フェラ 動画《コスプレ イヤー エロ》2行目ライン
コスプレ イヤー エロあらすじ
別(bié )当(🗂)の威おどし文句だ。
いよい(🌿)よ北原兄弟(🧐)が奔走周旋(🎓)(xuán )の結果、間(😝)道通(🚢)過(guò )のこと(🛫)に(🌪)決(jué )した浪士(👪)の一行(háng )は片(📃)桐(tóng )出立(😣)の朝(🎿)を迎えた。先鋒(🕣)(fēng )隊せんぽうたいのうちにはすでに駒(jū(🌹) )場こ(😽)まば泊(🤾)まり(⭐)で出か(🏮)けるも(🥜)のもあ(🍢)る。
に(📢)わかに宿(xiǔ(👦) )内(😼)の光(guāng )景(jǐng )も変わりつ(🔹)つ(📝)あった。千余人(rén )から(🔮)の浪(🚈)士(🐚)の同勢が梨(lí )子野(🥒)峠なしの(🌥)とうげを登(dēng )って来ることが知れると、在方ざいかたへ逃げ(🍷)去るものがある。諸(🍵)道具を土(🕔)(tǔ )蔵に入(rù(🔐) )れるものがある。大(dà )切な帳面や腰の(🏩)物を長(🕚)持に入れ、青野(yě )という方まで運ぶも(🍗)のがある。
(❔)樋(tōng )橋(💥)から下諏訪までの(👨)間(jiān )には、村二つほどある。道案内の(📗)ものを先(🍠)に立て、松明た(🎸)い(😗)まつも捨て、途中に敵(🔆)の待ち(🔕)伏せ(🤼)するもの(🧕)もあろうか(⏭)と用心(xī(🌰)n )する浪(🚜)士らの長(👝)(zhǎng )い行列は夜の街道(dào )に(🔭)続いた(🤣)。落合(hé )村まで(🕜)進(🤲)み、(🙂)下の原村(😴)まで進んだ(🚎)。もはやその辺(💖)に(🤝)は一(⏱)人の(💿)敵の踏み(📷)とどまるものもなか(⏺)った。
この(🍄)真木和(hé )泉の死(🗝)(sǐ(💀) )について、(😵)景蔵の所(suǒ )感もその手(shǒ(🦌)u )紙(🕑)の中(🔘)に書(🦂)き添えてある。尊(zūn )王と攘(🔉)夷との一(🚻)(yī )致結合をねらい(🚃)、(💒)そ(🌭)れに(🧦)よ(✋)って世(⏭)(shì(🤐) )態(tà(🐷)i )の変革(🔆)(gé )を(☔)促そうとした安(ān )政以(🚖)来の(🕦)志(zhì )士の運動は、事実においてその中心の(🦓)人物を失ったとも言ってあ(🤮)る。平田(🌝)(tián )門人として(🐙)の(🌬)自(zì )分(🧗)らは(💻)――こ(🗜)とに後進(🍙)な(🎳)自分(fèn )らは、彼真木和泉が(💒)生(shēng )涯(🔃)しょうが(🏌)いを振(zhèn )り返って見(🤮)て、もっと自分(fèn )ら(🏹)の進(jìn )路(lù )を見さだむ(⛎)べき時(👰)に到(dào )達したと言(yán )って(🎖)あ(🥘)る。
と平助が言ってい(😭)ると(🥄)ころ(📲)へ、(🏙)一(yī )人(ré(🌶)n )の方の女(nǚ )の子(zǐ(💻) )が(🕧)近づいて来て(🐮)、半蔵にお辞儀(😨)(yí )を(😱)して通(tōng )り過ぎた。後(👖)ろ(🛫)姿もか(🍆)わ(🤚)いらしい。男(nán )の子のよ(🤸)うに結った髪(fā(💣) )のかたち(🚼)か(😚)ら、さっ(😟)ぱりとし(🤺)た浴(🔢)衣(🕒)ゆか(💈)たに(🖲)幅の狭(xiá )い更紗さらさの帯をしめ、後ろにたれ下がっ(🏑)た(💓)浅(🐇)黄あさぎの付(fù )け紐ひも(✏)を見せたところまで、ちょ(🔸)っと女(nǚ )の子とは見えない。小(🌨)娘では(👍)ありながら男の子(🥪)(zǐ )の服(🥀)装(zhuāng )だ。その(👟)異様(🔤)な(☔)風(😦)俗が(🐬)かえってな(💳)まめかしくもある。
「(📵)まあ(🧀)、お父とっさん。わたしに言わせると、(✨)浪士(🏃)も(⛑)若いもの(👸)ば(📞)かり(🦆)でしたら(⛷)、京都まで(🎚)行こうとし(👰)ますまい。水戸の城(❣)下の(🖱)方で討死うちじに(🍣)の覚(jiào )悟をす(🏮)るだ(👰)ろうと思(sī(💽) )い(🧜)ま(📒)すね。」(🐁)
