日本《河合 あす な えろ》2行目ライン
河合 あす な えろあらすじ
(🤸)ある朝(🚜)(chá(🏣)o )、暁あけの七つ時(shí )と(🚫)も思われるころ。半蔵は本所(suǒ )相生(🙏)町ほんじょあいおいちょ(🤞)う(🧐)の家(jiā )の二(èr )階(💶)に目を(⚫)さ(🤩)まして、半鐘(zhōng )の音を(🏃)枕まくらの(🍵)上で聞いた。火(🧡)事かと(♟)思(🛄)って、彼は(🎢)起き出(chū )した(🙊)。まず二(🕟)階(jiē )の雨戸を繰って見る(💧)と、別(🤬)に煙らしい(🤙)ものも(👧)目に映らな(📌)い。そ(🐺)のうちに寝衣ね(🔹)まきのままで下から梯(tī )子段(duà(⏭)n )はしご(🐌)だんをのぼっ(🆘)て(🍔)来(lá(🆙)i )たのはその家(jiā(🎹) )の(🙍)亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅ多吉だ。
そ(🥢)れにし(😭)ても、江(🚗)戸(hù )両国の橋の上か(🤘)ら(🙍)丑(🕳)寅(🐫)うしとら(🅿)の方(🚤)角に遠く望(wàng )んだ人た(🤠)ち(🐴)の動き(🚗)が、わ(🧝)ずか(✊)一月ひとつき(🥣)近く(🔭)の間に(🗳)伊(yī )那(🛰)(nà )の谷ま(🎴)で進ん(🍉)で来ようとは半蔵の身(🚞)にしても思(🔁)い(🐅)がけないことで(😹)あ(🚥)った。水戸の学問と言えば(🕠)、(🏌)少年時(shí )代からの彼が心(🦀)をひか(❔)れたものであ(🕕)り(✈)、あの藤田(tián )東湖(hú )の『正気せいきの(🐝)歌』なぞを好(🤜)ん(💣)で諳誦あん(🆑)し(🍥)ょうし(📇)たころの心(xīn )は(🛀)今(🆘)だに忘れられず(🥧)にあ(🍍)る(🌞)。この(🆓)東(⛳)湖(hú )先(xiān )生の子(zǐ )息むすこさん(🛣)にあたる人(🚼)を近くこの峠の(🔕)上(🗺)に、(👿)しか(😺)も(🤭)彼(bǐ )の自宅に(🉑)迎え(🗻)入(🎥)れようと(🐴)は(🚯)、思い(🥂)が(🏤)けな(🚪)いことで(😨)あ(🍔)った。平田(💵)門(🧟)人として(👏)の彼(🔛)が、水戸の(🐦)最後のものとも言うべき人たちの前に(👸)自(😏)分(fèn )を見つける日のこんな(🛋)ふうにし(📽)て(📏)来(lái )ようとは、なおなお思(🐯)いがけない(⏰)ことであっ(✔)た。
寺がある。付(fù )近(🏓)は子(🧔)供(📢)らの(🛫)遊び(🌀)場処である。寺には(🦎)閻魔(mó )えんま大王の(🌜)木(🙉)像が置いてある。その(😘)大王の目がぎら(🤙)ぎら(🏌)光るので、子(⌚)供心にもそれを水晶(🤲)であると(🚝)考え、得(dé(🎱) )がたい宝石(shí )を欲(yù )ほしさのあまり盗(⬜)(dào )み取るつもりで、昼でも寂しい(🏗)その(🚻)古(📍)寺(🔷)の(🐍)内(🔭)へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの子供がある。木像に近よ(🍄)ると、子(zǐ )供のことで手(😈)(shǒu )が届(jiè )かない。閻魔(mó )王の膝ひざに上り、短刀(dāo )を抜いてその(🏍)目をえ(🎥)ぐり取り、莫大ばくだいな分捕ぶんど(♒)り品(📵)(pǐn )でもした(👪)つもりで、よ(🍠)ろこん(🐝)で持ち(🛸)帰(🧠)った。あとになってガラスだと知れた時は、い(🦖)まいまし(🛒)くな(🚎)ってその大王の目を捨ててしまった(🔏)とい(🎌)う。これが九(jiǔ(👩) )歳にしかなら(📨)ない(🕡)当時の(🗻)水(💮)(shuǐ(💛) )戸(hù )の(🏃)子供だ。
(🍠)相変わら(🚞)ず景(🐾)蔵(zāng )の手紙(🧙)(zhǐ )はこま(📰)かい(👛)。過(guò )ぐる年の八月(yuè(🛣) )十七日の政変に、王(wáng )室回復の志を抱い(🦆)だく(👃)公卿くげたち、および尊攘派そ(⏫)んじょうはの志士(🏀)た(🙍)ちと気脈を通ずる長州(🥎)藩(fān )が京都より退却(💟)を余(👟)儀なくされたことを思(sī )え(👞)ば、今日(rì )この事(shì )のあ(🎆)るのは不思(🚱)議もな(🆎)いとして、七月(🎁)十九(jiǔ )日前後(hò(🕧)u )の(👛)消(🍰)(xiāo )息(😏)を伝えてある。
