(⛳)寿(😐)(shòu )平次はこっそりやっ(💢)て来(lái )て、またこ(⌛)っそり妻(🤝)籠の方へ帰(🖲)って行った。
二(⏺)十(🤔)(shí )三日には浪(🥒)士らは片桐かたぎりまで動いた。その辺から飯田へかけて(🕴)の谷間たにあいに(🐵)は(⛓)、数(❓)十の郷村(cūn )が天龍川の両(😓)岸に散布(🥟)している。岩崎長世ながよ、(🎥)北原稲雄(🆑)、片(piàn )桐春(chūn )一しゅんいち(⛰)らの中(🔝)(zhō(💬)ng )心(🏴)の人(🆔)(rén )物をはじめ(🕹)、平田(tiá(💢)n )篤(dǔ )胤没後の門(mén )人(rén )が堅く(👍)根を張って(🦁)いるところ(🥩)だ。飯(🍎)田に、山(shān )吹(chuī )やまぶ(⛸)き(😦)に、(👮)伴野(yě )と(🐩)もの(🐾)に、阿島(dǎo )あ(🏍)じまに、市(shì )田に、座光寺(sì(🙃) )に(🎑)、その(🚝)他に(🥜)も熱心な篤(🐗)胤の使徒を数えるこ(🌳)とがで(💞)き(🔽)る。こ(🕦)の谷(📗)だ。今は黙って(😄)みている場(🎢)合(♉)でないとし(🎨)て、北(🔹)原兄(xiō(🛺)ng )弟(dì )きょうだいのような人たち(😻)がたち上がったの(🚄)に不思議(yì )もな(🕐)い(🕜)。
この浪士(🛫)の中に(🤩)は、藤(😮)田(🏅)小(xiǎo )四(sì )郎ふじ(🍴)たこしろう(🍴)も(🥘)いた(🐴)。亡(wáng )き御隠居(🎺)(jū(🔷) )を(🍒)動かして尊(🐎)攘の説を主唱(🍧)した藤田東湖とうこがこ(🚶)の世を去(🗯)ってから、その子の(🧔)小四郎が(⛱)実(shí )行運(yùn )動に参(🎉)加(jiā(🐚) )するまでには十一(🚆)年(niá(🍄)n )の月日がたった。衆(🗂)に先んじて(🏢)郷(xiāng )校の子弟を説き、先(xiā(🤩)n )輩稲右衛門(mén )を説(🈴)き、日(rì )光(💸)参拝と唱えて最(🥝)初から下野(🕝)(yě )国大(dà )平山(❣)しもつけ(🔛)のくにおお(㊗)ひ(🍇)らやまにこもったのも小(🐽)四郎で(〽)あった。水戸(hù )の家(🉐)老職を父とする(⏩)彼もまた、(🚛)四(sì )人の(🎀)統(😖)(tǒng )率者より成る最高幹部の一人(📹)(rén )た(🆑)ることを失わなかった。
それにしても、江戸両(liǎng )国の(🔬)橋の上から丑寅(♟)うしとらの(⌚)方角に遠く望ん(💙)だ人(rén )たちの動きが、わずか一月ひとつき近くの間に伊那の谷まで進ん(🔸)で来よう(🙍)とは半蔵の(🌛)身(📵)にし(🥫)ても(🥡)思(sī )いがけないことであ(🎯)った(🤶)。水戸の学問(wè(🔜)n )と言(yán )えば、(🕧)少年(🐚)(nián )時代(dà(📧)i )からの彼が心をひか(🚅)れ(🆎)たものであり、あの(🌟)藤田(tián )東(👐)湖の『(🏔)正気せいき(🌡)の歌』(📄)なぞ(😽)を好ん(🍊)で諳誦あんし(🔖)ょうし(👧)たころの心は今だに忘(🍎)れられずにある(📮)。こ(🛩)の東湖先生(🕋)の子息むすこさんにあたる人を近くこの(🏻)峠の上に、しかも彼(📸)の自宅に迎え(👣)入れよ(💥)うとは、思(🥨)いがけな(😔)いことであった。平田門(mén )人と(🦄)し(🔎)ての彼が(🤸)、水(shuǐ )戸の最後(hòu )の(🤢)もの(💪)とも言う(🐆)べき人(rén )た(🏦)ち(🗽)の前(🔐)に(🌾)自分を(🙅)見つけ(🍴)る日のこんな(🤾)ふう(🧢)にして(😑)来ようとは(💕)、なお(🎭)なお思いがけない(❔)ことであった。
「念のため(😋)にうか(🥣)がいますが、伊(💋)那の(🌩)平田御(🙏)門人(ré(🚽)n )は『(🐊)古(🤜)史伝(🦇)』の発行を企ててい(👴)るように(🥔)聞(wén )いてい(🕢)ま(🍥)す。あれは何(⏲)巻まで(🚗)行(há(👳)ng )っ(📭)た(😽)でしょ(🌿)う(🔈)か。」
