水(shuǐ )戸(🏌)人の持つ(🛌)このた(🥚)くま(🙌)しい攻撃(jī )力は敵としてその(🎍)前(qián )にあらわれたすべての(⛱)ものに(🍖)向けられた(⏪)。かつては(🏉)横浜在留の外国人にも。井(jǐng )伊(yī )大老もし(🏊)くは安藤老中(🌫)のような幕府当(🈹)局(🚷)の大(dà )官にも。これほど敵を(🍕)攻撃(jī )することに(💡)かけては身(shēn )命をも賭と(🚣)してかかるような気性きしょうの人たちが、(🐲)も(🍃)しその(📘)正反対を(🐞)江戸にある藩主の側にも(🔉)、郷里(🌧)な(⛽)る水戸(🥟)(hù )城の内にも見いだした(👅)としたら。
「そんな(✴)ことを言うと天(tiān )誅(🛄)てん(🛶)ちゅ(🥝)うだぞ。」
その日(🔸)の泊(bó )まりと定(🐱)めら(🎧)れた駒(jū )場こまばへは、(🏋)平田(tián )派の同志のものが集(jí(🕞) )ま(🚂)っ(💶)た。暮田(tián )正香と(🚘)松(🌘)(sō(🧜)ng )尾誠まつ(⏳)おまこと(松(sō(📞)ng )尾多勢子たせこの長(zhǎng )男(🔀))(🆓)とは伴野と(🤴)ものから。増田(tián )平八郎ますだ(🔍)へいはち(👔)ろうと浪合(🐴)佐源太なみあ(⛓)いさげ(🍚)ん(🍊)たとは浪合(🌒)(hé )から。駒(🛵)(jū )場には同門(🦄)の(💈)医者(zhě )山(➗)田文郁(💪)ぶんい(💟)く(📵)も(🎃)ある(🗄)。武田(tián )本(👗)(běn )陣にあてら(🗝)れた駒(🙃)場の家で、土地の(🦈)事情に(🚾)くわしいこ(🔓)れらの人た(👂)ち(🙀)はこ(🕋)の(🍸)先とも(🍅)小藩や(🎚)代(🎏)官との無益な衝突(tū )の避(bì )けられそ(🥢)うな山(shān )国の間道(🐃)(dà(🤱)o )を(⛔)浪(là(✴)ng )士(shì )らに(🕶)教(🏘)え(😘)た(💂)。その時、もし参(cā(📞)n )州(🆘)街道(😐)を(🅱)経由する(😿)こととなれば(🏪)名古屋の(🚶)大藩とも対抗(kàng )しなければならない(🚎)こと、(🚭)のみならず(🔒)非常に道路(🕧)の険悪な(🍚)ことを言(🚯)って(🔈)見(🖤)せ(🍦)るのは浪(🔴)(làng )合から来た連(🛥)(liá(📿)n )中だ。木曾路(🏟)から中津川辺へかけては(😬)熱心な同門(mén )のもの(🧥)もある(🐤)、(🍪)清内路せいな(🍉)いじの(🍾)原信好の(😖)ぶよし、(🥁)馬(mǎ )籠(❔)まごめ(💁)の(🤝)青山半(bàn )蔵、中(🥋)津川の浅見景蔵、それから峰谷はち(😱)や香(xiā(👀)ng )蔵(🎩)なぞ(🌹)は、いずれも水戸(❔)(hù(😳) )の人(ré(😕)n )た(🎢)ちに同情を送(🦁)るで(🎉)あろうと言って見(👈)せるのは伴野から(🎯)来(lá(💡)i )た(🏿)連(lián )中だ。
