日本《桜 空 も も セックス》2行目ライン
桜 空 も も セックスあらすじ
すると、一(🤭)人が、
(🅾)その日(💯)吹(🙇)雪い(😷)た。風(🎬)はめ(🐥)つたやたらにグル(😂)／＼吹きま(🛎)くつた。降つて(🕥)くる雪は(📩)地(🚽)面と平行線になつた(🔶)り(🦎)、逆に下から吹(chuī )き(🍨)上つ(🏑)たり、斜めになつたり、さうな(🕎)るとす(🕒)ぐ(🦈)眼(🧓)先さへ、たゞ眞白に、見えなく(🏺)なつてしま(🌭)つた。そ(✨)れで道から外れると、膝まで雪の中にうづまつ(😧)た。雪は外套のど(✳)んな隙(xì )からでも入(rù )りこん(♍)で、手(🍞)(shǒu )の甲や、爪(🎷)先などは、ヅキン／(🍷)＼痛ん(💿)できた。小學(🚷)校へは、遠(👑)い家は小一里(🥅)もあつた。
(🚾)だが、巡査と(📳)は！ 百姓は巡査(chá(🚵) )にはなれてゐなかつた(🚞)。文(✋)字通り(🖲)だじ／＼になつて(👗)、何が(🐦)何やら分ら(😉)ずにゐるうちに、手(shǒu )もなく(🌍)巡査に(🥂)兩側(cè )を守られて(🏝)、十三人の百(bǎi )姓は警(💵)察に連(lián )れ(👸)られて行(háng )つた。警(😽)察には幹部(🍡)の百姓(👈)も連れ(🕌)て來られてゐた。地主が(🦐)皆の入つてく(🏉)るの(📺)を見(jiàn )ると、(🍹)椅子に坐つたまゝ、大(dà )聲(💾)(shēng )で笑ひ出した。その(🔟)夜まで皆は、ブ(🚿)ル／＼震(zhèn )ひながら、(🚐)駐在所(suǒ(🎟) )の後(🐏)の小(🍦)さい室に押しこめられ(🏽)て(💉)ゐた。巡査が三人も(🙅)ついてゐ(🐶)るので(🚉)、(😬)お互(hù )が一言も話すことが出來(lá(🥠)i )な(😮)かつ(🗡)た。表からは、何(hé )頭もの馬のいな(🎈)ゝきや(🎺)足がき(🍠)が聞(👘)(wé(⏲)n )えて(🤷)く(⛽)ること(🌖)があつた。皆(🏰)は兩(🍾)腕をはす(🌒)がひに深く懷につツこんで、(🈴)顎を胸(xiōng )にう(⛄)づめ、鷺のやう(🔼)に交(jiāo )る／＼片足で立つて(🔴)、片足(🌪)は他の片(pià(🎡)n )足の脛(🐩)や股(gǔ )にくつつけ(🏴)、寒(hán )さの(🐢)ため(🕎)に(⏰)爪(zhǎo )先(xiān )などが感(🔮)覺(📧)のな(🔫)くな(🏛)るの(🧛)を防い(🚏)だ(🥃)りし(👣)た。
夜五(♉)(wǔ )時になつて（今では眞暗だ）汽(qì )笛が鳴(🔶)る、さうすると人を(🍍)喰ふ(💾)機械から歸(🚤)つ(🚬)ても(🍫)いゝといふことにな(🆔)る、(🤩)身體も心も、(👐)急にガツたりする。歸るのが、イヤになるほど(🌎)疲(🗯)れてゐる。其處(chù(〰) )へそのまゝ坐つてしまひたい位(wè(♐)i )だ。俺(ǎ(🔱)n )は(🐘)かう(🔳)思(sī(🥡) )つた(🛺)――百姓(📬)(xìng )は、(♑)か(📂)ういふ工場(chǎng )で働いてゐるも(📠)の等(🏨)(děng )より、(🗑)も(㊙)つと低い(📁)、馬鹿らしい、慘めな生(shē(🖍)ng )活をして(💁)ゐても、(🦓)あの野(👩)ツ原(yuán )で働(🐾)くの(🕷)が、どんな(🈯)に過勞だと云つたつ(💾)て(🥙)、(🔒)空氣がいゝ、まるで澄んだ水のや(📗)うに綺(🖋)麗(🚷)な空氣だ。空氣(qì )のなかには毛(🥌)(máo )一本程のゴミも交(jiā(🤸)o )つ(🎅)てゐない。働(⛑)きながら、(🙁)歌もうたへる。晝には(👠)、畑(🚆)(tiá(👴)n )の眞中(🌈)に、仰(🏃)向け(🤥)に(👅)なつて(⛱)、空を(🔎)見(jiàn )ながら、(🈺)ぼん(Ⓜ)や(🤦)りして(✉)ゐたり、晝寢(🚺)も(🍧)出(📩)來る。とこ(👴)ろ(🔼)が、ど(🚫)うだ(🏩)、こ(🤑)ゝは！ 俺は(🏛)この(🚹)工場の中(zhōng )を、君(jun1 )に知らせ(🧕)た(🙋)いのだ(🕉)、然(rá(🖋)n )し(😹)、(🧕)どう知(💊)ら(👐)せ(🐬)ていゝのか(👞)俺には一寸出來ない。まる(👰)で、(🅿)それに比らべ(🌧)たら、場末(mò(🌱) )のグ(🏽)ヂヨ／＼(🔲)した大(dà(🆔) )きな「塵ゴミ箱の中(👊)(zhōng )で」働いてゐると(📋)云つてもいゝ。工場の(🔃)中(zhōng )は、暗く(〽)て、(🗓)臭くて、ゴ(🌇)ミ(🏥)がとんで、ム(🕢)ツとし(🚝)て、ごう／(👐)＼(🚄)と(🛷)して、……(🦀)お話(huà )にならない。仕事が終つ(💒)て出(⏯)て(🛎)くるものは、眞(🙅)黒(hēi )い顏をして、眼だけを(🖇)光(🍬)ら(🤾)し(♒)て酒に醉(♒)(zuì(🥄) )拂つた人のやうに、フラ／＼(💚)して(😸)ゐる。