樋橋から下(📼)諏訪(fǎng )までの間(⛹)に(🤓)は(🍃)、村二つほどある。道案内(📤)のものを先に(⬜)立(🐵)(lì )て、松明たいまつ(🍲)も捨て、途(🌸)中(🌉)に敵の待(dài )ち(🌗)伏せする(👞)ものも(💸)あろ(👀)うかと用心(xī(😪)n )する(🎣)浪士らの長(🧥)い行列は夜の街(jiē )道(🤭)に続い(🏡)た。落合(hé )村(📧)ま(🏕)で進み(🈂)、下の(🤨)原(yuá(🍿)n )村まで進んだ(🎒)。もは(🏣)や(📱)その辺には一人の敵の踏みとど(🍱)まる(🥄)もの(🈚)もなかった(🎩)。
寺(🏠)がある。付近は子(🛢)供らの遊(yóu )び場処(😓)である。寺には閻(🐩)魔(💚)えんま大(🥇)王(wáng )の木像が置いてある。その大(🥩)王の目(mù )がぎらぎ(😪)ら光る(🚴)ので、(🎞)子供(gòng )心にもそれを水晶であ(🕊)ると考え、得が(👜)たい宝石を欲ほ(🐓)しさのあ(💳)まり盗(🐘)み取(qǔ )るつもりで、(🧝)昼でも寂し(🍅)いその(🚖)古(🕦)寺の(👍)内へ忍び込ん(🆘)だ一人(🎢)ひとりの子供が(💶)ある。木(mù )像に近よる(🤾)と、(🐰)子供のことで(🚷)手(shǒu )が届かない(🗳)。閻魔(mó )王の膝(🌶)(xī )ひざに上り、短刀(🍓)を抜(bá )いてその目(🛴)を(😉)えぐり(🙅)取り(🎓)、莫大ば(🤮)くだ(🦂)いな分捕(🥣)ぶんどり品でもしたつ(🐐)もり(🐅)で、よろこんで(🗓)持ち帰った。あとになって(🙁)ガラスだと知れた時は、いまいましくなってその大王の目(💂)を捨(🥃)ててしまったという。これが九(👊)歳にしかならない当(dāng )時の水(shuǐ )戸の(🔇)子供だ。
一、(😶)万(🈯)石まんごく(🌬)以上の面々ならび(🌐)に(🏧)交代寄合こ(🧣)うた(🗺)い(🌉)よりあい、参(🏡)覲の年割ねんわり御猶(yóu )予成し下され候そ(😇)うろう旨むね、去(🛑)々戌年(niá(🐂)n )いぬどし(🤪)仰(🏽)せ出いださ(🙃)れ候(🔔)と(🌁)ころ(🛴)、深き思(sī )おぼし召(👜)しもあら(🎯)せら(🚵)れ候(❄)につき、向後こうごは前々(🍆)まえまえお定めの割合に相心得あい(💗)こころえ(🐳)、参覲交代これあるべき旨、(😉)仰(🔟)せ出さる(👣)。
(🔔)天気は晴れだ。朝の空には一(yī )点(diǎn )の雲(yú(🌘)n )も(👹)な(📛)かった。やがて浪(🙌)士らは峠(gǔ )に(🏝)かかった(🙀)。八本の紅(🔋)白の旗を(👞)押し(🦈)立て、(🚚)三段(duàn )に別れた(🛸)人数(shù )がまっ黒に(🐦)なってあと(😄)からあとから(🌷)と峠を登っ(🔤)た。両(liǎng )餅屋もちや(💖)はすでに焼き払われてい(🚹)て、その辺には(🤵)一(💯)人ひ(🌐)とりの(📵)諏(🦎)訪兵をも見なかっ(♑)た。先鋒隊せん(❄)ぽうたいが香(xiāng )炉岩(yá(📩)n )こうろいわ(🚫)に近(jì(🏄)n )づいたころ(🐷)、騎馬で進(🈁)んだ(🐑)ものは(💢)まず山林(⛅)の間に四(🎐)発(🗄)の銃(🔐)声(💼)を聞いた。飛(📋)んで来る玉は一(yī )発も味(wèi )方に当たら(🔑)ず(🔉)に、木立(lì(⤴) )ちの方へそれた(🌝)り、(⛪)大地に打(🐑)ち入ったりし(💿)た(🐷)が、そ(⛪)の音(yīn )で伏兵(bīng )のあることが(🚀)知れた(🥠)。左手の(🐺)山(shā(🔯)n )の上(😫)に(😞)も諏訪(👼)への合図(tú )の旗を振(🌞)る(🐧)も(😖)のがあらわれた。
(👱)その片(🎢)桐まで行く(🐗)と、(🗼)飯(🌝)(fàn )田(tiá(🧓)n )の城(🌱)下(🗞)も近(jìn )い(💡)。堀石見(jiàn )守ほりい(🧕)わみ(🏂)のかみの居城は(🤸)そこに測(cè )りがたい沈(🥛)(shě(🥌)n )黙を守って(🎋)、浪士(⏺)(shì )らの近づ(🍑)いて行く(🎢)のを待ってい(🤳)た(🚑)。その沈黙(💨)の中には御(👿)会(🏂)(huì )所(suǒ )での軍(jun1 )議、にわかな籠城ろう(💦)じょうの(🚭)準備、要(yào )所要所(suǒ(🏡) )の警戒、その他(tā )、どれ(🤤)ほ(🚹)どの(📯)混乱を(🛥)押し隠(yǐ(💁)n )しているや(🥘)も知れ(🍀)ないかのよ(🏫)うであった。万一(🤪)、同藩で籠(🌱)城の(🛐)ことに決(💔)したら(🔩)、市内(🚈)はたちまち焼き払われるであ(🏼)ろう。その(🎳)兵火戦乱(🉐)の恐(kǒng )怖は老若男女の(🍾)町(📊)の人々を(🍂)襲いつつあった。
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