『いえ、これは蘭あらゝぎ(🎚)の山奧やまおくの方はうから流(liú )ながれて來(🐠)くる川(chuā(🛷)n )かは(💁)です(🤣)。木曽川きそが(☕)はへ入はいる(🎚)川(🚒)かは(👅)です。』(🤣)
と、よ(🆘)く言(yán )い添(tiān )え(😰)た。そして、それらの人々(🗽)が(🚔)帰って行った(📢)あとで、年も若(🦁)く見たところも丈夫(fū )そ(🎞)うな若者が、(👡)私ご(🛣)とき病弱(ruò )な、(👐)しかも(📛)年とった(💍)もののところ(📏)へ救いを求(qiú )めに来(💟)るよ(😃)うな(🐉)、その社(shè )会(huì )の矛盾(🐸)に苦しんだ。正義(🍆)が(🚻)顕あらわれて(🕝)、大きな盗(dà(👺)o )賊やみじめな(🥙)物乞いが出た。
『(♓)私わた(👩)しは「(🍉)冬ふゆ」(👄)といふもの(📿)で(🏯)すよ。』
山家(🔤)やま(🏬)が(🏯)では何な(🎟)にかある度たびにお客(🌧)きやくさまを(👽)し(👮)て、(🤨)互(hù )たがひに呼よんだり呼よばれた(🚅)りします。[(🥙)#底本では(🙊)「。」が脱字]い(👹)よ/(📞)\父(🤛)とうさん(🔅)達(🌶)たち(🍆)が東京(🦍)行とうきやうゆきの日(rì )ひもきま(⛪)りましたので、お隣と(⏯)なりのお(🍐)勇ゆうさ(❕)ん(🆘)の家う(🈴)ちでは父(fù(🚇) )とうさん(🍃)達(dá )たちをお(🏭)客き(🐝)やくさまにして呼(⏮)よ(⏯)んで呉くれ(😎)ました。その晩(wǎn )ばんは伯(bó(😧) )父(😤)をぢさんも(🥉)友伯父(🏊)ともを(🦎)ぢさんも呼(🦇)よ(👿)ばれて行(há(⏫)ng )ゆ(🔠)きましたが、『押飯おうはん』(👾)と(🈶)言いつて鳥とりの肉(🎐)にく(🍕)のお露つゆ(🏨)で味あぢを(🌷)つけた(📼)御(yù(🔋) )飯(📯)(fàn )ごはんの(🕡)御馳走ごち(♓)さう(🌀)が(🐱)ありまし(🤚)たつけ。
今(📒)(jīn )でこそあ(🦗)まり往(🌖)(wǎng )来ゆききもしなく(🦅)なって(🆓)、年始(shǐ(🎸) )状のや(🍣)り取りぐ(🐽)らいな交際(🥪)に過(🔞)ぎないが(🛒)、私(sī )の旧(jiù )ふるい知(zhī )人の中に一(yī )人ひとりの美(🎶)術家がある。私はその(🐕)美術家の(㊗)苦しい(🌝)骨の折れた時(🚘)代(🥢)をよく(🕋)知っているが、(💐)いつのまにか人もうらやむような大きな邸やしきを構え住むよ(🍞)うになった(📩)。昔を知る私にはそ(🍴)れが(💀)不(bú )思(sī )議なく(🔝)ら(💓)いに思(📩)え(🚯)て、あのわび(😸)しさ(🎐)を(🍄)友としていた(😁)ような人(rén )はどこへ(😴)行(🤩)っ(😜)たろう、とそれを長い間(jiān )の疑(yí )問(wèn )として(🏚)残(cán )していた。年をとってみて、私(sī )も他(tā )人(🚛)の心(🚯)(xīn )を(🎽)読(dú )むよ(🕓)うになっ(📣)た。あ(🍺)れ(🌛)はただ裕福な(🐡)人(rén )の(🚼)邸(👺)では(🈁)なく(🔄)て、若(🌃)い時分に人一倍貧苦(🚅)(kǔ )をなめ尽(jìn )くした人の住(🎸)む家(jiā )だと気がついた。
