「(🕡)道(🛋)を(🤭)行おうとす(🔏)る(🔲)君は大器で(🍖)強(qiáng )靭な意(⚪)(yì )志の持(😠)主でな(🍼)け(♎)ればならない。任(rèn )務が重大(🕷)でしかも前(🛳)途遼遠だからだ。仁(rén )をもって自分の任務とする、(🚶)何(💪)(hé )と重(〰)いではない(🎍)か(📄)。死に(🔔)いたるまで(🐙)その任務はつづく、(📨)何(🎁)と遠(yuǎn )いではないか。」
八(二一三)(💭)
先師が道(dào )の行われない(🍃)のを歎(📏)じて九夷きゅう(⬜)いの地に居をうつ(🏷)したい(🤴)とい(🚸)われたことが(😚)あ(🎵)っ(📦)た。ある(📵)人(👼)がそれをきい(🤸)て先(🧗)師にいった。――
○ 泰伯(✌)==周の(💮)大王(たい(🌿)お(🦂)う)の長子で、仲雍(ちゆうよう)季歴(🎽)(きれ(🏆)き)の(🛫)二弟があつたが、季歴(lì )の子昌(💣)(chāng )(し(🛬)よう(🥜))が(🚮)すぐれた人(🎛)(rén )物だ(🌈)つたので、大王は(🔐)位を末(mò )子季歴(lì(🌒) )に譲つて昌に(🍻)及(🐁)ぼしたいと思つた(🐷)。泰(tài )伯は父の(🕌)意志を(✏)察(💳)し(🔟)、弟の仲雍(yōng )と共に(💬)国を去つて南(💼)(nán )方に(💬)かくれた。それが極めて(🍖)隱(yǐn )微の間に行われたの(🚬)で、人民はその噂さえ(🚎)すること(🚓)がなかつ(👑)たので(🏗)ある。昌(💚)は後の文王(🚮)、そ(🌁)の(🚠)子発(🤥)((🌫)はつ)が武王であ(⏩)る。
二(èr )七((🔳)二(🕡)三(sān )二)(😵)
先(xiān )師(😱)(shī )はそれだ(📄)けいって(🍫)退かれた(🎱)。そのあと司敗は巫馬期ふ(🚳)ばきに会(🤥)釈し、(🔡)彼を自分(fè(💃)n )の身(📧)近か(🏌)に招いていった。――。
こ(💗)の(🚓)問(wèn )答の話をきかれて、先師はいわれた。―(💑)―
○ 孔(kǒ(🔋)ng )子(zǐ )自身(shēn )が当(🤞)(dāng )時(🚪)(shí )第一流(liú )の(😫)音楽家(💭)であつたことを(🏫)忘(🙈)(wàng )れては、この一章(zhā(👊)ng )の妙(🎛)味は(💍)半減(jiǎ(🤖)n )す(✡)る。
先師は、喪(🍚)服を着た(🎟)人や、衣(🔚)冠(📌)(guàn )束帯(dài )をした人や(🌮)、(👁)盲人に出会われると、相(👗)(xiàng )手が(🤐)ご自分(🍧)よ(📚)り年少(shǎo )者(🌯)のものであって(✒)も、必(bì )ず起(qǐ )って(⛅)道(🍉)をゆ(🍒)ずられ、ご自分がその人たちの前(🎻)を通られる時には(🏋)、(🔜)必(🌳)ず(🏵)足(🍮)を早められた。
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