(📛)孔子(zǐ )は、これ(⛏)には多(🎬)少意見が(🤗)あった。しかし、そ(😃)れ(📄)を述(shù )べて(🎶)も(🛷)、(🔝)どうせ話を永びか(👞)すだけの效(xià(😱)o )果(guǒ )し(🕒)か(📄)ないと思った(🤼)ので、
子、魯の(🙃)大師に楽がくを語つげて曰く、楽(🍳)は其(🚬)れ知るべき(🔦)なり。始めて作おこすとき翕如きゅうじょたり(🏨)。之(🔞)(zhī(💊) )を従はな(🎢)てば純如たり。※(「激」の「さ(🐊)んずい」に代(dà(🚑)i )えて「白」、(🏸)第3水準1-88-68)如きょう(😵)じょ[(🍫)#ルビの「(🤬)きょうじょ」は底本では「(🥢)きよよ(💇)じ(🧢)ょ」]たり(💟)。繹(🐄)如えきじょたり。以て成(🏎)ると。
こんな(🍲)言葉(🧝)がつぎつぎに(⚪)思い出された(😓)。樊遅は(🍭)、(😈)し(⛷)かし、(🕵)自分(fèn )に(🛃)実(shí )行が出(🗺)(chū(🦋) )来るか出(chū )来ない(👝)かは(🍍)別と(🙆)して、言葉(🍶)の意(😟)味(🍨)だけは(🏿)、(🧙)そうむ(🔒)ずかしいとは(🥡)思(sī )わなかっ(🌧)た(🗞)。
門(mén )人た(🥒)ちは顔を見(🕑)合せ(🍃)た。犠(👣)(xī )牲(shēng )にするには(🐂)、毛(má(📨)o )色が赤くて角(jiǎo )が立(lì )派(🥠)でさえあれば、そ(🐿)れでいいとされ(✖)ている。これまで牛の血統が(💞)問題にさ(🚣)れた例ためしを(😛)きいたことがない。何で(🥚)、孔子(🐟)がそんなことを云い出(chū(🧠) )したも(♍)のだろう、と彼等は不(🍑)思議(yì(🐪) )に思っ(🚖)た。
「き(🛒)っとご教(jiāo )訓を守り通します。」
「仲弓(🐏)(gōng )には人君の風(fēng )が(🦃)ある(🏂)。南面(mià(🦇)n )して天下(🈂)を(📟)治める(😴)ことが出(🧗)(chū )来(lái )よう。」(🍈)
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