メイド えろ 同人7

A「ふん、上海で英吉利イギ(🌫)リスの(💁)学校へ行(🤐)ってて(🏆)、英吉利の病院の看護(🛐)婦に(🚍)な(🐰)って、それ(💢)から一度英(🔤)吉利人(🤱)と結婚し(😄)たこ(♐)とがあるのやて(🈶)。あれでも子供があ(👞)るね(🔭)んで」

A「そら可(🍾)笑しい。僕(🚼)、いつかて福子のこと思うて(🛀)ま(🤥)んが。一番大事に(♿)して(🍝)ま(🛬)んが。」

A何しろ三本木と云へ(💘)ば昔(🌪)山陽の山紫水明(🛑)処(🎽)があつた(📧)所(👀)で(🆔)、当(🔦)時は殆ど京都の郊(🏐)外に近かつたので、(🚵)下木屋町の私の宿か(📯)ら(🎼)俥で(⚪)行くのに随分乗り(🥇)で(🌧)があつた(⬆)もの(🛴)だつた。幹彦君のゐた座敷か(🐏)らは、加茂川(👙)を(👜)隔てゝ東山の三十(🏦)六峰を窓(🃏)外に眺めることが出(🤱)来、朝な(♓)／＼川原に(👨)千鳥(🚚)の啼く声が聞け(🏌)ると(💗)云ふ場所柄で、恐らく(🛌)あ(👞)の辺の都雅な情趣は山陽の住んでゐた頃とさ(🦅)う違つてはゐ(👲)なか(🎹)つたであらう(🕞)。だが幹彦君も(📉)私も飲(🤞)み(🤭)たい遊び(🕉)た(📠)い盛りの時代で、そ(🐧)んな景色に感心してゐる風流気などは持ち合はせな(🏐)かつ(💞)た。東京(🚟)に(🎫)ゐて(🥦)も夕方にな(🈴)ると(🔽)そ(💰)は(🚫)／＼(🏓)して(🍓)無上むしょうに(🕝)茶(🔕)屋酒(🐮)が(🥛)恋(💴)ひ(💃)しくな(⛸)ると云(😋)ふ年頃(🏟)の二人が、パンの会以(🌺)来久し振りに(🚲)旅(💗)先(😲)で(🕧)落ち合つたのだ(🐪)から溜らない(📒)。互(⬆)に相棒が(🛠)見付(🤾)かつ(🤒)たので、「待(📘)つてゐ(👟)ました」とばかり早速その晩からつるん(🔽)で出か(🤪)けた。尤も(🏛)幹彦君の方が(🍪)一日の長がある訳で、此方へ来て(🐛)から知り(🍥)合ひに(⌚)なつた三条萬屋の(🎉)若主(💞)人の金子さん、(🙌)そ(👘)の他二三の人々を案内(🏥)役に誘ひ出して、最初に(🥇)花見(🏍)小路の「(👶)菊水(🎠)」へ行つて晩(🧀)飯(🔖)を(👹)食(🈸)つた。今では(🚷)あの菊水(🚝)の近所(🚥)に茶(📭)屋(🥣)や置(👓)屋おきやが(😴)一(🥒)杯に建て込んでしまつたけ(🌩)れど(📓)も、当(🔼)時は閑静な原つぱの(🌂)やうな(🧡)所にあの鳥(👽)屋が(✌)一軒(⭐)だけ、ぽつんと建(🙆)つ(😭)てゐたや(💣)うに覚えて(💶)ゐる。聞(👏)く所に依ればもとあの辺は建仁(🐍)寺(🏚)の地内であつ(🦋)た(🤢)の(👳)を、祇(🗂)園の女紅場に(❗)ょこうばが寺から借りるか買ふか(⏳)して(💠)、ぽつ／＼(🍩)色里を彼処(👛)へ(🚵)移すやうにした(📂)ので、(🐿)初めは狐や狸(🐝)な(🌬)ど(🙂)が出たも(⛄)のだと云(🗿)ふ。