「心苦しければ、君(🤘)(jun1 )自身で何とか(😛)始末した(🌑)らいいだ(🤚)ろう。原因(yīn )は(🥇)もともと君にあるん(👄)だか(💛)ら。……私(🐂)は、板木(🏠)の音そのもの(🐃)を問題(🖊)(tí )にしただけなんだ。」
か(🎌)れは視(😉)線を転じて、(🤰)そっと先生(shēng )の(👩)顔(🈯)をのぞいてみた。すると、(🖖)ふし(🐢)ぎ(🐢)なことには、先生のい(🎧)つ(😒)も(📝)の(🏵)端(🐋)然たん(👀)ぜんたる静坐の姿勢がいくらかくずれている。顔を(😶)すこし伏(fú )ふせ、その眉ま(🍡)ゆ(🌒)の(📳)間(❓)に(🛅)は深いしわさ(🍯)え見えるのであ(⛔)る。次郎は、先(🉑)生が気分でも(🍿)悪(🍀)くな(🕘)った(〰)のではな(🧑)いか(❗)、と思った(🉑)。
(🐞)大河(🕔)(hé )は板木を打ちやめ、けげんそうに次郎(❇)の(🔫)ほ(🍈)うをふり向(🐁)いて槌をわたした。次(😄)(cì )郎は、すぐ大(dà(⛰) )河に(🍚)代(🥟)(dài )わって板木を打(🔯)ちだしたが、そ(👵)の打ちかた(🐺)は、一つ一(yī(🥇) )つ(🍶)の(🍩)音が余韻よいんを(🚔)ひく(👶)いとまのないほ(💻)ど急調子で、いかにも業(🧟)ごうをにやしてい(👻)る(🕖)よ(🛌)うな乱暴さだった。
朝倉(cāng )先生(👛)(shēng )は(💾)、そ(🔹)う言って微笑した。そして、それ以上(shà(🌕)ng )口(kǒu )で説きふ(🥚)せることを断(🚱)(duàn )念(🦂)した。いずれはこ(🌥)れから(🕳)の(🏑)生活体験(yàn )が(📥)、徐々じょじょにかれ(🐢)らを納(nà )得(🔑)させるだろう、というのが(🙍)先(⏹)(xiā(🦈)n )生(🌌)(shēng )のいつも(😡)の(🍇)信念だ(🐃)ったの(😋)で(🤭)ある。
「出してく(🔉)だすって(🚭)もいいじゃ(😠)ありませ(💉)んか(✍)。」
次(💃)郎は(⏮)、朝(🌾)倉(💭)(cāng )先生(shēng )ら(📛)しくない(🔄)詭弁(🚘)きべんだ(🍾)という気が(🎻)し(🏚)て(🎫)さびし(🃏)かっ(👯)た。かれ(🤟)は(📏)語(yǔ )気を強めて言った。
「心苦しければ(🔮)、君自身(😼)(shēn )で何(hé )とか始末したらいい(🤯)だろう(🗃)。原因は(⚪)もともと(🐘)君(🍐)にある(🤤)んだか(📃)ら。……私(🏁)は、板(⛄)(bǎn )木(mù )の(🍵)音そ(🧞)のものを問題にした(🆖)だけなん(🔸)だ。」
まっさきにかれの目についた(💕)のは、田川だっ(🦒)た。田(tián )川は(🎫)いやに胸を張り、(🧜)軍隊流の(😗)不(bú )動の姿勢でしゃ(🔽)ちこばっていた(🔽)。そして、次(cì )郎が(🛷)肩かたから力(lì )をぬか(🛀)せようと、どんな(🧗)に骨(gǔ )をおっても、なかなか(✖)そ(🕒)うはならなかった(🕌)。これに反(🔗)して(🎚)、飯島は最(🆙)初(chū )から、ごく(🛍)器(🌓)用(yòng )に正しい姿(zī(🐚) )勢をとっていた。もしか(🐜)れが(🦑)、(🤩)おりおり(㊗)うす目をあけて朝倉先生の顔をのぞ(🍻)くような(🗂)こ(🐝)と(💠)さえしなか(📆)ったら、(🍙)かれ(🎬)の(😰)静坐は、塾生の中(zhō(🔩)ng )でも(✝)、最(zuì(🕛) )もすぐれた部類(🖇)(lèi )に属し(🙋)ていたのか(🎌)も(🏌)しれなかった(🍸)の(🐤)で(🔒)ある。
「(🏺)その心臓に負けて(🏏)、いや(👬)いやながら全(quá(💋)n )員一致い(🚡)っ(🔻)ちの(💟)推薦すいせ(🔟)んをやったというわけか。」
この妙音(yīn )をつきだし(💾)た小僧こそは、実(♉)に、(🔉)後年の森(🐳)田悟由ごゆう禅師ぜんじ(🎱)だったそうである。
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