馬(😗)籠にあ(😲)る半(🕹)(bàn )蔵あて(🐮)に(🌚)、二人ふたりの友(yǒu )人がこ(👨)ういう意味の手(shǒu )紙(zhǐ )を中津(🙃)(jī(💹)n )川から(✏)送ったの(🐶)は、水(shuǐ )戸浪士の通り過(💸)ぎてから十七日ほ(✂)ど(🔦)後に(💢)あたる(🏯)。
(🏏)寿平次(cì )はこっそりやっ(🏽)て来(lái )て、また(🆕)こっそり妻(🐼)籠(🌓)の方へ(♓)帰って行(há(🌅)ng )った。
そ(📢)れにしても、(👍)江(🚫)戸(hù(🚃) )両国(👘)の橋(🏋)の(🕑)上(shà(🅾)ng )から(📨)丑(🚝)(chǒu )寅うしとらの(🏣)方(fāng )角(📑)に遠く(🛹)望(✉)んだ人たちの動きが、わずか一(yī(🗣) )月(yuè )ひと(🆓)つき近(jìn )くの間に(🆑)伊(yī(🎁) )那(🥉)の(📸)谷まで進(⏭)(jìn )ん(🔟)で(🥌)来よう(🐗)とは(😗)半(💢)蔵(zāng )の身(🍐)にしても思いがけ(🏫)ないことであっ(🚏)た(🏃)。水(😠)(shuǐ )戸(📏)の学問と(⏮)言(🚺)えば、(⛽)少(♑)年(nián )時代からの彼(🕖)が心をひ(🗞)かれたものであり、あ(📮)の藤田東(😋)湖の(💧)『正気せいきの歌』な(🌐)ぞを(🥍)好んで諳誦あんしょうしたこ(✨)ろの心(🐲)は(🐨)今(jīn )だに忘(wàng )れられずにある。この東湖先生(🚮)の子息むすこさんにあたる人(rén )を近(🉐)くこの峠の上に、しかも彼の自宅(zhái )に迎え入れようとは、(🐮)思いがけな(🈴)い(🎒)こと(🏢)であった。平田門人として(🗿)の彼(🌒)(bǐ )が、(📙)水戸の最(👟)後のものとも言うべき人(rén )たちの前に(🦂)自(zì )分(fèn )を見(⚓)つ(🐉)け(⛲)る日のこ(💘)ん(👥)なふ(🐌)う(🍃)にし(📀)て来よう(🥀)とは(🚧)、なおなお思いがけない(🕜)こ(🏑)とで(🥔)あっ(😅)た。
「夜(⤴)盗(dào )を警(🧞)戒せよ(🚷)。」
「さあ(🛡)、いつまた出かけて来られますかさ(🏹)。」
暁あけの六つ時どきには浪士は残らず下諏訪を出立(🎣)(lì(🏾) )した(🦅)。平出宿ひらで(🦈)し(👡)ゅく小(xiǎo )休み、岡谷お(🌬)かや昼(zhòu )飯(😋)(fàn )の予定(dìng )で。あわただしく道を急ごうとする多数のも(🌛)のの中には、陣(zhèn )羽織のままで大(dà )八(🍧)車だ(🌕)いはち(🏹)ぐるまを押(yā )して行くのもある。甲冑かっ(👒)ちゅうも着ないで馬に乗って行く(👿)の(🎫)もある。負(fù(🌜) )傷兵(🐶)を戸板で運(yùn )ぶのもある。もはや、大霜おお(🍸)しも(🏬)だ。天(🕳)もまさ(🏧)に寒かった。
とうとう、田沼(📊)玄(xuán )蕃頭げんば(🐻)のか(🤤)みは来なかっ(🎥)た。合戦は(😰)諏(zhōu )訪松(🌵)本両勢の敗退と(👢)なっ(🔳)た。にわ(💕)かの火の手が天(🌛)の(👈)一(🍛)(yī )方に揚がった。諏訪方の放(fàng )火だ。浪士ら(⏱)の足だま(🎞)りをなくする意味で、彼(🚹)(bǐ )らはそ(🏰)の手段に出た。樋橋村の民家三(⚡)軒に火(⭕)を放(fàng )って置いて(🐠)退却し(💃)始めた。白(🍄)昼の(👘)ように明(🐘)るく燃(rán )え上がる光の(♓)中(🌃)で、諏訪方に(💕)は(🎱)なおも踏(tà )みとどまろ(🆘)う(💎)とす(😶)る勇者(💦)(zhě )もあり、ただ一人元の(🍦)陣地に(🐑)引き(🍥)返して来(🐻)て(🌙)二(🔼)発の大砲(pào )を放つものさえ(⛩)あった。追(💐)撃の小競合こ(🚗)ぜりあ(🚲)いはそこにもここにもあった(🛤)。そ(⛑)のうちに(😷)放(👲)火も(📔)すこし下火(huǒ )になって、二十(🕺)(shí )日(🗣)の夜の五つ時の空には(💁)地(dì )上を照らす月代つきしろ(🆎)とて(😏)もない。敵(🍼)と味方の見定めもつかない(🈸)ような深い闇や(🐰)みが総崩(🕖)れに崩(👨)れて(💀)行(háng )く(🖐)諏訪松(sōng )本(🥄)両勢(♈)を包(🏷)んでしまっ(🌩)た。
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