し(📭)て見(👔)ればちやう(🚽)どあの(🌋)時(🖲)分(📻)が(🏌)花見小路(🏒)の開けかけ(🛑)た時であ(🎡)つ(🐳)たかも知(📛)れな(🎥)い。まだ重なお茶屋は大概四条通(🔌)り(➰)の北、新橋方面にあ(🍠)つて、たゞ万亭が今と(🐎)同じ(🤭)所(🛰)、花見(♐)小路の曲(🧞)り角(🕳)に(🍤)あつ(🍕)たのを記憶す(🐴)るけ(🍹)れども(🙆)、その(👣)外には女紅(💣)場（(🍩)即ち祇園演舞場、都踊りをやる(🈲)所）があつたぐら(🍨)ゐで、あの花(🏎)見小路から今の東(🐎)山線の(🔶)電(📷)車の(😺)走つてゐ(👙)るあたりは(🚢)実に淋(👈)しいもの(🆙)であつた。さう云(🕋)へば真(📻)葛ヶ原(👏)など(🚡)ゝ云ふものも残つてゐて、(🛎)高台寺からあの電(🤶)車通り(🌨)へ(🤝)かけてひろい野つ原で、(🐿)とこ(🥎)ろ／(🏬)″(🧐)＼に(🚩)大木が繁つてゐて、その中に一軒風(🐥)流(⭐)な(😲)構(🕓)への小料理屋があつた。或る時私はその料(🚕)理屋で(🉐)幹彦君と(🎸)酒を飲んだ(💚)ら(⛩)、お(📥)酌に出て来たその(📞)家の娘(🤰)らし(👡)い女が非常なる文学(🙀)少女で、頭は島田に結つてゐながら突拍子もない尖端的(🍫)なことを(🐘)云ふのでびつ(🤪)くりさせられたこと(🖨)があつたが、その料理屋も(🕑)どの辺(🎷)にあつたのやらもう今(🍿)日では見当(🗣)も付かな(🍀)い。ま、そんな(🔆)やうな訳で、鳥(🚰)屋の菊水(🔵)なども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷(🔯)が建つて(😗)ゐ(📔)た(😞)り(😊)して、ちよつと向島(💪)の入金いりきんのやうな感(🌫)じだつた。「日記(🌖)」を見ると(🌔)、それか(♍)ら私たちは富永町の「(😍)長谷仲」と云ふ家へ行つたと(🍢)ある。「(🏄)やがて金子さんが『(🗂)長谷仲』と記した家の格子(🏫)を開けて、(🛫)一同を中へ連れ込(🤭)んだ。細長い土間を一(🕯)二間行くと、左手が上り框で、『長(🛷)町女腹切』の舞台で(🛸)見たやうな、抽出し(🧥)の付(💗)いた梯子段があ(🥣)る。天(😛)井でも、柱でも、板の間でも、悉く古(👍)びて黒光(🚸)りに光つて居る。通(〰)されたの(🔘)は二階の奥の、(🚭)八畳か十畳(⏯)程の座敷である(🈁)。先づ(🕳)座布団と脇息きょうそ(🧤)くが出て、次に燭台(🏌)が四つ(🍳)運ばれると、スイツチ(😔)を拈つて電燈を消して了ふ。寺の(🍽)本堂(🥥)の(🥂)来迎柱の前(👉)に控へたやうで、蝋(🏎)燭(🆘)のはためく儘に(🕰)、部屋の四壁へ明暗定(🥕)まりなき影が浮ぶ。何と(🌴)なく西鶴の物(😬)語や(💨)近(🥎)松の浄(🦓)瑠璃本(😚)の(🉐)男女の魂が綿々たる恨み(😨)を現(⏺)代人(📡)に(🚠)囁くやうな、因襲的な哀愁(🐔)がじめ(🚻)／＼と歓楽の(🧛)底を(❕)流れて来(📯)る。