年寄つた百(🚑)(bǎi )姓が上つた。――色々説をきいた(🍰)け(🐹)れ(🍐)ども、み(🗑)んな「不(🌖)義不忠」のこと(🧞)ばかり(⛎)だ、と云(📖)つ(👑)た。言葉が齒から(🌎)もれて(📽)、一言々々(🏐)の間に(🎙)、シ(🚤)ツ、シツといふ音(yīn )が入つた。―(📙)―地(🦅)主樣と自(zì )分達は親子のやうなものだ。若(⏰)いもの(🐊)は、それを忘(🐞)れてはならない。「い(🕦)やしくも」(🧣)地主(zhǔ )樣に(🕛)たてつ(😑)く(🏂)やう(✋)なことは(🥄)しないこ(⤵)とだ(📑)。「畑でも取(🌂)り上げられ(🎼)たら(🎓)どうするんだ。」――さう云(yún )つた。「お父ア(♉)ーン(🎾)、分(🌇)(fèn )つたよ。」と(😽)、後(hò(🐛)u )から叫んだもの(♈)があつた(🚎)。終(zhōng )つて(🚴)そ(🏎)の(💫)年(👪)寄が壇(🦊)(tá(✊)n )を下(😛)りると、又ガヤ／＼した。
踏(tà )切りを越すと、前方(🕍)一帶が吹(chuī )雪(👾)で、(🚣)眞白い大きな幕でも降(👕)(jiàng )ろされ(🙅)て(🐹)ゐ(🕴)るやうに、何も見え(🏒)な(🎺)かつた。東の(🗼)方(🏄)から少しづゝ暗(àn )さがせまつてきてゐた。平野(🥘)の一(yī )本道は、すつ(🖊)かり(🌝)消されて(😍)し(🙈)ま(🐞)つてゐた。防雪林の側を通(🔰)つた時(👢)には(📂)そ(👇)れに當る(💬)粉雪と強風で、そこから凄み(💤)のあるうなりが響いてきた。そして、たゞ(🔍)天(tiān )も地も眞白いと(💤)ころに(📫)、ぼかし(🎼)畫のやう(🍫)に、色々な濃淡(🎗)で(🙄)、防雪(🏬)林が、頭(♟)を一樣(🔥)(yàng )にふ(📒)つたり、身(❄)(shēn )體を(📼)ゆ(🎙)すつたりして(🙌)ゐるのが見えた。全く何も(👚)障(🤕)碍物のな(😭)い平野に出(chū )てしま(🥗)つた頃(qǐng )、(💁)源吉の馬(🦐)橇(🔬)だけ(🎺)は(🍷)一(yī )番うしろで、餘(yú )程遲れ(🙁)て(🗡)ゐた。そ(🕐)れ(📁)さへ、(🏊)然し源(yuán )吉は分つてゐないやうに見えた。
百姓の二、三人(💳)は、先生(shēng )の使ふ「團結」(🌧)とい(🔙)ふ聞き覺えた言(💙)葉(🦍)を使つて、叫(🥌)んだ(🧗)。
「この(🍧)意(yì )見に反對の人は手(🉐)を(⏰)あげて(📌)下さい。」
源吉達は、もう(💴)雪も固ま(⛹)つたので、山へ入(rù(㊙) )る(🙇)時(🐧)期だつた(⚫)けれども(🛹)、(🔕)この方(fāng )が片(🔅)付くまで行けなかつた。そ(🌊)れに今で(💀)は(🤙)皆、そんな(🤤)處でない、と思(🚌)(sī )ふほど、興(xìng )奮(👾)し(🏮)てゐた(🌹)。石山の家に(📝)寄り(🐥)合つて、色々の(🐮)話を(🙀)きいたりしてゐるうちに、(🖐)殊に若い百(🌦)姓(🐼)などは(💄)、(❇)「(🍠)地主つて不埓だ(🎞)！」(📸)さういふ(🐶)理(lǐ )窟(kū )の根據が分(🏘)つてくるのが出てきた。始め「さうかな(🐢)ア」と思つて、(🌯)フラ／＼した(🏦)氣持の(🗞)もの(😏)が、(♌)「野郎(láng )奴」な(💭)どと云つてきた(👜)。澤(🐂)(zé(🛃) )山集ることがあると、校長先(❓)生は、(🌴)手(shǒu )振りや、身振(zhè(🏣)n )りまでして、(🕍)「佐倉(🥤)宗(🚨)五郎(⬇)」や「磔茂左衞門」(👭)な(🥄)どの義民傳を話(🍫)(huà )して(🏑)きかせ(🍸)た。それが、處が、理(lǐ )窟(kū )なし(🈁)に百姓の頑固な岩(yán )ツこ(🗜)ろの(💼)やうな胸のすき間々々から、にじみ(🖖)入つて行つた。それから、笑談のやうに、「北(🙃)海(🍞)道の宗(⚪)五郎」といふ奴が(💺)、何處(chù(⛔) )かから(🗻)一人(ré(📭)n )位(🍩)は出(📋)(chū )た(🚗)つて惡く(👩)ない(✝)だら(🎸)うさ、と云つた。す(🚕)る(🍣)と、朴(📈)(pǔ )訥な百姓(➰)は(📐)、眞面(mià(🏰)n )目(🌳)に(♎)、考へ(😬)こんだ。
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