そんなことも(🥉)言(🌲)い出す(📨)よう(🏓)な人でし(😓)た。
わらびはこの話(huà )を聞い(🐬)てい(😳)ましたが(😻)、(📄)やがてこう答えました。それは草木(🔷)(mù )と生ま(😝)れまして(🏍)、新しい生(⬅)命を(🦌)願わないもの(🚟)はありま(🏛)せん(🕧)。ただ(🥉)お前(⏯)さ(👭)んには土を割って出(chū(😢) )て行(🌞)く(💶)剣(jià(💤)n )先のような(🤷)親(🌘)ゆずりの(💟)力が(🐅)ある。わたしに(😠)は(🍓)そんな親ゆず(🔞)りの(🤬)とが(🗝)ったもの(🎞)がない。ですか(💬)ら、背を曲(💥)げ(🦀)たあかごの(👪)ようにして出て行かないことには、(🤪)土を(🚺)持ち上げることができ(🏬)ません。あるも(🔨)のはすくすくと(🤥)ひ(😼)と息(🍕)に延び、ある(🚻)ものは頭を(🌿)たれながらゆっく(🛶)り(🤒)と延びます。しかし、それは同じ(🅰)こ(🚚)とです(🎮)よ、と。
と言(🔬)うら(🧕)しいのです。いくら遠(yuǎn )い国の(🌹)ほうから(🛠)渡ってきたもので(👤)も、春から軒先を借(🍈)りていて、かわいい(⬜)ひなまでもうけるくらい(👲)なら(🏌)、もっと(🚛)ことばが通じ(👁)そうなものですが、つばめの言うことは(🐥)ペチャ、(👝)クチャ、ペチャ、ク(❓)チャ(🌈)――まるで異(🦎)(yì(⏮) )人のような(🔁)早口です(😢)。
物にさきがけするのと、しんがりをつ(🌗)とめるのとで(🏑)は、どっ(🦕)ちが(🍣)勇(❤)(yǒng )気(🔌)が(✍)いる(🔥)でしょ(😥)う。前のほう(🚻)の人は進(🏡)んでと(📍)げのあるい(🧒)ばらの道(⏰)を切(qiē )り開(🔛)(kāi )いて(💹)行くのですから勇気が(🦕)なくてはかなわない(⛰)ことですが、あと(🥨)のほう(📃)の(👻)人(rén )とて勇気がいることにかけてはそ(🔎)れに(🦆)劣りません(🉑)。
五 心を入れ替(tì )えに
「お前(🏑)さ(🗨)んは覚えて(🐋)いなさる(🕢)だろうが(🐉)、お(👼)れの好きなえ(🛃)のき(🤦)の(🚸)実(shí )を拾いに(🍏)お前さまも子(👣)供の(🤘)時(👴)(shí )分に(🤱)はよ(🦄)くあの木の下(xià )へ遊(👈)(yóu )びにおい(🥣)で(🦋)なすっ(🅾)た。それから、おれが青いふのはいっ(🍪)た小さな羽(🐠)を(🏥)落としてやると、お(🔊)前さまはあの木の下(xià )でお(🕤)れの羽(♒)を拾(🛃)うのを楽しみにして(🤷)おいでなすっ(✡)た(🐸)。」
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