(もし(🅰)、孟孫氏に、(😁)はなは(🍚)だしい僭上沙汰(🦁)でもあれ(🚹)ば、それ(📇)は孟(mèng )孫氏一(🏾)(yī )家の問(🌠)題だけで(🎏)なく、(😁)魯の国(guó )の(🍦)問題であり、ひいては天(🍰)(tiā(📤)n )下の(🐥)道義を紊ることにもなる(🚂)。それに、万一、(😟)自(zì )分(fèn )に一応(🕳)の相(xiàng )談(🐋)を(⛴)した、とでも云い(👀)ふらされると(🌙)、これから自分(fè(🅱)n )がやって行こうと(🌗)する政治の精神を、傷けることに(🧠)も(👁)な(📆)る。出来れば(🥒)、自(zì )分のい(🔃)った意味を、はっき(🧠)りさして置く(🎧)に越した(🍛)こ(🅱)とは(🐟)ない。しかし、祭(🌤)(jì )典の計画(huà(📫) )について、直接の相(🏗)談もうけな(🌵)いで(🧛)、こちらから(🦌)それを(🐨)云(yún )い出(chū )すのも非礼(🏍)だ。何とか方(♑)法はな(👧)いものだろうか。)
7(🏭) 子(🧟)(zǐ )曰(yuē )く、孝なる哉閔子騫(🐉)。人其(qí(📐) )の父(fù )母(🔡)(mǔ )昆(kūn )弟の言を間せずと。((👑)先(📇)進篇)
「(🚖)き(🔏)っとご教(jiāo )訓を守り通し(🚻)ます。」
3(🍱)孔(📍)子は暗(🦎)然と(♑)なった。彼は女子(🔩)(zǐ )と小(🍀)人とが(📬)、(🚆)元来如(🎿)何に御し(👤)がたいもので(😸)あ(⛽)るかを(🕍)、(🐄)よく知(zhī )っていた(☕)。それは(💰)彼等が、(🌓)親しんでやればつ(🎼)け上り、遠(🅿)(yuǎn )ざけ(🔰)ると怨(🔹)むからであ(🔘)っ(🏋)た。そして彼(bǐ )は、今や仲(zhòng )弓(🥐)を讃めること(🌚)によ(🏈)って、小人(💬)の心(xī(🛣)n )がいかに嫉(🍮)妬心によって蝕まれ(🛡)ているか(🐴)を、まざ(🚮)まざ(💺)と見せつ(🔙)けられた。彼は考(🤢)えた。
「樊(🤧)(fán )遅(chí(🚎) )!」
「お前も(🥓)そのことを聞いて(🎥)いるの(🙁)か。」
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