○(🌍) 四十づ(🧘)ら、(🕠)五(✳)十づらをさ(🐌)げ、先輩(🐚)顔をし(🐖)て孔(🏙)子の前(🍨)(qián )に並んでいた門(mén )人たちは、どんな顔をしたであろ(🈲)う。
○(🐔) 両(liǎng )端(👭)==首尾、本(běn )末、(🌄)上下(🎖)、大小、軽重、精(📺)粗(cū )、等々を(🎳)意(🖤)味(wèi )するが(🥛)、要するに委曲(qǔ )をつ(🥨)くし、懇切丁(🌜)寧(♌)に教えるということ(👧)を形(xíng )容して「両(⛳)端を(🦍)たたく」とい(📌)つ(🦌)たのであ(😨)る。
先師が匡きょう(❤)で(💶)遭難された時(shí )いわれた。――
「大宰(zǎi )はよ(🐹)く私の(⏱)ことを知っ(😍)てお(❕)ら(🔁)れる。私(sī(🏭) )は若いころには微賎な身分(🗼)だったので、つまらぬ仕(shì )事をいろいろと覚(jiào )えこんだものだ。しかし(⏮)、多(🌃)(duō )能だ(💞)か(🌛)ら君子だ(🧜)と思われ(😏)たのでは赤(🔱)面する(🌻)。いったい君子というものの本(🎭)質が多能という(🌵)ことにあっ(⏯)ていいも(🚼)のだ(🚊)ろうか。決して(🚀)そん(🎴)な(🏛)こ(🔣)と(⛄)はない(🌄)。」(🦅)
「修(xiū )行(háng )と(🙄)い(🐼)うものは、たと(📛)え(🌕)ば山を築くよう(🦖)なもの(♿)だ。あと一簣(🛃)もっこというところで(🥃)挫折(shé )しても(😡)、目的の山にはならな(🔶)い。そしてその罪は自分にある。また、たとえば(😆)地な(🖼)らしをするようなものだ。一簣(kuì(🚨) )もっ(🎎)こでもそこ(🔓)にあけ(🕎)たら(🏢)、それだけ仕事が(🕓)はかどっ(🌈)たこと(🤣)になる。そし(⌛)てそれ(🍶)は自分が進(🔫)んだの(🕞)だ。」
○ 大宰(zǎ(📴)i )==官名である(🔄)が(🐀)、ど(👊)んな(⤵)官であるか明(míng )らかでない(🖱)。呉の官(🤠)吏だろうとい(🐻)う(Ⓜ)説が(📤)ある。
○(🏼) 本章は孔(kǒ(🏖)ng )子(zǐ )がすぐれ(✋)た君(jun1 )主の出な(🍄)い(🤟)のを嘆い(💎)た(📃)言葉(yè )で、それを直(➡)接(🐲)い(🐷)う(🐼)のをは(😂)ば(🧓)か(🕴)り、伝説の(📗)瑞(👢)祥を以(yǐ(⛑) )てこれに代え(📺)た(🥤)のである(🏩)。
「由ゆうよ、お前のこしらえ事も、今(jīn )にはじ(🔈)まったこ(🥘)とではない(🥜)が、困ったものだ。臣下の(🐏)ない者があるよ(📪)う(🕓)に見せか(🕊)けて、いった(🖋)いだれをだまそうと(📣)するのだ。天を(🥡)欺こう(🚥)と(🧥)で(📌)もい(💽)うのか。それに(🔔)第一、私(🕵)は、臣下の手で葬って(🐿)もらうより、む(🐐)し(➗)ろ二三(sān )人の門人(😈)の手で葬(zà(🤵)ng )っ(🏼)て(🌿)もら(⛷)いたいと思(sī )っているの(🐰)だ。堂々たる葬儀を(🥫)しても(♈)らわ(🦃)なくて(🤛)も、まさか道ば(🐬)たでのたれ死し(🤫)たことにも(📒)なるまい(➖)で(🕖)はないか。」
「や(🗨)ぶ(🥃)れた(🕋)綿入を(🥥)着て、上(shàng )等の毛皮(pí )を着てい(🔎)る者と並んでいても、平(píng )気でい(🚎)られるのは(🥣)由ゆうだ(🐏)ろ(😲)うか。詩経(🎴)に、
二三(二二八(🍚))
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