この(📩)江(jiāng )戸出府のはじめのこ(🔭)ろには(🕝)、(💵)半蔵(🈳)はよ(🌶)くそう思(👏)った。江(jiāng )戸の見(😗)物はこんな流行を舞台の(🍣)上に見(🎴)せつけられ(🥓)て(🔭)、やり切れないよ(🧐)うな心(xīn )持ちには(🔡)ならな(🌬)い(🚚)ものかと。あるいは藍(lá(🐎)n )微塵(chén )あい(🦐)みじん(🐅)の袷あわせ、格子こうしの(🏃)単衣ひとえ(🏨)、豆絞(🤐)(jiǎo )りの手ぬ(🕞)ぐいというこしら(🦉)えで、贔(🆗)屓(xiè )ひい(😁)き役(🔶)者(zhě )が美(🌲)しいならず(🍫)ものに(📣)扮ふんしな(📨)がら舞(🥎)台に登る(🔝)時(😖)は、いよす(🌬)ごいぞすごいぞと囃はやし立(lì )てるよう(🏽)な見(🧖)物ばかりがそこ(🛴)にあ(📍)るのだろうか(♟)と。四月も江(🚔)(jiāng )戸に(🏿)滞在して、いろい(⚡)ろな人にも交際して見(💺)る(🚉)うちに(🙅)、(🚞)彼(😡)は(🧒)この想(🐴)像がごく表うわ(👁)ッ面(🆓)つらなものでしかなかっ(🐻)たことを知るようになっ(😡)た。
三人(ré(🔌)n )の庄(zhuāng )屋が(🛩)今度(dù )の江(🌐)戸出府(🐷)を機会に嘆願(🀄)を(🏊)持ち出(chū )したのは、理由の(🐛)ないことでもない。早い話が参覲交代(dài )制度の(⏲)廃(🎫)止は(📌)上から余儀(😬)なくされたば(🔭)かりでなく、下か(🌷)らも余儀(🆖)な(🖍)く(📵)さ(✝)れたものである(🎢)。た(🚋)といそ(🚩)の制(zhì(🍏) )度(dù )の(🎫)復活が幕(🐁)府(🕔)の(🏙)頽(tuí )勢(💶)(shì )たいせい(📝)を挽回ばんか(🐫)いす(😂)る上(🎄)から(⛽)も、またこの(🕞)深刻(🕟)な不景気から江(jiāng )戸(hù )を(🌉)救(jiù )う(🤢)上(🐮)からも幕(🥙)府(💖)の(🚊)急務(wù(🏘) )と考えら(🏈)れて来たにもせよ(🌄)、繁(🚩)文(📝)縟礼は(🐑)んぶんじょくれ(🥗)い(🗜)が旧のま(💌)まで(🌄)あったら、(🙈)そのため(💪)に苦(kǔ )しむも(🈁)のは(💚)地(👛)方の人(💹)民で(💱)あ(🌰)ったから(🕖)で。
「その話(🤽)ですが、(📛)山国兵(🙅)部(💘)という人は(🐳)もう七十以(yǐ )上だそ(🥟)うで(🕓)す。武田耕(gēng )雲(♿)斎、田(💠)丸稲(🐈)右衛門、この二人も六(liù )十を越してると言い(🛂)ま(🌁)すよ。」
「万屋(😲)よろずやさんもどうなすったでしょう。」(⚡)と隠(🌡)居が言う。
「まあ、(😍)お父とっさん(🍿)。わたしに言(🉑)わせ(🚿)る(🎖)と、浪(🈁)士も若いものばかり(🐝)でしたら、京都(dōu )まで行こ(🔓)うとしま(🌚)す(🤘)まい。水(shuǐ )戸の城下の方で討(🗑)死(🧢)うちじにの覚(📞)(jiào )悟を(😺)す(🎹)るだろうと思いますね。」
水戸ほ(😡)ど苦(🐶)しい(⤵)抗争を(🤢)続けた藩もな(🚯)い(🍥)。それは実に藩(👁)論分(fèn )裂の形(🔑)(xíng )であらわれ(🤞)て来(lá(🕊)i )た(🛹)。もとより、一般(🍌)の人心(xīn )は動(📞)(dòng )揺し、新しい世(shì )紀もよ(🏹)うやくめぐって(✒)来て、(🤚)だれもが右す(💑)べきか左すべき(🕑)か(⏲)と狼狽ろ(🔕)うばいする時に当(⏫)たっては(💆)、(🥖)二百何十年来(💃)の旧を守(shǒ(👝)u )って来た諸(🔮)藩(🈺)のうちで藩論の分裂(🧥)(liè )しな(📷)いところとても(🕟)なかった。