次(🐊)郎(láng )は(⬜)だまって朝顔の鉢に眼(🔍)(yǎn )をや(🚾)った。し(🍇)ぼん(🔋)だ(♉)花(huā(🏇) )が、だ(💸)らりと、(🦃)つるにく(🤧)っついているの(🏽)が、いやに(🦂)彼の気持をい(㊙)らだたせ(✌)た。す(🚰)る(🥘)と、
「しかし、(📄)昨日(🔏)お父(fù )さん(⛎)にき(🌽)いたん(🐫)だが、(🐗)君は血(xuè )書を書(shū(🤒) )いたって(⭕)いうじゃない(🛴)か。」(🚥)
彼のこの驚(😺)(jīng )き(🆕)は、同時に、目がし(🤦)らのあつく(➰)なるような(🔶)感激でも(❔)あった。彼はうつむいたまま(🥨)、縁(🐒)板についた手を、(🎽)まるで女の子(⛄)みたようにもじもじさした。朝倉先生(🐮)はそ(📿)れ(🥞)を(🥍)見(jiàn )まもりながら、(😬)「(😼)君のお父さんは、(🎺)君のやったこと(🍦)を生ぐさ(🍜)いと言(yán )っていられた(💈)が、な(🔹)るほど(🥕)生(🛥)(shēng )ぐさいといえば生ぐさい。たしかに(🍾)思(sī )慮の足(zú(💫) )り(🤳)ないや(🐡)り方だし、それに文明(🛸)的で(🍞)はな(🤔)いからね。しかし人間の真(zhē(📞)n )実な気持(chí )というものは、その(❌)あらわれ方(🌠)が(🏺)どうで(⤵)あろ(😺)うと(🍀)、や(⬆)はりうれしいもの(🍳)だよ。私(😿)はそれを味わうだけは素直すなおに味わ(🗳)いたいんだ(🚃)。むろん私には私の行く道がある(🌥)し、君の真(zhēn )実な気持(🚤)を味(wèi )わ(🐍)ったからっ(🏟)て、その道(🏭)まで変えるわけには(🏖)い(🤾)かな(🖥)い(👥)がね。」
と(🎅)、朝倉先生はわざと次郎から眼をそら(😕)しな(📐)が(🛐)ら、(☕)
「そうかしら。」
「こ(☝)ない(🔁)だ(📷)、重(chóng )田の父(📩)か(🐁)ら、(😇)千ちゃ(🦊)ん(⛓)の(🖋)お父さん(🎃)に、気(💊)をつけ(✔)ていただく(Ⓜ)ように、話して(📬)もらっては(✏)ありますの。」
(🐼)と、道江は(📪)ちょっと(😵)眼を見張って(🐕)、
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