「社(shè )会秩(zhì )序の破壊(huà(💂)i )は、勇(🎏)を好んで(🕶)貧に苦し(📃)む者によ(🗂)ってひき起さ(🏏)れがちなもので(🤫)ある(🔰)。しかしまた、(🤜)道(🗓)にはずれた(🎹)人を憎み過(guò(👶) )ぎること(🌭)によってひき起(🏩)され(🌲)ることも、忘れてはなら(👅)ない(👾)。」(🐅)
「(🧓)恭敬(jìng )なの(📕)は(😊)よい(🀄)が、そ(💼)れが礼にかなわない(🧦)と窮屈(qū )にな(🚭)る。慎重なのは(🤲)よ(🕋)いが、そ(📖)れが(🔨)礼に(👭)かなわな(🕵)いと臆病に(🤱)なる。勇敢なのはよいが(😻)、それ(👻)が礼にかなわないと、(🐝)不逞に(🕳)なる(🆓)。剛(📎)(gāng )直な(👂)のはよ(🚳)い(🖕)が、それが礼にか(🔇)なわな(🐄)いと苛(🔍)酷になる。」
大(dà )宰た(🍕)いさいが子貢にたずね(🖱)ていった。―(🚼)―
○ 泰伯(bó )==周(zhōu )の(🗞)大王(wáng )(たいおう(🚠))の(📣)長(🔷)子で、仲雍(🕥)((🌥)ちゆう(🎦)よう)季(jì )歴(🚋)((🚴)き(🏢)れき)の(🌻)二弟が(🐀)あつたが、季歴の子昌(🥂)(し(🔣)よう(🥩))がすぐれた人(rén )物だ(📞)つたの(🦅)で、大王(wáng )は(🏢)位を末子季歴に譲(🐁)つて昌(chāng )に及ぼしたい(🤠)と思(sī(🙂) )つた。泰(🤖)伯(bó )は父(🎅)の意志を察(🥕)(chá )し、弟(dì(🉑) )の仲雍と共に国を去(👂)つて南(nán )方にかくれた。そ(🍢)れが極めて隱微(wēi )の間に行われ(🙅)たので、人民はその噂さえ(🙉)する(🖥)こ(🎍)とがなかつたの(📄)である。昌は後(hòu )の(🎶)文王、(🚫)その子(📌)発(はつ(🐿))が武(🖨)(wǔ )王で(🖥)ある(👬)。
先師のこ(🔹)の言葉に関連(liá(🌉)n )したことで、門人の牢ろうも、こ(🏁)んなことをいった。――
○ 簣(🏸)==土(🥡)をはこぶ籠、(😣)もつこ。
先師が顔淵の(🛒)こ(😴)と(🎗)をこういわれた。―(👋)―
三六(liù )(一八三)
六(⏱)(liù(👺) )(一(yī(🏨) )九〇)
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