天(🍣)龍川てんりゅうがわのほ(🍕)とりに出てからも、浪士らは武装を(🗨)解こ(🍿)うとしなかった。いずれも鎧兜よろいかぶ(👪)と、あ(💶)るい(🕯)は黒の竪烏(wū )帽(mào )子(🐞)たてえぼし、陣(zhè(🚟)n )羽織のいでた(🔕)ちで(🀄)ある(🍙)。高(🤞)く掲(jiē )げ(🎆)た紅白の(🐖)旗、隊(🏺)伍(🙇)を区別(bié(🕓) )する馬印う(🥅)まじ(✅)るしなど(🔀)は、馬上の騎士(shì )が携え(🚙)た抜(😬)き(👾)身の鎗やりに(👭)映り(🏾)合って、その無(wú )数の群立と集(jí )合(hé )との感じが(🚏)一行の陣(💉)容(róng )をさか(⛪)んにした。各(🦀)(gè )部隊(🔤)(duì(⛔) )の護って行(háng )く二門(🍾)ずつの大砲には皆御(yù(📶) )隠(👯)(yǐn )居(😻)の筆(🚆)(bǐ )の跡が鋳いてある。「発(🥨)(fā(👠) )而皆(jiē(💇) )中節はっし(🌗)てみなせつにあたる、(🐊)源斉昭書みなも(📒)とのな(🐋)りあきしょ」の(🏞)銘は浪士ら(🗓)が(➕)誇り(🤣)とするもの(🧐)だ。行(háng )列の中央に(🌫)高く「(🔴)尊(zūn )攘そ(🍾)ん(🔬)じょう」の(🔇)二(🐶)字(😎)を掲げた旗は、陣(zhè(🌒)n )太(🧐)(tà(💿)i )鼓と共(gò(🔔)ng )に、筑波(bō )以(yǐ )来(lá(⏲)i )の記念でもあった。参謀(🛡)の兵部は軍中第二班(🍉)にある。采(cǎi )配を(🎸)腰(yā(🌱)o )に(😦)さし(💭)、甲(jiǎ(😆) )冑かっち(🤤)ゅう騎馬で、金の三蓋猩々(🚌)緋さ(🎿)んがいしょうじょ(🦓)うひの(🈺)一段幡(fān )連(📊)いち(🍊)だん(🐜)ば(🏎)れんを馬印に立(lì )て(📲)、鎗鉄(🕠)砲を携(🎍)える(🧢)百余(🐥)人の武者(🏉)を率いた。総(zǒ(⏩)ng )勢の隊伍(🔰)たいごを(🗝)、第(🎑)一班から第六班(🎫)ま(🗞)での備えに編み、騎馬の(📤)使(🖱)番(📘)に絶えず前後周囲を見回らせ(🎳)、(🕞)隊列(liè )の整(zhěng )頓せいとんと行進(jì(🙄)n )の合図には(🌐)拍(pāi )子(🎠)木ひ(❇)ょうし(🖕)ぎ(🍦)を用いることなぞ皆こ(🏿)の人(🙂)(rén )の精(jīng )密な頭(tóu )脳から出た。水戸(hù )家の元側用(💅)人そばよ(〽)うにんで、一方の統率(💄)(lǜ )者なる小四(🔞)郎(láng )は騎馬(mǎ(🐕) )の側に惣金(jīn )そう(🚜)きんの(♋)馬印を立(lì(⏱) )て、百人(🦀)ほどの銃隊(duì )士に護まも(🤛)られな(🔽)がら中央の(✌)部(bù )隊を堅めた。五十人(💎)ばかりの(🍺)鎗隊(duì )士(🥧)(shì )を従えた稲右衛門は梶(🛹)(wě(💒)i )かじの(🤰)葉(yè )の馬(mǎ )印で(🚭)、副将らしい(🦐)威厳を見せ(🐊)な(👀)がらそのあ(🌌)と(🎊)に続いた。主将耕(❓)(gēng )雲斎は「奉勅(💚)(chì )」の旗(qí )を先に立(lì )て、(🈵)三蓋(gài )菱(lí(🎹)ng )さん(🏼)がいびしの馬印を立(🛫)てた百(🚙)人(ré(🙄)n )ばかりの騎兵(bīng )隊(duì(⏭) )がそ(🧣)の(🎣)前(qián )に進み、二百(bǎi )人(ré(✉)n )ばかりの(🍪)歩行武(wǔ )者の同(tóng )勢(shì )は抜(🌦)き身の鎗(💉)でそのあとから続いた。山(💥)国兵部(bù )父子(🚂)はも(🌋)とよりそ(🎎)の他にも親(qīn )子で連れだ(💸)っ(🥑)て従軍するものもあ(🔇)る。各部隊(🎲)が護って行く思(🏩)い思いの(🏴)旗の文(wé(📱)n )字は(🗞)、いずれも(😵)水(🛬)(shuǐ )府義(🌤)士をも(🐏)って(🌯)任ずる(🎒)彼ら(🏎)の面(miàn )目を語(🛤)っている。その中(💲)にまじる「(🌙)百花の(🐼)魁(🖕)さきがけ(🍋)」とは、中世以来の(💂)堅い殻からを割(🐍)っ(🧘)てわず(🍳)か(🎶)に(🐗)頭(💛)を(🌶)持(🦔)ち上(👁)げようとする(🎒)よ(✡)う(🈚)な、彼らの早い先駆感(gǎ(🔮)n )をあらわして(🛂)見せ(🌲)ている。
「(📤)いかがですか。おし(😶)たくができましたら(⏬)、出かけ(🚯)ましょう。」
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