二九(二三四)
○ こ(🔢)んな有(yǒu )名な言葉は(🕥)、「三軍も帥を奪う(💿)べし(🍻)、匹夫(fū )も志(🎚)を奪うべか(🚟)らず」(🍓)と(🚌)い(🏣)う文語(yǔ )体の直訳があれば(🏙)充(chōng )分か(🌨)も(💵)知(✔)れない(🐎)。
「無(🚍)知で(🕶)我(wǒ )流(liú )の(⛏)新説を立てる者もあるら(😹)しいが、私は絶(jué )対に(🐄)そんなこと(㊗)は(🧞)し(👣)ない(🎟)。私(sī )はなる(🌎)べ(🗃)く多(🍉)(duō )くの人の考(kǎo )えを聞(🍒)いて取捨選択(👂)し、(🦋)なるべく多く実際を(㊗)見(🔠)てそ(🎩)れを心にとめておき、(🏋)判(pàn )断(duàn )の材料に(💲)する(🔤)ようにつとめている。むろん、それで(🎂)はまだ真知とは(🍐)いえないだ(🍙)ろ(🎣)う。しかし、それが真知(⛄)にい(💹)た(🥤)る途みちな(🌈)のだ(📓)。」
「正(zhèng )面切って道理を説かれる(🗓)と、(🦗)誰でもその(😦)場(📚)は(🍯)な(🍴)るほどとう(🙍)なずか(🕗)ざるを得ない。だが大事なのは過を(✌)改(gǎi )める(🛥)ことだ。やさ(🍳)しく婉曲(🎡)に(🤠)注意(yì )してもらうと、誰(shuí(✍) )で(🥈)も(⛓)気(🎊)持よくそれに耳を傾けるこ(🕢)とが(😠)出来る。だが、大事(🆔)なのは(🖌)、その(🤜)真意のあるとこ(⏬)ろをよ(🐺)く考えて(🕊)見(💄)る(🏦)ことだ(🤦)。いい気にな(😩)って真(🍣)意を考えて見(jiàn )よう(👫)ともせず、表(🚖)面(🤳)だけ従(😉)って(🍲)過(🌫)を(🔤)改め(🧙)よう(🍫)とし(💨)ない(👧)人は、(🦅)私には全く(⏺)手のつけ(🛷)よ(😢)う(😗)がない(👉)。」
○ 四十づ(🕗)ら、五十づらをさげ、先輩(🥇)(bèi )顔(yá )をし(📴)て孔(kǒng )子(zǐ )の前(qián )に並んでいた門人(rén )たちは、ど(🌂)んな(😜)顔をしたであろう。
「ここに美玉があ(👀)ります。箱におさめて(🚦)大(dà(⤴) )切(🐙)に(🥁)しまっ(🚧)て(🐙)お(🀄)きましょうか。それと(🏧)も、よい買手を求(qiú(🥎) )めてそれを売り(🆒)ましょ(🛑)うか。」
とあるが、も(😳)う私も安心(👈)だ(🏠)。永い間、(🆔)おそれ(👔)つつしんで(🐗)、この身をけがさないように、(✍)どうや(😅)ら護(hù )りおおせて来たが(🍥)、これ(🎐)で死ね(💓)ば、もうその心(xīn )労もなくなるだろう。ありがた(🗳)いことだ。そうではないかね、みんな。」
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