松(🥙)本(🕥)おこうと云ふ老妓が、錆(🧠)を(👲)含(🗯)ん(🐡)だ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄(🆗)つて(🅿)聞か(🌉)せ(⛴)る(💃)。………厚(⬅)化粧(📐)の両頬(😇)へ(👵)臙脂(📴)べに(🔁)を染めて、こつて(👺)りと口紅を(🍑)さし(♐)た富千代と云ふのが、都踊の帰るさに、絵の中から抜け(🅿)出したやうな(🔇)顔をして開け放した障子の板敷の闇へ梯(🛳)子段の下から音(🥖)もなく現れる。………(🤽)い(🎙)た／＼(🦗)し(🀄)い程に細く痩せて、す(🥍)つきりとした撫で肩の(🦋)姿、梅幸の舞(❕)台(🥒)顔に似て少(🏟)し(🍆)小(🕚)柄(🃏)な艶麗(🏔)の面ざし。何の表情もなくおつ(🐂)とりと済まして据(💽)わ(👋)つて居る(😰)だけ(🧤)で、(🐸)座敷中が輝く(🚒)ばかり、(🕌)ま(👪)ことに触らば消えなん(🏀)とする風情であ(🔰)る。富次と云ふ舞子が『(🔣)屋島』を舞つ(🏃)た(🐄)後で(🌹)、此の女が舞ひを見せ(🏈)る(🍳)」とあるが(✖)、「屋島」の後でこの女の舞つたの(🐐)が、「わ(🏺)しが在所は京の田舎の(🌌)片ほとり(🏊)、八瀬や(⏹)大原(🧀)の(🌖)………」と云ふ(❌)あの唄であつた。今でもお上(📖)りさんが京の舞を見たいと云(🛹)ふと、大概これと「(🎥)京の四季」をやる(🅾)。し(🤓)かし此の(🤬)頃は島原を除いては燭(😺)台を使ふやうな(🤦)ことも(💔)だん／＼(🌫)廃れて行く(💐)。三味(🔸)線(🐺)なども、特に注文しない限りはあ(🚅)の京風のぼん／＼と云(➡)ふ(🌁)鈍(🎉)い(🚧)音の(🤔)する地(🚰)唄の三(🙀)味線を持(🕊)つて来ることは殆どな(📪)い。年々東京(🐒)風(🔌)に化して長(🦅)唄清元等の江戸唄が(🔎)跋扈ば(➕)っこする現代(🏴)では(🛄)、特別の温習会でゞもなけれ(🍃)ば(🏠)、お座敷(🤟)であの長い地唄(🤳)の「(🤱)屋島」(🖐)を舞つて見(🥝)せ(💵)るやうなことも(🥩)なくなつてしまつた。そ(🚕)れにしても「(🆗)京の舞ひは(🈂)如何にも大まかな、悠長なもので、技巧の小細工よりも、只管(😍)に(♉)余韻を(🔌)貴ぶ風が(🤐)見え(🏇)る」とか、「黒(🙆)地に金糸(🗯)の刺繍を施(🐯)した総模様の着附(🚲)け(🙏)へ(🎾)、蝋燭の光の尾の端が(🚶)纔(✅)かにとゞき、長い(😈)裳裾の隙から白足(😦)袋がちら(😁)／(👸)＼(🧥)とこぼれて、………さながら『(🆚)左小刀の人形』が動き出(🎬)した(🕍)やうに神韻漂渺として(🎂)、荒れすさ(🚿)んだ遊(🤡)子の心を、甘い想(🚅)像の国に(👯)誘うて行く(🌀)」と(🚧)か書いてゐるけれども、その時の私は事(🐦)実(📜)そん(😆)な(🏛)に感心したかど(🕙)うか怪しいと思(⛓)ふ(📩)。