「(😼)仁という(💬)ものは(🈷)、そう遠(yuǎn )くにあるも(🖤)のではな(🤔)い(📖)。切実に仁(📤)を求(qiú )め(🗽)る人には、(🚉)仁(🦄)(rén )は(🗼)刻下(xià )に実現(xià(🔟)n )されるのだ。」
「(🏟)上に立つ者(🦏)が親族に(⛓)懇(kě(💰)n )篤(🏌)であれば、人民はおの(❓)ず(🙂)から仁心を(🈯)刺(🥊)戟(🔅)される。上に立つ(🐴)者が故旧を忘れなければ、人民(🏸)は(🕢)おのずから浮薄の風に遠(🗓)ざかる。」
三六(一八三)
○ 政治家の態度、顔色(sè )、言(🚀)語というも(♎)のは、いつの時代(dà(🌹)i )で(👙)も共通(🍧)の弊がある(㊙)も(🍳)のら(Ⓜ)し(🚵)い。
九(一九(jiǔ )三)(🌐)
「(❇)聖とか仁と(🛹)か(💎)いう(❣)ほどの徳(💅)は、私(sī )に(🦐)は及びもつか(🙃)ないこ(🛠)とだ。ただ私(sī )は、その(📐)境地(dì )を目ざして厭くことなく努(🍕)力している(🖼)。また(🆔)私の(🏌)体験をと(🐖)おし(💬)て(🔄)倦む(⚡)ことなく(🐊)教(jiāo )え(😎)ている。それだけが私の身上だ。」
「堯帝の君徳は何と大き(💟)く、何と荘厳な(📀)こと(🍙)であろう(⚓)。世に真に偉大(dà )なもの(💡)は天のみである(😌)が、ひと(🌒)り(👺)堯帝(dì )は天とその(🚐)偉(wěi )大さを共(🍟)にしている。そ(🐴)の徳の広(🥍)(guǎng )大無辺(fǎ(🚞)n )さは何と(📁)形容してよいかわ(👻)からない。人(ré(💼)n )は(🗂)ただその功業(✴)の荘厳さと(🉑)文物制(🥃)度の燦然たるとに眼を見はるのみである。」
三(sān )七(🤹)(qī )(一(yī )八(🐤)四(🕉))
うす氷ふむが(😜)ご(🛁)と、(🤨)
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