父とうさ(🏔)んは九(💮)つ(💇)の歳(💀)としまで(🥄)、(🌵)祖父お(🕦)ぢいさん(🏆)や祖母おばあさん(🎛)の膝下ひざもとに居ゐましたがその歳とし(㊙)の秋(qiū )あきに祖父おぢいさんのいゝ(🏂)つけで、東(😝)京(jīng )とうきやう(👛)へ學(👕)問(wèn )が(🏮)くもんの(🐓)修業(yè )しうげふに出でることに成なり(🥩)ました。父とう(📑)さんは友伯父ともをぢさんと一(🔈)(yī(😯) )緒しよにお家うちの伯父(fù )をぢさ(🍸)んに連つれられて行(🔖)ゆ(💞)くこと(🐑)に成なりました。
『二人ふたりと(🛵)も東京と(🤰)うきやうへ修業(🚫)しうげふに行(🙄)ゆくん(🎩)だよ(🆘)。』
(➰)私(🕕)た(🥕)ち(🤖)の家の(👐)入り口へ(🧑)来て(⛏)立つよ(👂)うな貧困者も多くなった。きのうは(😛)一人(ré(💰)n )ひとり(🈹)来た。きょう(🤭)は二人ふたり来(lái )たと(⛏)いうふ(🥥)うに、困って来る人(🖱)が(🧛)ど(🙁)れほどあ(🔃)るかしれ(🔼)ない。震災後は(🦑)働(dò(👜)ng )きたいにも仕事がないと言って(🏘)救いを求め(🕝)るも(💑)の、(🚢)私(🖍)たちの(⛷)家(jiā(💭) )へ(🕊)来るまでに二(è(🔌)r )日(rì )ふつかも食(shí )わなかったというもの、そういう人たち(🐢)を見る(👉)たびに私(sī )は自分の腰に巻きつけた(😿)帯(dài )の間(🦈)か(🚁)ら蝦蟇口がまぐちを取(qǔ(⛷) )り出(🌯)して金を分(📎)け(🛐)ることもあり、(📱)自分の部(bù(⛴) )屋の押入れから古(🙄)(gǔ )本を取り出して来て持(🎛)(chí )たせてや(🀄)る(🔘)こ(⛹)ともある。中(🆕)にはそ(🥤)うい(🎌)う物乞(👓)ものごいに慣れ、逆に社会の不合理を訴え(🏣)、や(👉)る瀬のない憤(⚾)(fèn )りを残して置いて行(há(🕒)ng )くような(😸)人々も少な(🤭)くない(🏕)。私は自(zì(🔨) )分(fè(😘)n )に都合のでき(🙇)る(🏊)だけの金をそういう(⏭)人々(🏵)の(👗)前に置(🌰)き(🛄)、
『わたしも一(😲)(yī )ひとつ(📭)金米糖こ(📚)んぺ(💣)いたうでも頂(❄)いたゞい(♓)て、(🤓)皆みなさんの(🧘)お供(🎆)(gòng )と(🏞)も(🎮)をしたいもので(👆)す。御(🛃)覽ごらんの通とほり、わたしはこの棧(🍳)橋かけはし(💕)の番人ば(🏛)んにんで(💮)して、(🌨)皆みなさ(🐁)んのお供(🏙)と(🚱)も(🐜)を(😋)したいにも(✋)、こゝ(🍰)を置おいて(⛱)は行(👬)ゆかれません。まあ、この(🌔)山やまの中(🍮)なかの土産話み(🤴)やげばなしに、そこに(🤥)ある古ふるい石いし(⛹)でも(🍁)よく見みて行いつて下ください。これから(🛶)東京とうきやうへお出(🎫)いでになり(🍞)ましたら、その石(shí )いしに發(😣)句(jù )ほつくが一つ彫ほつてあつ(💬)たとお話(huà )はな(👟)し下く(🔻)だ(🎛)さ(🌛)い。その發句ほ(☔)つ(🌈)く(🧗)を(🤟)つくつた(💹)のは昔(🥠)むかし[(🍎)#(☔)ルビの(🚷)「(🙃)むかし」(🎸)は底本では「むか(🥠)」]の芭蕉(jiāo )翁ば(😎)せ(🕚)ををうとい(😍)ふ人だとお話はなし(🚗)下ください(📘)。』
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