先生の言(✝)葉の調子は(🤩)、はげしいというよりは、むしろ悲痛(tò(🆎)ng )だった(🏖)。
「(🌞)起き(⌚)だ(🌝)した(🎓)ようで(🆑)す。もう(🐀)だい(🌂)じょうぶですよ(🕦)。」
「でも、(💰)道案内によ(💚)く引っぱり出されなかっ(🚿)たことですね。」(👧)
田川(⤴)は、それまで、眉(💊)根まゆねをよせ、(👹)小首をかし(🕉)げて、いや(📬)に深(shē(🎇)n )刻そう(🌁)に畳たたみの一点を(🌛)見つめていたが、だ(🎸)しぬけ(😰)に自分の名をよばれ(🏜)て、飯島とはちがった(😿)意(🖲)(yì )味で、あ(🚩)わ(⛵)てたらしかった。しかし、かれはす(🉐)ぐにはこた(📆)えな(🐼)かっ(🐢)た(💬)。こたえるか(🛎)わりに、(🙂)何(📡)(hé )度(🍋)も小(xiǎo )首(⛪)を左(🏪)右にかしげ直し(⛎)、するどい眼で畳(🧟)をにらみまわした。それか(📸)ら(🌿)、(🏓)朝(⛹)倉先生のほ(🐵)うをまとも(⬅)に見(jiàn )て(🔭)、そ(🦂)のしゃがれ(📩)た声をと(👳)ぎらしがちにこ(😽)た(👔)えた。
「ぼく(👮)は、な(🦉)がいこと友(yǒu )愛塾(💃)の仕事を手伝わせ(⚽)て(🎱)いただいてい(🚀)ながら(🧕)、そ(🤒)の精(🤥)神(shén )がま(👌)だちっとも身(shēn )についていなかっ(♊)たために(📯)、(📏)けさのようなあ(🐨)やまちを犯してしま(🍦)いました。ほん(🗞)とうに恥はずかしいことだと思(sī )っています。し(📎)かし(🚄)、(🐨)そのあや(😤)まちによって、開(kāi )塾そうそう、大(🎤)(dà )河君のよ(🚤)うな、友(🏾)愛塾精神に(🥕)徹(chè )底(dǐ )した、実(🚯)践家じっせんかの(🈂)魂(hún )たましいにふれることができたことを思いますと(🥜)、一方(fāng )では、か(🍾)えってあり(🆚)がたいよ(💚)うな気(qì )持ちもしています。」(🙀)
「出(🕦)(chū )してわるいこ(🌨)と(🔘)はない。しかし(🎧)、出(chū(🕙) )さな(🏂)いほうがいい(🙏)ん(🌻)だ(📔)。少なくとも、今(jīn )朝(cháo )の話には、出さない(🈶)ほうがよか(📽)ったん(🥛)だ(🚁)。」
大河は第五室の(🗄)列の一番う(🔴)し(⏯)ろにすわ(🕢)っ(👁)ていた。しかし、た(👇)だ静(🚐)(jì(📚)ng )かに瞑目(🌨)(mù(🕑) )めいも(📼)くしているだけで、(🏌)その(📹)顔か(🔉)らは、(👀)か(🌷)れの気(🌷)持ちがどう動いているかは、(🏺)すこしも(🌋)う(🍶)かがえ(🚍)なかっ(📛)た(📉)。
しか(🍱)し、兄(xiōng )はおそらく(🍄)道(🚃)江をつ(🛁)れて来(lái )る。いや、か(🔢)ならず(🦉)つれ(❣)て来る(💡)。そ(🚭)して、無意(〽)識な残酷ざん(🔖)こくさ(📡)で自分(🍤)の痛いきず(♍)に(🚳)さわろうとしている(📂)のだ。二人(rén )はあらゆ(😤)る好意にみちた言葉を自(📑)(zì )分(fèn )になげかけるだろう。二人(🧡)の(🔄)むつまじさを三(sān )人(rén )にひ(📦)ろげるこ(🤧)とに(➡)よって、二人は一そう(🤶)深いよろこびを味わおうとつとめる(📍)だろう。二人はいろ(🏅)い(😕)ろと過(guò )去(qù(🤰) )の(🕑)思い出(🐆)を語るに(🐅)ちがいないが、その思い出の愉(yú )快さも不愉快さも、三(sā(🍮)n )人に(📄)共(gòng )通する(📚)ものと(👌)し(🚜)て(✴)語られるに(🐤)ち(👈)がいない(👉)。自(zì(🆚) )分は、(🏏)二(🐙)(è(📐)r )人(🎇)のそうし(🛡)た(🎈)無意識(🕠)(shí(🌭) )な(🤙)残酷さにた(🏖)いして、(🚔)いったい(👑)ど(🌙)うい(📺)う態(tài )度をとればいいのか。いや(💳)、どう(🎪)いう態度をとりうるというのか。
かれは、そ(🅱)う思(📈)って(😸)、われ知ら(💔)ず眼をひらき(🚘)、塾生たちの中に大(dà(🎻) )河の顔をさ(💱)がした。かれは塾(💁)生たちの静坐(zuò )の姿勢を直(zhí )し(💶)たあ(🏐)と、朝倉先(xiā(🧟)n )生の横に(🛤)斜ななめ向(🐲)む(😙)き(🈚)にすわって(✖)いたので、よく全体が見渡(⏭)み(🍁)わたせた(🏘)の(🚭)である。
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