バラエティ番組《えろ 漫画 白目》2行目ライン
えろ 漫画 白目あらすじ
○(🌆) 綱＝(📲)＝こ(👩)れを「網(wǎng )」(🚱)の誤りと見て「(🚤)一網打(dǎ )尽(🔦)」(🍐)の(🌹)意(😴)味に解(🦅)する説(shuì )も(♈)ある(🧟)。しかし、当(🧞)時の魚獲(🚸)(huò )法に、大綱(🏽)にたくさんの(🕕)小綱をつけ、その先に釣(diào )針(🧘)をつけて、(🍾)それを水に流す方(🚷)法があり(🎋)、(🏼)それ(🏬)を綱(🏋)といつ(🎆)たというのが正しい(🏸)ようで(🛴)あ(🤨)る。し(🤼)か(🆖)し、いずれ(💫)にしても、本(běn )章(🎵)の結(jié(📟) )局(🕯)の意味に変りは(👱)ない。
「三年も学問をし(🍫)て、俸(🍳)(fèng )祿(🏾)に野心(👦)のない人(rén )は得が(📂)たい人物(wù )だ。」
○ (⛳)聖人・君子(zǐ(🧚) )・(🐥)善(🙁)人(🛵)＝＝(🃏)孔(📽)子のいう聖人・君子は常に政(zhèng )治(🔰)ということと関係がある。現に政治の任(rèn )に(🔏)当(🏾)つていると否とにかかわらず、(🔛)完全(quán )無(🌀)欠な徳(dé )と、(🍠)自由(👾)(yóu )無碍な為(🍒)政能力をも(😸)つた人(ré(🔷)n )が「(💢)聖人」で(🙃)あり、(🚬)それほど(📗)では(🧘)なくとも、(😻)理想と識見とを持ち、常(👮)に修徳にいそしんで為(🍓)政(🍷)家として恥かしくない人、少くとも政治に志して(📒)修養をつんでい(🤱)る(👈)人(rén )、そういう人(💹)が「君子(zǐ )」なのである。これに反して(🙎)、(🎙)「善人」は必(🌆)ずしも政治(🐱)(zhì )と関係(xì(🌔) )はな(🤛)い。人(🅱)間とし(🎑)て諸徳(dé )のそなわつた人という程度の意(🌇)味(👺)で用(yòng )い(🚳)られて(🥏)い(🖌)る。
先師に(🕺)絶無といえるものが四つあ(🗄)った。そ(🔦)れは、独善、執(⌛)着、固(gù )陋、利(🎢)(lì )己(jǐ )で(🌩)ある。
「無知で我流の新説を立てる者もある(🚾)らしいが、(🕥)私(sī )は絶対にそ(👠)んな(🔒)ことはしな(👵)い(🥖)。私はなる(🥉)べく(✍)多くの(🕠)人(rén )の考えを聞い(🥡)て取(🗼)捨(shě )選択し(🕔)、なる(🆗)べく多く実際(jì )を(✝)見てそれを心に(🦕)とめておき、判断の材料に(🎑)するよ(🏴)うに(😻)つとめてい(🕢)る。む(🏮)ろ(⬜)ん(🏦)、それ(🙊)ではまだ真知とは(🚞)いえないだろう。しかし、それ(💮)が真知に(👶)いたる途み(🍛)ちなのだ。」(⭐)
一(yī(🐉) )（一(🐑)(yī(🍭) )八(🥀)五）
「道を行(🐞)お(👴)うと(🍲)する君は(🔪)大器で(🍬)強靭な意志の持主(zhǔ )でな(🚟)ければなら(🖋)な(🚇)い(⛺)。任務が重大でし(🏗)かも前途(tú )遼(liá(🎌)o )遠(⏰)(yuǎn )だからだ(🌼)。仁をもって自分の任(rèn )務と(🔒)する、何と重いで(⛳)はないか。死にいたる(🧞)までその任務はつづく、何と遠いで(🕔)はない(🍲)か。」
○ (🦊)本章につ(🍰)いては異説(shuì )が(🐧)多(duō )いが(🗃)、孔(kǒ(🌶)ng )子の言葉の真意を動かすほど(😠)のものではな(🙃)いので、一々述べ(🛡)ない。
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