「平素敬慎の心を以(👢)て万(wàn )事(😖)を裁(🏵)(cá(🕍)i )量しつ(⚫)つ、しか(🔮)も事を行(há(🖌)ng )うには大(📬)まかで(🖊)ありたいと思います。それが(🍲)治民の要(📷)道ではありますまいか。平素(sù )も大まかであり、(🤠)事を行(😩)うにも大まかであると、と(🦍)かく放(fàng )慢(màn )に流(liú(🦐) )れがちだと(🥚)思いますが……」
6(💐) 子(🍮)曰く(🖱)、父在さば(🥚)其の志を観、(🦃)父(fù )没せば其(🐇)の(🍟)行(🍯)を観る。三年父(fù(🚨) )の道(dào )を(🤦)改むること無きは(🆑)、孝と謂うべしと。(学而(ér )篇(piā(👜)n ))
かといっ(🤩)て、孔(🐟)子に対して(🏮)、「そんな遠まわしを(〽)云(🐤)わな(⛩)いで、も(🤨)っと(🤭)あからさまにいって下(xià )さ(🍒)い(🖖)。」とも云いかねた。も(🕟)し(🚓)孔子に、諷(🐦)(fěng )刺(cì )の意志が(👻)ないと(🥞)すると、そんなことを云い(❓)出す(🐰)のは、礼(lǐ(🍍) )を失する(🎱)ことにな(🚼)るからである(🔴)。
「ふふむ(🧡)。す(🍴)ると、わしの眼(yǎn )に何か邪(🆑)悪な影(🐶)でも(🤞)射してい(🏿)るのかな。」
孔(🧀)子(zǐ(😀) )は(✈)踵をかえした。そし(⏬)て、赤毛(má(📈)o )の牛を指さしながら、(🖇)再(🧐)びいった。
「1父母(🔆)は子供(gòng )の病(bìng )気(qì )を(🎃)何よ(👃)りも心(🌋)配する(🚣)ものだ。」(🗃)
或ひと(📼)曰(🌳)く、(🦐)雍ようや仁にして(😎)佞ねいな(⏪)らず(🥟)と。子曰く、焉いず(🌵)くんぞ佞を用(yò(🦎)ng )いん。人(rén )に禦(✝)(yù(🍺) )あた(🏖)る(⤴)に口(📅)給を以(🍭)(yǐ )て(🎪)し、しば(🎸)しば(🍯)人に憎まる。其の仁(rén )なる(💘)を知ら(😹)ず、焉くん(🍈)ぞ佞(🚡)(nìng )を用いん(🔒)。
「仲弓には人君(😀)(jun1 )の風がある。南面(miàn )して(🍚)天下を治める(📙)ことが(💰)出(🈁)来よう。」
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