水戸は(♍)こと(🐨)にそれが激(📄)しかった(🏎)の(🍪)だ。『大日本史』の大業(🎮)を成(chéng )就し(♑)て、(🔜)大義(yì )名分(fèn )を明(míng )らかにし、学(⬜)(xué(❇) )問を曲げて(Ⓜ)まで(🤠)世に阿おもね(🎿)るものもある(💤)徳川(chuā(📟)n )時代にあっ(🍩)てと(🥈)にもかくに(🍔)も歴史の精(🏗)神を(🚓)樹(👐)立(🗺)したのは水戸で(🏿)あっ(😔)た。彰考(🍳)(kǎo )館(⬅)しょうこうかんの修(xiū )史、弘道館(guǎ(⬆)n )こうどうかんの学(xué )問(🦐)は、諸藩の学風(🚜)を指(🏘)導(🙅)(dǎo )する役(🚞)目(mù(🛀) )を勤め(🐛)た。当時における(🗽)青年で多(🤩)少(🐲)なりとも水戸(🕰)(hù(🏔) )の影響を受(💰)けないも(🎨)のはな(➰)か(〽)ったくらいで(🙁)ある。いかんせん、水戸はこの熱(rè )意(yì )をもって尊王佐幕の一(yī )大矛盾に(🏯)つき当(🥫)たった(🎸)。あ(🕠)の(🦉)波瀾(lán )は(📥)らん(🚂)の多い御(⛹)隠居の生(shēng )涯しょうがい(😮)がそれだ(🔛)。遠く(🥅)西山公せいざ(🤗)んこう以来の遺志を受けつぎ王室尊(✏)崇の念の篤(🤫)あつ(🏕)かっ(🥋)た御隠居(😃)は、紀(jì )州(🙇)や尾(🤵)(wěi )州の藩主(zhǔ )と並(🎤)ん(➡)で幕府(fǔ )を(🕡)輔佐(zuǒ(📇) )す(🚌)る(💦)上(🤜)にも人一倍責任(🉑)を感ずる位置(zhì )に立たせ(🌲)ら(🐥)れた。こ(🍋)の(🚵)水戸(🔀)(hù )の(🖇)苦悶(mèn )くも(🚪)ん(🍇)は一方に誠党(dǎng )と称(chēng )す(🔎)る勤王派の人たち(🥪)を生み(🌵)、(🙁)一(yī )方に奸党かん(👶)とうと呼ばる(🛂)る(🚈)佐(🍊)幕派の人(rén )た(🌼)ちを生んだ。一つの藩は裂けてた(🚯)たかった。当時(shí )諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )い(😂)はあって(🚩)も、水戸の(👅)よ(🈯)うに(🐖)惨酷ざ(🦉)んこく(🐿)をきわめたところ(🧔)はない(🃏)。誠(🧛)党が奸党を(🔁)見るのは極悪(🈂)ごく(💍)あくの人(🔓)間と心の(🔇)底か(🐥)ら信じた(🐵)のであっ(🤪)て、奸(🌏)(jiān )党が誠党を見るのもまたお家の大事も思(🍂)わず御(yù(🛷) )本(běn )家(🚃)大事(shì )とい(🥫)うことも知らない不忠(🍖)(zhōng )の臣(ché(🌀)n )と思(⛅)(sī )い込んだ(📒)の(🦅)で(😵)あった。水(🉑)戸の党派争いはほとんど(👣)宗教戦(zhàn )争に似(sì )てい(💸)て、成(🚤)(ché(🏫)ng )敗利(🚟)害の外にある(🔢)ものだと言った人(🚓)もあ(🚴)る。いわゆる誠(chéng )党は天(🍞)狗連てん(📴)ぐれんとも(⛩)呼(🏎)び、いわゆる(🗣)奸党(🔆)(dǎng )は(⛹)諸生党(dǎng )と(📙)も言(yán )った(❗)。