「ほんとに、これも(😡)何かの(⚫)御(👓)縁か(🦖)と思い(😪)ますね(🔦)。」
「万屋よろ(🚾)ずやさん(🗄)もどうな(💠)すったでしょう。」と隠居(🎽)が言(yá(☔)n )う。
水戸ほど(😊)苦しい抗争を続けた藩も(🖥)ない。それは実(🐏)に(🐟)藩(🥂)論分裂の形で(🗡)あらわれ(🏄)て来た。もとより、一般の人心(🚁)は動(dòng )揺し、新しい(⛩)世(🍭)紀もよ(🌗)う(🧚)やく(🍺)めぐって来て、だれも(🎩)が(📶)右す(📳)べ(📆)き(👰)か左(🤢)すべきかと狼狽(bèi )ろうばい(🏹)する時(🌝)に(🦂)当た(🎋)っ(🦇)て(🚟)は(❇)、二百何十(🏬)年来(🌹)(lái )の旧を(🎤)守って来た諸藩のうちで藩(fā(🚢)n )論の分裂しないところとてもなか(✋)った。水戸(hù )はこ(📏)とにそ(🎦)れが(🎨)激しか(🆚)った(👽)のだ。『大日本(👅)史(shǐ )』の大業を成就して、大義(😯)名(👁)分を明らかにし、学(xué(👋) )問(wèn )を曲げてまで(🅰)世に阿おもねるもの(🚈)もある徳(dé )川時(🔁)代にあってとにもかくにも歴史の精(🐵)神を(💸)樹立し(🔏)たのは水(🅿)戸で(🎧)あった。彰考館(guǎn )し(👦)ょ(💞)うこ(🚬)うかんの修(🕧)史(shǐ(🖋) )、弘(hóng )道(dào )館こ(📣)うどうか(❤)んの学問は(🌗)、諸藩の学(📊)風を指(🤵)導する(🖨)役目(🍧)を(🗼)勤めた。当時(🍫)(shí )におけ(🈶)る青年で多少なりと(♋)も(🌤)水戸の影響を受(shòu )けな(🥙)いものはなかったくらいである。いかん(😉)せん、水戸はこの(🥉)熱(⛪)意(yì )をもっ(🖍)て尊王佐(zuǒ(👞) )幕の一大(😡)矛盾に(➡)つき(🐁)当たった(🧘)。あの波(bō )瀾(🍭)はらんの多い御隠居の生涯し(🧟)ょ(👥)うがいがそ(👻)れ(😕)だ。遠く西(xī )山公せ(🎬)いざん(🐬)こう以(yǐ )来の(📧)遺志を(🏡)受(🍂)けつぎ王室(♓)(shì )尊(💅)崇の念の篤あつか(🖱)った御隠(yǐn )居は、紀州や尾(wěi )州(💆)の藩(🎑)主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(zuǒ )する(🌾)上(shàng )にも(👞)人一倍(bèi )責任を感(gǎ(🕙)n )ずる位置に立たせ(🍃)られた(🌿)。この水戸(🎀)の苦悶くもんは一方(fāng )に誠党(🚥)と称する勤王派の(🔧)人たちを生(🛩)み、一方に(💐)奸党かんと(♒)うと呼(hū )ば(⬛)るる佐幕(🍭)派(pà(🛠)i )の人たちを生(shēng )んだ。一(yī )つの藩は(⛩)裂け(🐽)てたた(🌝)かった。当時諸(📰)藩(fān )に党(dǎng )派争い(😊)はあ(🐺)っても、水戸(🏩)のよう(🐼)に惨酷ざん(🍧)こ(🚙)くをき(🍈)わめた(💋)ところ(🕦)は(🍎)ない。誠党(🥡)が(📊)奸党を見(jiàn )るのは極(🔑)悪ごくあくの(🐘)人間と(🍬)心の(❔)底から(Ⓜ)信(🍶)じたのであって、奸(jiān )党が誠(chéng )党(🖖)を(⛔)見るの(🧥)もまたお(⏪)家の大事(🚸)も思わず御本家大(dà )事ということ(👋)も(🎵)知(zhī )らない(👊)不忠の臣と思い込んだので(💒)あった。水戸(🍡)(hù(🚰) )の党派争(zhēng )いはほと(🎴)んど宗教戦争に似(🏒)ていて、成(🎭)敗(🚚)利害の外(wà(🛥)i )に(🤩)あるもの(♍)だ(🏁)と(⤴)言(yán )っ(〽)た人もある。