「(🚕)ぢ(📅)や(📘)、や(🚇)るよ!」
丸(wán )山は(🤢)、穩(wěn )かに、百(bǎi )姓はそんなことをするもんでない、(✉)地主は親で、俺(ǎ(🤾)n )達は子供のやうな(🐉)ものだ、何事も(😪)堪(kān )へ(🚗)しのんで働くこ(📈)とは立派なこ(🐡)とだ。歸つ(🔋)たら、皆(jiē )んなにさ(♍)う云(🛹)つ(🍫)た(🤱)方が(🕊)いゝ(🏟)、差(chà )配さん(〰)には自(🐙)分からよく頼んで(🚙)置いて(👜)あげるから、と云つ(💰)た。
「えツ※(感(🚜)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (🌄)とし(🌷)て、瞬間、だ(😝)んまりの(🤩)表情人形の(👣)や(🔓)う(🏴)に、(⏰)立ち(🗓)す(👐)くんで(🗨)、前方(⭕)を見(🔛)た(🥤)。――巡(xún )査だ! たし(🚚)かに巡査だつた。
そ(⛅)して、「陳述(🚠)書(🐏)」を五(wǔ )分(🚬)(fèn )も(🏂)十分もかゝつて讀(🉐)んでしま(🈯)ふと、(💨)「馬(mǎ )鹿(👎)野郎(🐲)。一(yī )昨(zuó )日(🥐)をとゝ(💬)ひ來(lái )い!」(🕥)と、どな(📤)つて、それを石(shí )山(shān )の膝に投げ(😣)かへして(🚜)よ(🐬)こし(🅰)た。
まづ(🎗)、そ(🌲)し(👇)て、根(♐)本的なこと(💃)が(🗺)決(😺)めら(🤒)れた。それからそれをどういふ風にし(🔁)てやるか、(🥘)といふことが問題(🌩)になつた(😢)。それは、(🔎)二、三(💣)日に、地主の差配が(🌕)例年の通(😣)り※(「廴+(📣)囘」(🐭)、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつ(🔖)てゐるので、(🏅)それに、(🍺)事(shì(🏬) )情(qíng )を説(📧)明し、すぐ(🍭)地主に(💣)交(🍶)(jiāo )渉を始めることになつた。この時、その(🐭)色々な交渉の間(jiān )小(xiǎo )作の米をどうするのか(🕹)、と云ひ出す(🦇)のがあつた。それ(🆓)が又相當大(🖖)きな(📻)ことな(🌹)ので(🌤)、中(zhōng )々意見(💅)が(👲)一致しなかつた。又百姓には、そ(✝)れを最(🚰)(zuì )後(💦)迄(📌)(qì )の見(😍)(jiàn )通(tō(❌)ng )しをつけた上で、(🎛)確實な――手(🕙)落(🍺)(luò(✈) )ち(🤦)のな(🤮)い成算(✅)でやつて行けることが(🐁)出來なかつた。この所、(🔇)先生(shē(🎸)ng )の(🐻)意見を(💝)き(📱)いた。校(xiào )長(💃)先生(🍀)(shēng )は、まづ、町にゐ(⏫)る商賣人に自分達所有の(🚣)畑物を全(quán )部(bù )賣(mà(🥟)i )つてしまひ、その(🙇)背水の(🐑)陣で、地主に(🐲)當(dāng )る(🌳)こ(😆)とにしたらいゝ、といふ(🌅)こ(👼)とを云つた。それに(❇)は二つの條件(🦇)をつけた。第(dì(Ⓜ) )一は最(zuì )初(😷)(chū(🕵) )の地(🥄)主への交渉が不調に終(🍴)つたら、第二(🔺)は地(dì )主がそ(🐣)の結果、作(🗑)物(wù )を無理に押へるとい(🕶)ふや(♒)うな(🔬)樣子(zǐ )が分つたら、といふ(🔪)のが(🍏)そ(🔐)れ(😦)だつた。一軒々々(➗)持つて(🏒)ゐたのではすぐ押(🦖)へ(📎)られるし、(🔃)又(🌯)そのために、結束(🌿)が破(💼)(pò(🎟) )れ(🥨)るおそれもあつ(💛)た。先生(✅)はか(🦕)ういふ點(🕜)を防ぐた(👜)めにも(⛄)こ(😕)の方法は重大であると云(yú(🐎)n )つた(🍇)。かう(🚚)いふ事は百(😕)姓には(🖐)かなり思ひきつたことだ(🚥)つたけれども、それが當り前のことの(🍱)やうに思(🎡)はれる程(chéng )皆(🕞)(jiē )せツぱつ(🦉)まつ(🛵)て(🌇)ゐた。
先きに立つてゐた(🐧)百姓の二、(🍌)三(⏩)人が(⏹)「あツ※(感(🧙)嘆符二つ、1-8-75)」と(👟)、一(👟)緒(xù )に叫んだ。そして、急(💇)に馬を止めた。後からの馬は、は(🌙)ずみを食つ(🍶)て、(📺)前の(💷)馬(👌)(mǎ )橇に前足を打(🔺)(dǎ )つた。後から、(🕍)「どうした(🕜)、どう(🛩)し(🚕)た」「やれ/\(🖥)!」皆が馬(🎚)(mǎ )橇の上でのめつた(🏥)り、雪(🐷)やぶにとび出(chū(🎶) )し(🖐)たりして、前(qián )を見ながら叫んだ(♊)。
あとで、母はとう/(⏲)\その(✖)晩(wǎn )のことを云(yún )ふと(🌥)、
十二、三臺もの(💈)馬(mǎ )橇(🌹)が鈴を一(🛍)せいに(🎋)、雪の廣野に、(🚠)おつぴらに響かせな(🕝)がら、前(🗄)や後が時々呼(hū )びか(🚢)はし(🚀)たり、(🎛)物々(📼)しく、(🏼)精一(😾)杯に一散(sàn )に走つてゐるうちに、そ(🎎)れが、(🌘)不(bú )思(sī )議に、(👨)こそくな(🍄)百姓(xì(🏄)ng )達の氣持を、グン/\殺バツな、誰(shuí )でも、(♿)なんでも來い、と(🅿)いふ氣持(chí )に引き(😚)ずつて行つた。四十(shí )をずつ(🏢)と(💳)過(💿)ぎてゐる(🚲)、(👪)普段はお(🐜)となしい房(fáng )公さへが(🍋)、
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