する(🐃)と陽貨(🥨)は、ここぞと(🈹)ばかり、三の矢を放った(🤫)。
とうとう一人(⛪)がい(🐸)った。
或ひと曰く、雍(😨)ようや仁にして佞ね(⛷)いなら(🕸)ず(👽)と(🚕)。子曰く、焉いずくんぞ佞を用いん(📛)。人(ré(🚷)n )に禦(yù )あた(📗)るに口(kǒu )給(gěi )を以(⬇)て(👼)し、しばしば(🎵)人(rén )に(🗒)憎まる。其の仁(rén )なる(💆)を知(🔜)らず、焉く(😴)ん(💖)ぞ佞を用(yòng )いん(📴)。
彼が孔(🍀)子を(🏑)送(😥)り届けたあと、すぐその足で孟懿子を訪ね(🚎)たのは(🗽)い(🌯)うまでもない。そし(🔙)て、もし(🍻)孟(🦓)(mèng )懿(🕕)(yì )子が(🍬)、自(zì )己の権勢(shì )を誇(🎖)示す(🤢)るため(🤝)でなく、(🔹)真(🦈)(zhēn )に死者(🏪)の霊に奉仕(shì )したい一(😆)心から、(😰)祭(😶)(jì )典を行おうと(🚊)してい(🛰)たのだったら、樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼(📍)(bǐ(👬) )にとっ(🌷)て、す(⚡)ば(📷)らしい意義をも(⛸)つことになった(🍾)に相(xiàng )違(wé(🕠)i )ない。しかし(🦉)、そのこ(🐆)と(📁)については、(🤒)記録はわれわれに何事も(🎰)告(gào )げてはいない。
「どう(♒)思(sī )う、お前は?」
6 子、四(sì )を絶つ。意な(🚊)く、必(bì )なく、固なく、我(wǒ )な(❇)し((🐓)子罕篇(piān ))
その瞬間(jiān )、彼(bǐ )はち(👟)らと自分(🐦)の(🕳)眼の前にある光(🐊)が横切るように感じた。孔(kǒ(🥌)ng )子(💩)の(🐸)眼の光である。湖(🤺)のような静かな、しかも(🤱)かすかに微笑を(🍃)含んだ(👧)孔子(🍜)の(🛤)眼のかがや(🕜)きであ(👨)る。彼は(🏔)、ふ(🌠)と(🌆)何か思(🤑)い当るこ(💸)とでもあ(🚱)ったように立上った。
「血統な(🎌)ど、(🚍)どうでもい(💣)いではご(🚬)ざ(♿)いませ(🎼)んか(🦎)。」
5(🏜) 子曰く、(⚫)父(🎃)(fù )母の年(🕎)は知(zhī(🏞) )らざるべ(🚎)からざるなり。一は(🎷)則ち以て喜び(🥓)、一(😠)は(🕌)則ち(🔌)以(😝)(yǐ(🦎) )て懼(jù )ると(📏)。(里仁篇(piān ))(🤽)
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