いわ(💁)ゆる誠(📠)党は天狗連(🌆)てんぐれんとも呼び、いわ(🍰)ゆ(📕)る(🖲)奸党は諸生党(🎠)と(📺)も(🍚)言(yán )った。当時の水(shuǐ )戸(hù )藩に(🔣)ある(🐶)才能(🎪)の士で、誠(⏳)でないもの(🚞)は奸、奸(📽)でな(📼)い(👟)も(🐍)のは誠(ché(🎿)ng )、(💪)両派(👸)全く分(fèn )かれて(🧗)相(xiàng )鬩あいせめぎ(💃)、そ(➕)の中間(🐰)(jiān )に(🏀)あるものを(🎮)ば柳(🅿)(liǔ(🔘) )と呼んだ。市川(chuān )三(💌)左衛門をはじ(🍹)め諸生党(🥑)の領(👤)(lǐng )袖(🆒)りょうしゅうが国政を(🎺)左(🎠)右する(🕐)時(🐴)(shí(🥀) )を迎(🐪)えて見(🎪)る(👌)と、天狗(gǒu )連の一派(🎌)は筑(🚆)波山の(🐁)方に立てこ(🆘)もり、田丸稲(🚫)右衛門たまるいなえ(📏)も(⛸)んを主将に推(tuī )し、亡(wáng )なき(🌌)御(yù )隠居の御霊代みたましろ(🏖)を奉(⏭)じて、尊攘(💲)の(🐃)志を致(💖)いたそうとしてい(✔)た(🧐)。かねて幕府は水戸の(🏷)尊攘派(pài )を(🦑)毛ぎらい(📬)し、誠党領袖の一人なる(🥠)武(🕟)田耕雲斎たけだこ(🌱)ううん(💳)さいと筑波に兵を挙あげた(📸)志(💳)士(shì )ら(🆗)との通(😡)謀を疑っていた際(jì )であるから、早速(🚪)さっそ(🍆)く(❗)耕(🦗)雲(yún )斎に隠居(jū )慎(shè(🍁)n )いんきょ(📯)つ(🏐)つしみを命じ、諸生党(🍤)の(🌴)三(sān )左衛門らを助け(🐭)て筑(🍺)(zhù )波の暴徒(🍾)を討うたしめるた(♟)め(👎)に関東十一(yī )藩の諸(🍡)(zhū )大(dà )名に命令を下(xià(👫) )した。三(🗂)左(zuǒ )衛門は兵を率いて江(🚽)戸(hù )を出発し、水戸城(🅰)に帰って(🌪)簾(🐽)中れんちゅ(🕡)う母公貞芳院(yuàn )ていほういん(😷)ならびに公子らを奉(fèng )じ(🐐)、その根拠(jù )を堅めた。これ(☔)を聞いた耕雲斎らは水戸家の存(🎾)亡(🌅)が今日にあるとし(🍅)て、幽屏(píng )ゆ(🆒)う(🍔)へ(😯)いの身(shēn )では(🍸)あ(🚷)るが禁(💄)を破(🦏)(pò )って水戸を(🚚)出(chū )発(fā )し(🍭)た(✳)。そし(🖲)て江戸(📹)にある(🐏)藩主を諫(jiàn )いさ(😗)めて(😴)奸徒(☝)かんとの排斥を(👅)謀はかろうとした。かく(🌗)一藩が党派を(🐼)分かち、争(🗡)闘(dòu )を事とし、し(🆎)ばらくも鎮静する時(🌇)のな(🦇)かっ(🤫)た(🎎)ため、(🤠)松平大炊(💍)頭(tó(🗣)u )おおいのかみ（宍戸侯ししど(🌒)こう）は藩主の目(🦑)代もくだいと(🔥)して、八(bā )月十(shí )日に水戸の吉田に着いた。ところが、(👈)水(📃)戸にある三(sān )左(🏓)衛門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(🍅)者(zhě )に(💕)随(🀄)(suí )行(⬛)し(🈁)て来(🌷)たもの(🈯)の多くが(👗)自己(🧕)(jǐ )の(🏘)反対(duì )党(🗜)(dǎ(🦀)ng )であるのを見、その中には京(🌶)都より来た公(🛅)子余四麿よしまろの従者や(🚪)尊攘派(🎆)の志(🗯)(zhì )士(🐵)なぞのあるのを見(🤼)(jià(🏏)n )、大炊(chuī(🔱) )頭(tó(💊)u )が真(🤽)意(yì )を疑(🎠)って、その入城を拒んだ。朋(🍙)党ほうとう(🍀)の乱(luàn )はその(💥)結(jié(🍞) )果(guǒ )であった。
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