両国の十(shí )一屋まで三人一緒(🐙)(xù(👌) )に戻もどっ(🏳)て来た時、半蔵(zāng )はそれを(👽)言い(😓)出(chū(🚒) )したが(🌷)、心中の失望は隠せなかった。
「どうも(🌤)、こ(😁)ん(🍬)な膏(gāo )薬こうや(💣)く(🐍)をはるような(🎉)や(🐜)り方じゃ、これから先のこと(📢)も心(xīn )配です。」
木曾(💙)地(🗑)方における街道(🏪)付(fù )近の助郷が組織(zhī )を完備し(🙇)た(🏥)いと(🧗)の願(yuàn )いは、(💽)ついにき(🚭)き入れ(🔨)ら(🙉)れなかった。三(sān )人の庄屋(wū )は定(🚊)助郷(🍺)設置のかわりに、そのお(🌸)手当(dāng )て(😒)を許されただけにも満足しなければならなかった(🦌)。そ(🐦)の(🅰)時、庄(🚪)屋(🧘)方から差し出してあった人(⛲)馬立辻帳(zhàng )じんば(📖)たて(♌)つじちょう、宿(xiǔ )勘(😈)定仕訳(yì )帳(🎦)等(děng )の(⛑)返却(🐪)を受けて(🉑)、そんなことで屋敷(🕘)から引(👵)き取(qǔ )った。
寺がある。付(🍷)近(jìn )は子供らの(🧜)遊び場処である。寺(🚻)には閻魔えんま大王の木像が(💟)置(zhì )いてある。そ(🏙)の大王の目がぎらぎら光るので、(🔶)子供心に(😸)もそれ(🥍)を水晶(👇)である(😀)と考(🏫)え、(👜)得(dé )がたい宝石を欲(🍂)(yù )ほしさのあまり盗み取るつもりで、昼でも寂しい(🛅)その古(📔)寺(sì )の内へ忍び込んだ(🎶)一人ひとりの子供(gòng )がある。木像に(🔋)近(jìn )よると、子(zǐ )供のことで(🔄)手が届かない。閻魔王の膝ひ(🗜)ざに上り、(💠)短(duǎ(📤)n )刀(🏁)を(🛀)抜い(🎩)てその目(mù )をえ(🥫)ぐ(🥩)り(🛐)取り(🦃)、莫(🌖)大ば(📷)く(💧)だいな分捕(♓)ぶんど(🍻)り品(pǐn )でも(🈚)した(🦀)つ(🦖)もりで(❌)、(🕘)よろこんで持ち帰った。あとにな(🥟)ってガラスだ(🎛)と(🥒)知れた時(🏅)は、いまいま(💶)しくなってその大王の目を捨てて(🐈)しまった(⬅)という。これ(🏵)が九(jiǔ )歳(🎻)に(🙇)しかなら(🐃)ない(💟)当時の水(shuǐ(🙉) )戸の子供(🏥)だ。
こん(🕡)な(🤒)に周(🚼)囲の事情(qíng )が切迫する前(🗓)、高島城(🥪)の御留守居(jū )おるすいは(🔸)江戸(🧖)(hù )屋(🗨)敷(fū(🤓) )からの早(✝)飛脚が持参(🎂)した書面を受(shòu )け(🙏)取っ(🍾)た。その書面は特に幕府(fǔ )から諏訪(fǎng )藩(🍍)にあてたもので、水戸浪士(shì )西下のうわさを伝え(🥑)、和田峠その他(🚹)(tā )へ早(zǎo )速さっ(🌼)そく人(🎽)(rén )数を出(chū(💃) )張(⬅)(zhā(🍄)ng )さ(🐁)せ(💐)るよ(🎫)うにとしてあった。右(yò(🧥)u )の(🥍)峠の内には松本(běn )方面へ(😍)の抜(🥕)(bá )け路み(💲)ちもあるから、時(🥉)宜によっては(📒)松(sōng )本藩からも応(🎡)(yīng )援す(🐉)べき心得(dé(🚨) )で(🏟)、(👞)万事取り(🚟)計らう(🐯)ようにと仰せ出さ(😬)れたとしてあっ(😏)た。さてまた、甲府(fǔ )からも(📺)応(🍌)援(🔹)の人数を(🧜)差し出(chū )すよう申(💽)しまい(👖)るや(📲)も知(🚝)れないから、そ(🍂)の(🎧)つも(❕)りに出兵の(🐶)手配りをして置いて、中仙道(dào )なかせ(📚)んどうはもとより甲(jiǎ(💳) )州方(fāng )面のこと(💦)は万(✈)(wàn )事(shì )手抜かりのな(🛎)いよ(🌥)うにと(🌅)仰せ出され(🕶)たとも(🗼)して(🎎)あった。
「(😓)今(jīn )度は東湖先生の御(🍚)(yù )子息さん(🈁)も御一(yī )緒(xù )です。こ(👫)の藤田小(xiǎ(🤽)o )四郎という人はま(🎿)だ若(ruò )い。二(èr )十(shí(🔇) )三、四(🍟)(sì(🎎) )で一(yī )方の大将だという(☔)から(⛵)驚(🔢)くじ(🔀)ゃ(🔝)あ(🤓)りま(😍)せんか。」
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