当時の(🎭)水戸(🍵)(hù(💹) )藩にある才能の士(😰)で、誠でないもの(😒)は奸(jiān )、奸(jiān )でない(🛥)ものは誠(chéng )、両派(pài )全(🥄)(quá(🏢)n )く分かれて相鬩(xì )あい(🍠)せめ(🛫)ぎ(🤱)、その中間に(💥)あるも(🏓)のを(💒)ば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門(mén )をはじめ諸(📋)生党の領袖りょうしゅうが国政を(🖥)左(zuǒ )右する時を迎え(🍉)て見る(🆗)と、天狗連(lián )の一(🌖)派は筑波(🥃)山の方に立てこもり(🛸)、田丸稲(dào )右(yòu )衛門たまるいな(❤)えもんを(🌱)主将に推し(🚙)、亡(wá(🥎)ng )なき御隠居の御(♏)霊代みたましろ(📹)を奉じて、尊(📅)攘の志を致(zhì(🙃) )いたそ(🍟)うとして(😋)いた。かねて幕(mù )府は水(🎐)戸の尊攘派(pài )を毛(máo )ぎらいし、誠(chéng )党領袖(xiù )の(🕸)一人(rén )なる(🏣)武田耕雲斎(🥒)たけだこううんさいと筑(zhù(🥔) )波に兵を挙あ(🤫)げた志士(🧘)らと(🚜)の(🏣)通謀(🤾)を疑(yí )って(🎍)いた際(👷)であるから、早速さ(🎫)っそ(🔠)く(📊)耕(📏)雲(yún )斎(zhāi )に隠(🤩)居慎いん(❣)き(♊)ょつつ(💭)しみを命じ(📛)、諸生(shēng )党の三(🤭)左(zuǒ )衛門らを(🐱)助けて筑波の暴徒を討うた(🉐)し(🌾)めるた(🎧)め(📗)に(🍻)関東十一藩(fān )の諸(🤮)大名に命(🕷)令(🐗)(lìng )を下した。三(sān )左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸(🚗)を出発し、水(shuǐ )戸(🧐)(hù )城に帰って簾(🐕)中れん(💗)ちゅう母公(🛀)貞芳院ていほういんならびに公(🦕)子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅めた。これを聞(🆘)い(☝)た耕(📍)雲(yún )斎らは(🏹)水戸(hù )家の存亡が今(😖)日にあ(👁)るとして(🔠)、幽屏ゆ(🗜)うへいの身(🍶)(shē(😿)n )ではあるが禁を破って(😪)水(🔪)戸(🥦)(hù )を出発(fā )し(🐾)た。そ(🙂)して江(🔑)戸にあ(💚)る藩主を諫い(🎱)さめて奸(🌓)徒か(🛍)んとの排(pá(🎟)i )斥を謀(😗)(mó(🕥)u )はかろ(😭)うとした。かく一(🔏)藩が党派(🌳)を(🗡)分(fèn )かち、争闘(dòu )を(🦕)事とし、しばら(🛥)くも鎮静(jìng )する時(shí )のなかったため、松平大炊頭おお(💾)い(🤳)のか(👤)み(宍戸(🌋)侯(hóu )ししどこう)は(🥡)藩主の目代(🔯)も(🚌)くだ(🕗)いとして、八月十日に水(📡)戸(hù )の(👉)吉田に(〽)着いた。とこ(🔆)ろが、水戸(hù )にある三左衛(👄)(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(🕵)ちんぶ(🌤)の使者(🤶)に随行(🌪)し(🏹)て来(lá(🚺)i )たも(➕)のの多くが(🦖)自(🤴)己の反対(👔)(duì )党(dǎng )である(🍤)のを見、(😡)その中(zhō(🚃)ng )には京都より来(lái )た公子(zǐ(💖) )余四麿よしまろの従者や(🔮)尊攘(📻)派の(😹)志(zhì )士(shì(😬) )なぞのあ(😆)るの(😽)を見(jiàn )、大炊(🏰)頭が(😦)真(✍)意を(🤢)疑って、その入城を拒(jù )んだ。朋(🚚)(pé(⚪)ng )党ほ(🔁)う(🔂)とうの乱は(🛃)その(🛒)結果(🏻)であ(🌫)った。
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