次(cì )郎は、し(🍅)かし、それ(🌔)ど(📂)ころではなかった。か(🚄)れは、もう、先生(📖)(shēng )のつぎの言(👬)葉(yè )が、槍や(📚)りの(👩)穂先ほさ(👕)きの(🌔)ような鋭さで、自分の胸にせまってい(👦)るのを感じ、か(😫)たく観(😸)念の(🌮)眼(🎋)をと(🎅)じて(⚡)いた(🕘)のだ(💲)っ(🌟)た(🥔)。
「そり(🖱)ゃあ、あべこ(🏞)べだよ。あんな人だか(🏴)ら、郡の(🤪)団長(zhǎ(📄)ng )なんかにな(🍙)りたがる(💓)んだ。」
「おは(🕖)よ(🥁)う。ここは(🍈)何室の受け持(🏽)ちでした(🔴)かね。」(🏸)
飯島(🤭)(dǎ(✴)o )は、い(⏬)くぶ(🍪)んあ(🥛)わて気(qì )味にこ(😻)たえ(🍽)た。それ(🙏)だけに(🧟)、(🌡)いかにも無(wú )造作むぞうさな、(📷)たよりない答(dá )えだった(🎓)。
「私に言(🤑)わ(🥪)せると(🌽)、それは、君ら(💢)に、(🎩)ほんとうの意味で自分(👷)をたいせつにする心がないからな(🈵)のだ(🕹)。言(🏍)いかえると、(🍌)君らには(🤘)、自分で自分をた(🐾)いせつに(🕊)する自主性というものが(➗)ま(⚓)るでない。さらに言(yán )いかえると、君らは多数をた(🚰)の(🤳)み、(🔩)多数のかげにかく(🍓)れ(⚽)て(✅)、何(😖)よ(📃)り(😽)もたいせ(🚣)つな自(😫)分(🔸)の良心を眠(miá(📼)n )らせるこ(💰)とに平気な人間なのだ。私(sī )は、現(📒)(xiàn )在の日(🏯)(rì(💂) )本(💏)人の大多(duō )数がもってい(🚊)る最大の弱(ruò )点を(🌵)、君らの今朝(cháo )の起床の様子でまざま(📸)ざと(🐻)見せつけら(👒)れたような気がし(🛢)て、全く、(🤬)暗然あんぜんと(🃏)ならざる(🤴)を得(⚪)(dé )なか(🐋)ったのだ。――」
「第五室です。僕ぼくたち(💸)で、最(zuì )初にここを受(shòu )け持(🚡)つ(🍧)ことにしたんで(☔)す。」
先生は(🐈)、しかし、まもな(🛠)く顔を(💞)まっす(🍓)ぐ(🕥)にした。そして、これま(🎣)での激しい調(🔗)(diào )子(➰)(zǐ )とはうって(👼)代わ(🥚)った、沈しずん(🦈)だ調子で言(🖱)葉をつ(🗾)づけ(🚍)た。
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