「先達て珍(🌚)しく孟(mèng )孫が(👻)たず(🍻)ねて(🤧)来て、孝道のことを(🚦)訊(📜)いていたよ。」
と(🥓)誓ったものだ。彼(💿)はその時の誓いを(🛃)今で(📣)も決して(🔄)忘れてはいな(🥘)い。讃(💷)められれば讃めら(🕥)れるほど(📫)、(😚)戒慎するところ(⏸)がなければ(🤗)ならない、(🤔)と(〽)、彼(bǐ )は(❣)いつ(⛲)も(🌥)心を引(🕔)きしめ(💣)てい(🏭)るので(🕸)ある。
そう彼(🧀)は自信してい(🕋)る。それにも拘らず、こう頻々と失敗するのは、(🐯)どう(✔)いうわけだろう。腹(🎼)も(🖍)立つ(🗽)。恥(🐘)かしくもある(🚖)。し(🕟)かし、事実は如何(hé )ともしがたい。
「音楽の(🙆)世(📮)界は一如の世界じゃ。そこで(👊)は、(🏮)いささかの対立意識も許されない(🐷)。先ず一人(🕢)々々の楽手(🎺)の心(xīn )と手と(⛪)楽(♈)器と(🤞)が(🌾)一(🚶)如になり、楽(🚬)手と楽(🥑)手(shǒu )と(🦖)が一如(🎏)になり、更(gèng )に楽(😄)(lè )手(shǒu )と(💋)聴(tīng )衆(🚲)(zhōng )とが一如になっ(🦌)て、翕(👷)如(rú )きゅうじょとし(⌛)て一(🥊)つの機を(📰)ねらう(🕒)。これが未発の音(yīn )楽じゃ。こ(🕷)の翕(🍍)如たる一(☔)如の世界が、機(🐄)到っ(🐬)ておのずから振(zhèn )動を始めると、純(chún )如として濁りのな(🌖)い音(🌲)(yīn )波が(😖)人々の耳朶を(🖨)打つ(📿)。その音はただ(♟)一つである(🔁)。ただ一つであるが、その(😁)中には金音もあ(🛢)り、石音もあり(➖)、(🍙)それらは厳に独自の(🏳)音(❕)色を(🍤)保って、決しておた(👡)がいに殺しあうことが(😠)ない。※(「激」(🎉)の「さ(👶)ん(🎍)ずい」(👃)に代(dài )えて(🍬)「白」、第3水準(🏏)1-88-68)如(rú )きょうじょとし(❤)て独自を守(shǒu )りつつ、(🚔)し(📛)かもただ一つの流(📚)れ(🥠)に合(hé )するのじゃ。こうして(🐣)、時間の経(jīng )過につ(👍)れ(📪)て、(⛰)高低、強(🌜)弱、緩急、さまざま(😗)の変化を見(📸)(jiàn )せる(🔚)のであ(🎠)るが、そ(🌹)の(🏛)間、厘(🧚)毫(háo )りんごう(🎭)の隙もなく(🌟)、繹(📚)如えきじょ(🔃)と(😡)して続いて行く(🏉)。そこ(⌛)に(⚫)時(💰)間的な一如の(🖊)世界があり(👷)、永遠(🈷)と一瞬(🛹)(shùn )と(💃)の一致が見(🍄)出される。まこと(🎸)の音楽(lè )というものは、こ(🎖)うしたも(💁)のじゃ。聴く(🐥)とか(🍑)聴(😚)かせる(🚂)と(㊗)かの世界ではな(😡)い。まし(🈷)て、自分の腕と他人の腕を比(bǐ )べ(🛠)たり、音楽(lè )のわかる者(zhě )と(✳)わから(🥃)ぬ者とを差(🥒)別したりするよ(🤗)うな世界とは、似ても似(sì(👬) )つ(👟)かぬ世界な(⛷)の(♐)じゃ(🙁)。」
孔子(zǐ )は(💄)、默(🔄)っ(⌛)てうなず(🐓)い(🍽)たぎり(🦑)だった。仲弓はも(👝)の足(🙇)りなかった。だが、仕方なしに、(🏪)それで(🎱)引き(🎆)さがることにし(🏂)た。
「見事(🦋)な牛じゃ(🛤)のう(🎩)。」
「いけないこともあ(💋)りますまい(💕)が、鄭重(chóng )の上(shàng )にも鄭重に(🍘)なさり(🕤)たいのが(🏆)、せめ(🍻)て子と(🌄)しての……(🏂)」
使者(zhě(🔨) )の報告にもとづいて、孔(kǒng )子が陽(🍠)貨の家(🏠)を(🕑)訪ねたのは、午(✅)近い(🕜)ころであった。すべては豫(yù(🗿) )期(👞)どおりに運んだ(👱)。彼は留(🥧)(liú )守(🏹)居のものに挨(♓)拶を(😸)ことづけて、安心して帰(guī )途に(🌂)つい(⬛)た。ところが(😆)、(🆒)どう(🥐)し(🌁)た(🎸)ことか(🗡)、その(🍺)途中(📂)で、ぱったり陽貨の馬(mǎ )車(chē )に出っ(🥫)くわしてしまったのである。
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