次(cì )は、(🔻)四十位の百(⛏)姓で、壇に(🦎)上ると、い(😣)きな(🎎)り(🍚)手をふり※(「廴+囘」(🤚)、(📢)第(🌏)4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆の(🍝)方へすえ(✊)て「俺達(dá )は……」とか「そこ(🔭)で以(🚍)て(♑)、(🐳)故に……」(🌋)とか「そし(🕣)て(🍅)須く…(🏜)…」「しなけれ(🥥)ばならな(🌓)いんであり(🔗)ます。」そんなことば(🛂)かり(💐)云つた。ぐで(🕍)ん/\に醉(zuì(🔕) )拂つてゐ(🍁)た。皆(jiē(🧠) )が笑(🌘)(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下りろとか叫んだ。その百姓は、臺(🕖)の上で(💷)見(🍅)得を切つてみせる(🚀)と、身體(tǐ )をフラ(👸)つ(🎦)かせな(🏅)が(🕺)ら壇を下(🦒)りた。もと旅(lǚ(⛏) )役(⏫)者(🔆)(zhě(🌦) )に入つてゐたことがある男で、醉拂ふと、(😮)昔の型(🕴)物(wù )の眞(zhēn )似をするので、皆んな知つて(😼)ゐた(🛰)。
まづ、そして、根本的なことが(🤼)決(🐄)められた。それからそれをどういふ風(fē(✒)ng )に(🏖)してやるか、とい(🥪)ふことが問題に(🕷)なつた。そ(🧙)れは、二、三日に、地主(zhǔ(🐞) )の差配(pèi )が例年の(🥌)通り※(「廴+(🕎)囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので、(🆒)それに、事情を説明(👄)し、すぐ(🧕)地主に交渉(🥇)を始(shǐ )め(💚)ることになつ(🎀)た(🎨)。この時、その色(sè )々な交渉(dié )の間小作の米をどう(🌤)するのか、と云ひ出すのがあつ(🐚)た。それが又相(xiàng )當大き(🚤)な(🔱)ことなので(🚺)、中々(📌)意見(💿)が一(yī )致しなかつ(⛅)た。又(🈂)百姓に(🎉)は(💆)、それを最(🚿)後迄の見通しをつけ(😫)た(🥈)上で(📩)、(🍴)確實(🌮)な(🕹)――手落ち(🌁)のない成(🈯)算(suàn )で(🛋)やつて(🚋)行ける(🍡)こ(🛅)とが出來なかつた。この所(⛳)、先生(shēng )の意(🎬)見(jiàn )を(🏝)き(🚃)い(🈯)た。校(xiào )長(👿)先生(shēng )は、ま(👽)づ、町(🧜)(dīng )にゐる(🌁)商賣人に自(🙋)分(🍟)達所(😛)有の畑物(😯)を全(🍞)部(🐾)賣(🍕)(mà(🛺)i )つてしまひ、(🌞)その背水の陣で、(👈)地主(📷)に(⛓)當(🕑)るこ(🛃)とにしたらいゝ、といふことを云つた。それ(🛡)には二(è(🏎)r )つの條件をつけた(🔓)。第(🤗)(dì )一は最初(🏇)の(🤚)地主への交渉が(🥣)不(❄)調に終つたら、第二は(👒)地主が(✴)その(🎞)結果(guǒ )、作物を無理に(♑)押へる(🏈)とい(🖊)ふ(🍢)やうな樣(👽)子(zǐ )が(🥩)分つたら、とい(🔸)ふのが(🎰)それだつた。一(🖤)(yī )軒々々持つてゐたのではすぐ押へられるし、(🎐)又(🥫)(yò(🛩)u )そのために、結(jié )束(shù )が破れるおそれ(🕍)もあつ(🍭)た(🌂)。先生はかういふ點を防ぐためにもこの方法は重大(dà )であると云(🎶)つた(🎵)。かういふ事は百(bǎi )姓(🎗)にはかな(🚗)り思ひきつたことだつたけれ(🎵)ども、それが(💤)當り前(qián )のことのやうに(♏)思(🐖)(sī )はれる程皆せ(🌨)ツぱ(📠)つまつてゐた。
「(🍠)きつと(🎾)えゝことな(👢)んて無いんだ。」母(🍹)(mǔ )親は(🧚)鼻(🆕)涕をす(🐀)ゝり上げた。
(➿)母親(🚤)は(🕠)源吉の(⏸)顏(❣)(yán )を(🥪)だまつてみて、(🔹)そ(📑)れ(🌼)から「(🍤)うん?」と(🎣)云(💀)(yún )つた。
仕事(🐤)(shì )が終つてか(😾)ら、母親(👴)が皮をむいて置(😴)いた馬(mǎ )鈴(🏪)薯を大(dà )きな鍋に入(🍏)れて湯煮をした。す(🔶)つかり煮(zhǔ(⛏) )えた頃そ(🌺)れを笊(zhào )に(🤪)とつて、(🆔)上から鹽(✊)を(🚹)かけた。母親と源吉(jí(♎) )が(🏾)爐(lú )邊に(🦍)坐つて(🔦)、それ(🎸)を喰つた。うまい馬鈴薯(shǔ )は、さう(🗃)いふ風(⛹)にして煮ると「(🚺)粉(fěn )を(🃏)吹い」た。二人は熱いの(🤭)をフウ(⬆)/\(🐝)吹きなが(🐅)ら頬(jiá )ばつ(🤳)た(📎)。母(mǔ )親は、源吉の向(xiàng )側(🐓)に、安(🧣)坐をか(💻)い(🚅)て(🧥)坐つてゐた。が、一(yī )寸す(🏉)ると、芋(🧐)を口にもつて行きながら、そ(📳)の手(🦁)が口元(yuán )に行かず(🔋)に(🥌)、……母(👥)親(qīn )は居眠(mián )り(🐙)をして(🌒)ゐた。が、手がガクツと動(🈸)くの(🐊)で、(📽)自分に(🕊)か(🦒)へ(👟)つて、とにか(♓)く芋を口に(❤)入れる(💀)が、口を(🐄)もぐ/(🚬)\させてゐ(⏪)るうちに、―(🚗)―のみ下さ(🚊)ないで、口(💊)にためたまゝ、又(🔰)居(jū )眠り(📑)を始めた。
(👉)だん/(🐶)\(🙄)百(bǎi )姓達は本氣にな(♒)つ(🚜)た。
この斷定的な(📫)調(🚗)子が、皆(🤸)の氣持を(🍯)、ま(♊)たグツと前(🐑)へ突き出(🚾)した。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025