七 鹿野山(🍊)かのうざんを越えて(🧔)
八 佐久こ(🚐)と(🎑)ば
七 秋を(🚝)迎えて
なんと皆さん、世(shì )の学者(zhě )がどこに昔の代よ(🔛)をさがしだすか(👶)といいますに、(🚿)多(📥)(duō )くはそ(🌕)れ(🆕)を土(tǔ )の中か(😽)ら見(jià(🍢)n )つけてきま(👃)す。父、(🕠)母、兄(🆓)弟、親(👃)(qīn )戚し(🛂)ん(🌻)せき、(👷)お友だち(🕳)、(💡)そのほかかつて親しか(🍢)っ(🦔)た人たちで(💽)、この世においとまごいをし(🎆)て行(háng )くものがうずめら(🏁)れたりほ(🌆)うむられ(💢)た(⚡)りする(🧣)と(🚁)ころは(👭)、み(✒)な(💕)土の中(👴)です。土ほ(🦂)どなくなった(🍵)人(🐮)を思い出させるもの(🎩)もない(😽)かわりに、またそれほどいろいろなものの生(shēng )まれ(♎)てくる(🥚)場(chǎng )所(suǒ(🏾) )もありませ(🛎)ん。
(👙)わ(🗑)た(🏺)しが仙(xiān )台で送(👗)った一(yī(🍘) )年は、ちょうどこ(👧)の(🤽)学(xué(🌚) )校生徒(🏬)(tú(🎽) )が(📻)にわとり(💴)の鳴(🍆)き声を聞きつけ(🌁)た時のようなも(🐚)のでした。朝になり(🆒)ますと、(😄)だんだ(🔚)ん空(kō(🎳)ng )が明(míng )け(🖱)はなれ(💁)て(⬛)行くように、過(📑)ぎ去(🐁)ったこ(🐈)とはわた(📕)しか(⭐)ら離(lí(🧢) )れて行きました。そこいら(🤓)は明(📮)る(😱)くなって(🌲)きます(👓)。物は生き返ってきます(🥀)。草(cǎo )木(mù(💮) )も(🧛)新(xīn )し(🥝)い(🀄)色(🕑)を(🚃)帯(⏫)(dài )びてきます。何を見(📿)ても目(➿)がさ(📆)めるようでした(🚈)。
小諸こ(🤴)もろの竹(🥎)の子は、(🚀)鴇(🔼)窪ときくぼ(🥥)と(🙀)いう近在きん(🥇)ざい(📈)のほうからくるわ(👋)らびを見(jiàn )て笑(⛔)いだしまし(🌖)た。小諸にはこん(🤨)もりとした竹の林と言えるほどのものはほ(😲)とんど見当たりません。真竹ま(🆗)だけ(😭)、孟(💸)(mèng )宗(⛄)もうそ(🤬)うの類は、この地方(fāng )には十(🍟)分に成長しま(🤽)せん。でも、細い竹のや(🏄)ぶがありまして、春先にはそこ(🏇)から細い竹の子(zǐ )が頭(🕞)を(🐨)持ち上(shàng )げ(🍵)ます。
四 は(🙄)はき木(🙅)
七 鹿(lù )野(🚨)山(shā(📍)n )かのう(🏵)ざんを越(🐑)(yuè(🎫) )えて
「ハハ(🛩)キトク、(❌)スグコイ。」(👃)
富(🍦)(fù )津(🐾)ふっつに滞在(💱)している知り人の安否を尋ねたあと(🕯)、その(💢)漁村から歩(🎄)いて行(😉)け(🎾)ば房(🍴)州ぼうしゅうの(😻)ほ(🚅)うへ出られる道のあ(🛂)ることを(😭)知り(🦇)ました。鹿(lù )野(yě )山かの(🐎)うざんという山一つ越(😘)せば、日(🏼)蓮に(👠)ちれ(😁)んの誕生寺たんじょうじ(🥂)で知ら(⚽)れ(⛵)た小湊(👆)こみなとへ出られ(🧐)る(🤰)ことをも知り(🏮)ま(🚣)し(🌾)た(😉)。か(🎩)ねて(🤬)わたし(🥧)は日蓮の『高祖遺文(wén )録こう(🚆)そ(🍵)いぶんろく(🔕)』とい(🍅)う本を読(👖)みまして、あの鎌倉かまくら時(shí )代に(🎷)名高い坊さんの(🌼)生(🔬)まれた地方を見たい(🔒)と思ってい(🚅)た(🎯)のです。そ(✨)れ(🛋)にあの書物をわたしが手に入れたの(🚨)は普(pǔ )通の本屋でもなくて、東京(☕)日本橋人形(xíng )町の(🦎)袋物屋でし(〰)た。藤(téng )掛(guà )ふじかけ(🧟)な(🏊)にがしという日蓮(lián )宗にちれんしゅ(👗)うの(🍶)信者で、頭(🗃)のは(🍹)げ(🤷)た(⛴)隠(😨)(yǐn )居さん(💾)が一そろ(🎴)い九冊(cè )ば(🚣)かりの、あい色(sè )の表(biǎo )紙のつい(😭)た、こころもち小(xiǎo )形の和(hé )本を奥(ào )の(➰)戸(🛢)だなからさがしだしてきて、(🤞)それをわたしに売ってくれま(📓)した。そ(🤢)んな思(🌻)い出まで(🕶)が(😚)手伝っ(🍬)て、(🍙)わたしの足を小(😀)湊(🌞)(còu )のほうに向けさせたのです。山(shān )越しはかなり寒い時だとも聞き(🧦)まして、白い毛布に(🌲)くるまり(🚳)それに(🧡)きゃはん、わ(🚐)らじばきという(😥)おもしろいなりで出(chū(🔴) )かけま(😟)した(🛋)。
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