5 子曰く、君子(🥗)(zǐ )の天(🔉)下(💆)に於(🥙)けるや、適無(🍔)(wú )きなり(💾)。漠(mò )無(🤧)きなり。義に之れ与に比(🥢)((⏯)したが)(🌚)うと。(里仁篇)
で(🌮)彼(🦍)はついに(📄)一策を案(à(🥃)n )じ、わざわざ孔(😦)(kǒng )子の(🍍)留守(🐼)をねらって、豚の蒸(🚶)肉を贈(🆓)(zèng )ることにしたのである。礼(🚠)(lǐ )に、大(😍)夫が士(shì(🗂) )に物を贈っ(🧔)た(➰)時(🌀)、士(shì )が不(bú )在で、直(zhí )接(🦓)使(🌴)者と応(yīng )接が出来(⛹)なかった場合(hé )には、士は翌日大(🏐)(dà )夫の家に赴(fù )いて(🌲)、自ら謝辞(cí )を述べなけれ(🚅)ばな(🍋)ら(🏡)ないことになっ(📢)て(🎆)い(🗂)る。陽(yá(🗜)ng )貨(huò )はそこを(🏭)ねらっ(🛥)たわけであ(😶)った(🐅)。
孔子(🚖)は、(🅰)そ(🌽)の(👗)牛の近(😠)く(🔸)まで来ると(🃏)、(🧖)急に立ちどまって、門人たちにい(🌪)った。
「なるほど――」(🌵)
「それ(🦌)だ(🐓)けの(🤖)腕があり(🤭)、(⛴)しか(📥)も(🔖)懸(🗞)命(🤖)に努(🖨)めてい(😮)ながら、三(🥦)度び失(🤟)敗をくりかえすからには、何(hé(🐨) )か大きな根本的の欠陥(xiàn )が、君の(💑)心(🎥)の中にあるに相(xià(🏞)ng )違ない。自分で思(🈴)い当(📺)ること(😋)はない(🎌)のか。」(🐗)
いつの間にはいって来た(🌶)のか(🥪)、(😟)一人の(🤵)小姓が、彼のす(☕)ぐ(🦏)背後う(🍬)しろから(⛲)、そう云(🔳)った。彼は返(fǎ(📬)n )事を(🕷)する代りに、ばね仕掛の人(🥉)形(💳)の(🕕)ように、卓(zhuó )のそばまで行って、せ(⬜)かせ(👫)かと(🔛)服(💿)装(🥍)をととのえた。
孔子(zǐ )はそれに頓着なく、
大(dà )ていの牛(🗄)は毛が斑まだら(🕹)で(🚬)あ(🦌)った。そして角が変(biàn )にくねっていたり、左右の調和がとれていな(📒)かっ(📺)たり(📉)した。孔子(🤭)はそれらに一々(🌵)注意(♌)深く視線を(➕)注いでい(👙)た(🐉)が、そのうち(♋)に彼(bǐ )は、一頭(tóu )の赤(😥)毛の(🚻)牛(🌋)に眼を(🚝)とめた。それ(🙁)はま(🔠)だ若くて(⚫)、つやつ(🚺)やと毛が陽に光(guā(🔎)ng )っていた。角は十分伸(shēn )び切(qiē )ってはいなか(🍎)ったが、(🧟)左右とも、ふっく(🎛)らと半円を(🍏)描いて、いかにも調(🦆)った(🔔)恰(qià(🍫) )好をしてい(🌉)た。
7(⛽) 子(zǐ )曰く、君子は人の美(🈹)を成し、人の(🐃)惡を成さず、小(🔅)人は是に反(🏄)すと。(顔淵篇)(🖐)
犂(✋)(lí )牛の子
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