先(xiān )生も(🦃)ずいぶ(🌞)んトボケ(😉)た人で、わたしのようなずっ(🌊)と年(🔪)のちがったも(🔐)のをつかま(🚊)えても、よくじょうだんを(🈳)言われまし(⛺)た。一(🙏)番おしまい(❇)にわたしがおたずねしたこ(🛹)ろは、先(📽)生はもう七(🗼)十五六に近(👦)く、寝床の(🔩)上にい(🚨)るような(🏫)人でした(🛴)が、それ(😉)でもまくらもとへわたしを呼んで会ってくださ(💼)いました(🍎)。わ(🏮)たしは(⛹)もっと先生に(🙋)いろいろなことを聞いておけばよか(🏳)ったとあ(🛫)と(🚋)になっ(🗯)てそう思(🔳)います。でも、先生のような人に会え(🎉)たとい(🎓)うだけ(👟)でもたくさんに思(♑)いま(🌬)す。何かにつけてよく思い出(🌛)すところを(🔢)みると、(🐯)やは(💼)り先生(shēng )には(🐰)ほ(🧡)かの人(rén )とち(⌛)が(🕺)った(Ⓜ)とこ(🚵)ろ(🥥)があったからでしょ(🐐)う。
二(🍵) サク(💶)ソニーの(🔔)梅(🆓)
第六(🦋)章(zhāng ) (🖼)姉
墓は(🎽)死(sǐ(🛐) )ん(😽)だ者のために(🍮)ある(👾)のではな(👂)くて、生き残る者のため(⬅)にある(🤛)のだと、あ(🤰)る人(rén )も(🍻)そう申しましたっけ。
(🚣)も(💢)とより、木曾(🀄)山(♉)の熊く(👴)まの胆いに目を(🖊)つけて(😵)、それを土台に製薬(♌)の業を思(🔈)い(👱)立ったの(🙎)は、橘翁さま(🏛)あってのこ(⛲)とです。しかし、姉の家の薬をこれ(💽)までにひ(👼)ろ(📗)め、先(🔃)(xiān )祖伝来のしごとを築(zhù(🍼) )き上(shà(🔮)ng )げたの(🏨)は、(🚪)何代(😴)もかかった(🥥)行商(🌔)の(🦎)力によることが多(duō )いので(💫)す。
二 チョンま(🥟)げ
と言(🛄)うらしいのです(♓)。いくら(⚪)遠い(🤯)国(guó )のほ(🍈)う(💀)から渡ってき(👒)た(🏫)ものでも(🐸)、春から軒(🖌)(xuān )先を借(😚)りていて、か(🌇)わ(🚷)いいひなまで(🥞)もうけるくら(😀)い(⏳)な(🛎)ら、もっとことばが通じ(🍶)そうなも(🏉)のですが、つばめの言うことはペチャ、クチ(💻)ャ、ペチ(〰)ャ、クチャ―(➿)―まるで異人(🐂)のような早口で(📩)す。
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