たゞ今日になつてみると、あ(👆)の時分の陰気で古風な祇園の(🏵)情調が(💙)なつかしく思ひ(🎚)出(🚬)されるのである。まことに(🕉)「(💙)柳暗(🤦)花明」と(🍒)か「狭(⏬)斜の(📲)巷(🖼)」とか云(🚒)ふ言葉は、あの頃の祇(🥧)園(🛎)や先斗(📦)町ぽんとち(🏢)ょうの遊里の(🌱)雰囲気にそつくりあ(🍺)て(🤜)はまつてゐるのである(🔰)。あの(🌾)、鬢のところに特長(🕊)の(🎍)ある(👱)京(🍲)風の(💥)髪(🥫)の結(🙍)ひ方(🥎)なども(🍐)近(🎲)頃は(🎱)めつたに見(🥨)られ(🐧)なくなつたが、あの(🗞)時分(⬜)にはみなあの髪だつた。そして口(🚆)紅も(🎿)あの玉虫色に光る、光線の(🧛)加減では(🅿)青(😇)く真(🕹)つ黒にさへ見える、(🐠)東京で云ふ「くれなゐの(🕌)紅」(🎭)と云ふ奴だつた。私(📬)は(🏧)今(💑)に(👠)し(🏉)て思ふので(💅)あ(🛍)るが、厚化粧をしてその(🗺)唇を青貝色に光らしてゐ(⤴)たあの時分の京の女は、何と冷(🐍)めたく美(🤮)し(🏍)かつた(🐌)ことであらう(📯)ぞ。今日でもそれらの美(🔚)女の面ざしは一(⏲)種幽(🦁)鬼のやう(🚐)な凄さと(🍡)夢の中の(🐷)幻のやうな仄かさを以て朦朧と私の眼(🐊)前に浮か(👳)ぶ。私は実際(🚞)に(💓)は見た覚えが(🔬)な(🐴)い(🐑)が、昔のうら若い女房が(🎸)鉄(👩)漿かねを染(👘)め(🤽)た(🎱)口(🎼)元にあの玉(🐚)虫色の(🖲)紅をつけてゐたとし(🌠)たら(🚙)、(🍛)その青白(🥌)い、血の気や赤味の微塵もない顔の妖な(🗺)まめかしさは、(🏁)どんなであつ(📤)たらう(🚛)かと思ふ。兎に(🖋)角まだ(🧘)あの時分までは、(📒)長い伝(🚤)統を持つ(📺)封建時(🖲)代(🥏)の(🎌)京女郎の美(⛔)が、(🔻)あの女たちの表情の(📉)ない顔に(🛴)霜のやうに寒く白(❗)々(💦)と凝結してゐた。蓋しあの(🎙)時(😭)分(📡)の(🏚)女はさう云(🔹)ふ俤おも(☝)かげを(🏨)伝へてゐ(⛱)る(🌡)最後のものではなかつたであらう(🈹)か。

A「ええ。―――でも今日は(👶)大分ええ方(👯)なん(🕉)ですの」(🥞)

A「今日来たんだよ(🔦)、――(🛸)―(😥)てっ(👄)きりお(🐣)前に(🌈)ちげえねえと思ったら、やっ(🛬)ぱりそうだっ(🥎)た」

A「要(🚫)するに(🐃)、」こんどは、ほ(🦍)とん(🐄)ど泣き声である。「(🌔)伝統、とい(🌁)うこと(🌄)になり(🍾)まする(🌿)と、よほどのあやまち(🥅)も、気が(💒)つかず(🎺)に(☕)見逃して(💕)しまう(🎁)が、問題は、微細なところに(🔥)沢山(🧔)あ(👏)るので(🐓)す。もっ(🚰)と自(🕡)由な立場(👤)で、(😘)極く初等(🌧)的な万人むきの解析概論(🚕)の出るこ(📋)とを、切に、希望してい(⛽)る次第であります(🤼)。」めちゃめちゃである。これ(🥩)で末弟(😩)の物語(🛑)は、終ったので(👷)ある。