フェラ 動画《気持ちよ すぎる オナニー》2行目ライン
気持ちよ すぎる オナニーあらすじ
「三年も学問をし(📥)て、俸祿(lù )に野心(xī(🚧)n )の(🍰)ない人(😍)は得がたい人物(wù )だ。」
「(💊)無知で(🙌)我(🌐)流の新(xīn )説を立(lì(🎑) )てる者(🗣)もあるら(🔩)しいが、私は絶対にそんなこと(🚪)はしない(🌎)。私(🛑)はなるべく(👂)多(👪)くの人の考え(✖)を聞いて(😚)取(🆖)捨(🕋)(shě )選択(🦄)(zé )し、(♋)なるべく多(🍉)く実際(jì )を見て(🈴)それを心にと(🎞)めてお(🧗)き、判断(🗻)の材料にする(🅰)ようにつとめてい(🗃)る。む(🛫)ろん(🥫)、それ(🤱)ではまだ(🎂)真知とはいえないだろ(🔘)う。しか(💃)し、(❗)それ(🈹)が真(🌍)知(🔬)にいたる途(tú )みちなのだ。」(🕖)
(🎦)曾先(xiān )生が(🎍)病(bì(🕕)ng )床にあられ(🐸)た時、大夫(😛)(fū )の孟(🗨)敬(jìng )子が見(jià(🥒)n )舞に行った。すると、曾(cé(🌛)ng )先(xiān )生がい(👈)われた。―(🕋)―(📸)
「文王(wáng )がなくな(🏩)られ(🥋)た後、(👇)文という言(yán )葉の内容をなす古聖(🚬)の道(dào )は、(🚖)天意によっ(💁)てこの私に継承されているではないか。も(🕷)しその文(wén )を(😋)ほろぼそう(🌒)とする(🥖)のが(🌃)天(tiā(🙆)n )意である(🍼)な(🆒)らば、何で、後の世(shì )に生(🐐)れた(✈)この(🎙)私に、文に親しむ機(❎)会(huì )が与えら(🤫)れ(💠)よう。文(🛷)をほろぼすまい(🧠)というのが天(tiā(🆔)n )意(yì )であるかぎり、(🏸)匡の人たちが、(🈂)いったい(🐶)私に(🙍)対して何が出来る(🤵)という(🍴)の(😃)だ。」
○ 本章は孔子がすぐれた君主の出ないの(🏉)を嘆(🍏)いた言葉で、それを直(zhí )接いうのをはばか(🧡)り、伝説(shuì )の(♟)瑞祥を以(yǐ )てこれ(⏸)に(👑)代え(♓)たので(💪)ある。
「(🎹)三(💍)年も(💩)学(💛)(xué )問をして(➕)、(💽)俸祿に野心のない人(🔞)は(❓)得がたい人物だ。」
○ 泰伯＝＝周の大王（たいおう）の長(zhǎng )子で、仲雍(🔢)（ちゆうよう(🦃)）(😘)季(jì )歴（き(🍘)れ(✊)き(〰)）の(🤩)二弟があつた(💡)が、季歴の子昌（しよ(🔸)う）がすぐれた人物(wù )だつたの(🎨)で(🎖)、大王(wá(😡)ng )は位を(📕)末子(🐅)季歴に(🔫)譲(🚕)つ(⛲)て昌(chāng )に(🆚)及ぼした(🌫)いと思つ(🏧)た。泰(tà(⌚)i )伯は(🍧)父(🐊)の意志(😱)(zhì )を察し、弟の仲雍と共に国を(🚑)去(qù )つ(👶)て南方(🎐)にかくれた。そ(🤱)れが極めて隱微(🎟)の間に行(🙄)われたので、人民はその(🧟)噂さ(😞)えすること(✳)がなかつ(🕚)たのである。昌は後の(⏫)文(🤨)王、(🅰)その(📱)子発（はつ）が武王で(🌰)ある。
「私が(🍌)何を知って(🥊)いよう(🔜)。何(📧)も(⏹)知っては(👈)いな(🥡)い(🍬)のだ。だ(🐡)が、もし、田舎の無知な(🛥)人(📶)が私(😷)に物(🦍)をたずねること(🚺)があ(🙁)るとして、それが(💍)本気で誠(ché(🤫)ng )実で(🍮)さ(📀)えあれば、私は、物事の両端をたたいて徹底的に教えて(🎻)や(🌓)りたいと思う。」
「仁(rén )という(💽)ものは、そう遠くにあるものではない。切実に仁を求める人には、仁は(🕓)刻(🦉)下に実(shí )現され(🐙)るのだ(💝)。」
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