さて、高瀬の兄(👇)の代(dài )になって(💄)みますと、こ(🐉)の人は若い時から早く名(🤓)古屋に(📎)出て、新(xī(⏪)n )しい教育(yù )を受(shò(👙)u )けた(🌬)く(🖤)らいで(🏌)すから、漢方で造(🎪)(zào )っ(🥕)た先(xiān )祖伝(🌟)来の薬(yào )などを守って(🛵)いる時(✴)(shí )世(shì )ではないと考え、家も飛び出(chū(🛢) )してしまって、東京(jīng )に出(🥙)てい(💀)ろ(📥)いろやってみた(🤳)ということでし(🔉)た。どうでしょう(📰)、こ(😃)の兄(💓)の(🤽)い(🌌)ろいろ(🦉)な試み(🍐)よりも、先祖ののこした仕(💅)事のほうが根深かったのです。古(🕝)い薬(🧓)はい(💫)つまでも、売れて、子孫のものがよくやって行かれるばかりでなく(🕓)、薬(⛑)(yào )方(🍉)く(🍍)すり(⛽)かた(💾)の(🛬)番頭さんや大ぜい(👋)の小(xiǎo )僧さん(👬)たちまでりっぱに養えるので(🚜)す(🤓)。高瀬(🚍)(lài )の兄はい(💴)ろい(🚭)ろ(⛷)や(🎂)ってみ(🛐)た末、も(⛅)う一(yī )度住(zhù )み慣れ(📲)た屋根の(🔱)下に帰っ(🕹)てきて、黒光り(🌲)のするほ(🤔)ど時代のついた大(🔳)黒柱(➗)の(➰)わきに(🧤)す(🔑)わって(♏)みて(💄)、先(xiān )祖のお(⛲)そるべき(💜)ことを知ったそうです。なんと、くりめしの好きな(🌳)橘翁さまはそ(✌)の画(💡)像(🧔)の中に残(cán )っ(🙉)て、子(✋)(zǐ )孫の末(⛽)(mò )を見(🦁)守(➗)っていてくだ(🛒)さる(🗽)ことでしょう。
小諸(🐰)(zhū )本(🚯)(bě(👨)n )町(dīng )の(🔙)裏手(💈)に馬場裏ばばう(😸)らと(📂)いうところがありま(💬)す。そこにある(🔟)古い士族(🎰)(zú )屋敷で草(🈚)屋(wū )根の家が(🌋)わ(🈷)たしの借りう(🕺)けた住まい(🔻)です。わた(🚲)し(🥥)の小諸時代は七(🚡)年も(⏺)その草屋(wū(🍵) )根(🗯)の下(xià )で続い(🏘)たのです。
近(jìn )江おうみの刀(dāo )鍛(duàn )冶(🎆)かたなかじ(🍭)、堀井来(🍮)助ほ(💰)りいら(💈)いす(🚯)け老人は、刀鍛冶のほ(⛺)うの(🏥)名前(🎈)を胤吉たねよし(🤘)とい(🐰)いま(😦)した。二(🍮)十(shí )五歳の若さで近(👭)江(jiāng )の膳所ぜ(😡)ぜ藩(fā(🎯)n )のお抱かかえ(😟)になっ(🏿)たほど(🥉)の腕(📮)ききでしたが(🎹)、(🍔)明治(😊)の(🖤)世(shì(🚤) )の(✒)中に(📠)なりましてから一(yī )時刀の道(dà(⚾)o )も(🐎)す(😂)たれたも(🤡)のですから、琵(pí )琶湖びわこのほとりの鳥(niǎo )居川(chuān )村と(💟)りいが(💸)わ(🗜)むらという(🥩)とこ(💝)ろにかくれて百姓のくわやかま(🦆)などを打(dǎ(🅾) )っ(🚌)て(💛)い(🏊)ま(🤜)した。
一三 た(👕)いとさ(🚵)け
わたしもこれまでいろ(🔘)いろな人(rén )に(🦖)会(⛸)いましたが、(🤖)こ(🏳)の古着屋さん(🛒)ほどいろ(🎤)い(⏹)ろなことをやった人を見た(🤢)ことも(🌆)あり(😳)ま(🏯)せん。絵(🤜)の具屋の手(🏭)代、紅べ(🎵)に製造業、(🚟)紙(🐥)すきなど(🗺)から、朝(✌)鮮貿易と出(chū )か(🐻)け、帰っ(🖐)て(🎒)来て(📧)大阪(💒)で紀(jì(🎺) )州炭(🤡)ずみ(🤛)を売(mài )り、東京(🍒)へ引っ越(💋)(yuè )し(⛲)て来てまず(🛵)ガ(⤵)ラス屋に(🌟)雇われ、そ(🆙)の次(cì )がく(⚾)つ屋(🚟)となってこうもり屋を兼ねた(🈹)と言います(🤢)。
そ(🍿)こまで行きま(⚪)すと、ちょうちんをつけて出迎えてくれ(🍍)る(🦂)人に会いまし(🚡)た。声(shēng )をかけ(☔)てみると、以前にわが(😪)家へ出入(rù )りを(🍶)し(🤴)ていた(👨)男(nán )の一人です。そして、わたしの荷物(wù )を持(🌤)(chí )とうと言ってくれる(🏄)のです。も(🚽)ともとわが家の先祖(zǔ )はこ(📡)の(🆗)地方(✉)のた(🍬)め(🆔)に働(🛷)(dòng )いた人た(👐)ち(🖨)で、村(🤴)も先(xiān )祖が開(kāi )き、寺も先(xiān )祖が(🆒)建てたというくらい(🎷)です(🐈)から、そういう古くからの気風(fē(🚩)ng )が伝わっていて、な(🕓)んにも(🖖)土地(💫)のために(🛃)尽(🎅)(jìn )くした(🎲)こと(🔁)の(📦)ない一書(🤗)(shū(🐛) )生ま(🤱)でがこんな出迎(🧕)えを受け(👪)るこ(🛏)とさえ(🤺)自分には(🥩)過ぎたことのように思い(㊙)ました。わ(🍩)たしは足をふるさと(😤)に踏み入(🎩)(rù )れたばか(🎰)りで、まだそんな父(fù )の時代という(😮)ものが根深(🐅)く残っ(🈂)て(🆚)いることをも思いま(🙆)し(😃)た(🛩)。
木曾福島きそふくしま(🎎)は馬(mǎ )市(🖐)うま(🕹)い(🥢)ちの(🏙)立(lì(🛃) )つ町とし(😱)ても昔から(🤶)知られています。その馬(mǎ )市のこ(🌸)とを木曾(céng )地方のものは「お毛附けづけ」とも言います。木曾は(✉)馬の産地(🚋)で、馬(🏰)を飼わない百姓はな(⬅)かったくらいですから、福(fú )島(dǎo )に市いち(🚪)の立った時は近(jì(🧜)n )在の(🕋)ものが木曾駒(🗿)(jū )きそごまを持(chí )ち寄ります。それを買(mǎi )い(✡)に諸国から博(bó )労ばく(🕳)ろ(🧚)うが入(🚟)(rù )りこんできます。町も(😻)にぎわ(😴)いの(🚴)時(📛)です。
一一 松風(fēng )
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