(🤩)これに加えて、(⤵)先(xiān )年五月以来の長(zhǎng )州藩(fān )が攘(rǎng )夷(🥟)(yí )の実(shí )行は(🎡)豊前ぶぜん田(tiá(💳)n )た(💛)の浦(🐛)うらにおけるアメリカ商船の砲撃(🦆)を手始めとして、下しもの(👸)関(🔠)せき(🐩)海峡(📃)を通過(🤱)(guò(😨) )す(👺)る(🙆)仏(🐧)(fó )国(guó )軍(👾)艦(🕧)(jiàn )や伊国(⭐)軍艦(jiàn )の(👵)砲撃となり、その結果長(zhǎ(👋)ng )州では十八(bā )隻(zhī )から成(ché(🎥)ng )る(⛓)英米仏蘭四国連合艦(📞)隊の来襲(xí )を受(🏢)くるに至った(🦕)。長(⌚)州の諸砲台は多く破(pò )壊(👠)せ(🛢)られ、(🏄)長(zhǎng )藩(🤩)はことご(🥄)とく撃退せ(🔨)られ、下の関の市街(jiē )もまたまさに(🏈)占(zhàn )領せ(☔)ら(🖊)るるば(🐣)かりの苦にがい経験をな(🥩)め(🌔)たあとで(🎠)、講和の談判は(🚡)どうやら下の(♿)関(☝)から江戸へ移されたとか(🍬)、そんな評判がも(🕚)っぱら人のうわさに(🐳)上るころで(👫)ある。開港か、(🙃)攘(🎬)夷か。それは四(👀)艘そ(🔦)う(🦒)の黒船(📌)が浦賀の久(🐺)(jiǔ )里くりが浜は(🐥)まの(😈)沖合(💌)(hé )いにあ(🍓)らわれてから以来の問題である。国(🐙)の上下をあげてど(🐹)れほ(👝)ど深(shē(🕢)n )刻(kè(🥤) )な動(🏧)揺(yáo )と狼(🍱)(láng )狽(bèi )ろう(⚡)ばい(👻)と混乱とを経験して来たかし(🗒)れない問題である(🏺)。一方(fāng )に攘(📋)夷派を(🖇)頑(wán )迷(❌)がんめいとののしる(🍻)声が(🕟)あれば、一(yī )方に開港(gǎng )派を国賊(zéi )とののしり(🥝)返す声があ(👳)っ(🔏)て、そのためにどれほどの(🧚)犠牲者を出(🌰)し(🏼)たかもしれ(🈵)ない(🏅)問(wè(🍱)n )題で(👽)ある。英(🏞)米(mǐ )仏(🤙)蘭四(🎺)国(🐯)を(🦐)相手(🏉)の苦(kǔ(🥪) )い経験を下の関になめ(🥦)るま(🍛)で、(🎯)攘(rǎ(🕹)ng )夷のできる(🕕)ものと(⛺)信じていた人(rén )たちはまだまだ(🐒)この国に少なくなかっ(🦒)た。好(hǎo )よかれ悪(🥓)あしかれ、実際(🚶)に行なっ(💋)て見て、(✝)初めてそ(🔰)の意(🍚)味を悟ったのは、ひと(🛅)り長(zhǎng )州地方の人た(🛎)ち(🚢)のみではなかった。その時(shí(🕦) )にな(🧚)って見(📕)ると(🔠)、全国(☝)を通じ(🍈)てあれほどやかましかった多年の排(🕳)外熱(rè )も、よう(💏)や(🍠)く行くところ(🤼)まで行(🎐)(háng )き(🧘)尽(🖤)く(🍌)し(🌖)たかと思(➰)わ(📃)せる(📧)。
前年(nián )、五(wǔ )人の総代が(🍼)木(mù(📠) )曾(céng )から出(chū(🍮) )て来(🐰)(lái )た時(⛓)(shí )、(🔽)何ゆえに一(yī )行の嘆(🔭)願が道中奉行(há(⛴)ng )の(🔨)容(🐏)いれる(🏍)ところ(👟)とならなかっ(🚝)たか。それは、よくよ(🛢)く村(🙃)柄む(🍣)らがらをお(🐣)糺(🖕)ただし(👠)の上(🛣)(shàng )でな(🛬)ければ、容易に定助郷を仰せ付けがた(💇)いとの理(🎊)由に(🗜)よる。しかし、五(wǔ )人の総代からの(👒)嘆願も(📊)余儀(🅿)なき事情(📒)に(🚡)聞こえる(🕙)からと言っ(😃)て、道中奉行は元(yuán )治(🌹)元年(💞)の(👻)二月か(🏁)ら向こう六か月を(💬)限り、(🌹)定助郷のかわり(🎏)に当分助郷を許した。そして木曾下(xià(🐫) )四宿への(🍾)当分(fèn )助(🚌)郷(🚚)として(🤓)は伊奈(nài )いな百(bǎi )十(🦈)(shí(✊) )九か(🐹)村、中三宿へ(🚅)は伊奈(nài )九十九か村、(❤)上四宿へ(🦗)は筑摩郡(jun4 )ち(🛡)くまごおり八十(shí )九か村(cūn )と安曇郡あずみ(🔤)ごおり百四(sì )十(🥩)四か村を指定(🍊)した。このうち遠村(🆎)で正人(🏋)(rén )馬(🕑)(mǎ(👳) )しょ(📑)うじんばを差(🤴)し出しか(🛤)ね代(🃏)(dài )永(yǒng )勤だい(🔷)えい(🤽)づとめの示談(tán )に及(🛳)ぶとしても、一か年高百(🎂)石につき金五(🚈)(wǔ )両(liǎng )の割合より余分には触れ当てまいと(😩)の約(yuē )束であっ(🍝)た。過(🌿)ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの(🏩)経験によ(🔈)ると、この新規な(📦)当分(🤐)(fè(👫)n )助郷の村数が驚(jīng )くば(🏟)かりに(🦉)拡大され(⛎)たことは、(🧝)か(🧛)えって以前から(⛓)の勤め村(🦌)に人(rén )馬の不参を多(👍)くすると(🍟)いう(🛑)結(💫)果を招い(🐎)た。これ(🎊)はどうしても前年(🖐)(niá(😤)n )の(🤲)総代(dà(🏉)i )が(🍊)嘆願し(🤐)たように、やはり東海(😴)道(🖨)の例にならっ(⛴)て定助(zhù )郷を設(💡)置(🍁)する(💃)に(🏉)かぎる。道中(💃)奉行に誠意があるな(🔜)ら、適当な村柄を糺(jiū )ただされたい、も(🎻)っ(🎟)と(🏏)助(zhù )郷(👆)の(👻)制(👼)度(🍥)(dù )を(🐸)完備して(🦐)街(📤)道(dào )の混乱(⭕)を防(🏙)がれたい。も(🅿)しこの木(mù )曾(céng )十一(yī )宿の願いがい(🔼)れられなかったら、前(🦁)年の(🔙)総代が申し(💮)合(🌗)わせた(🏘)ご(🙌)とく、お定め(🐵)の人(🐺)(rén )馬二十五人(🤱)二十(shí(🐚) )五疋(🥌)ひき(🏑)以(🌉)(yǐ )外には継立(🔌)つぎ(🖱)たてに応じまい、その余は翌日を待っ(🍏)て継(jì )ぎ(💉)立てるこ(🚪)とにしたい。そのこと(🌕)に(🤔)平助(🦏)と半蔵と(🛐)は申し合わせをしたのであ(🗑)った。
暁あけ(💻)の(🧐)六つ時(🧜)どきには浪士は残らず下(🍤)諏(💢)訪(🎷)を出立した。平出(chū )宿ひらでしゅく小休み、岡(gā(🈲)ng )谷おかや昼(zhòu )飯(🐦)の(🕶)予(🗨)(yǔ )定(dìng )で(🈁)。あわただしく(📳)道を(💎)急ごうと(🎸)する(🤧)多(👎)数のものの中には、陣(zhèn )羽織のままで(🏟)大八(🚣)車だいは(🔔)ちぐる(🍚)まを押(🎐)し(💧)て行(✂)くの(🐄)もある。甲(jiǎ(🐐) )冑かっちゅう(💲)も着(🏀)ないで馬に乗って(💼)行(🙄)くのもある。負傷兵(bī(💉)ng )を戸板で運ぶ(💊)の(🤜)も(🏂)ある。もは(🏬)や、大霜おおし(🌡)もだ。天(tiā(🚚)n )も(♎)まさに寒か(🎋)った。
「わたくしも国元には両(🖊)親がございま(🗑)す。御免(🚼)こう(👕)むりとうご(🔛)ざ(🐙)います。お暇いと(✴)まをい(✌)ただきとうございます。」
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