では、なぜそれならそれとは(💊)っきり書(🎏)かないの(🐚)だろう。道江の(🌙)名を書く(🤽)のがき(📔)ま(⏱)りわるくて、暗々裡あんあん(📽)りに(🍗)それをほ(🎨)の(🚎)めか(🐓)したつ(🐦)もりな(🤽)のだろうか。あるいは、予告(gào )な(🙎)しに道江(🚐)を(🥦)つれ(🐃)て来(lái )て、自(🎍)(zì )分をお(🌃)どろかすつ(🚤)もりなのだろ(🥉)う(🕝)か。いずれにしても、自(zì )分にとって(😰)は、あま(🎼)り愉快(kuài )ゆかい(👌)なこ(⏸)とではない。何といういい気(🌈)な、甘(gān )あま(📭)っちょろい(💺)兄(🚅)だ(㊗)ろう、(🙋)と軽蔑け(📙)いべつしてやりた(㊙)い気にさえ(📬)なる(➗)。
朝倉(😢)先生は(🥋)、それっきり口(🥂)をつぐん(🏮)でいる。次郎(🛤)はいよい(🎩)よ不(🕺)安だった。もし先生(✝)の話がそれで終わっ(😔)たと(🍰)すると(🚤)、大(🐋)河に対し(🌈)ては(📉)むろんのこと(🎺)、あとで(🚂)ほ(🎷)んとうの(🏭)こと(🕦)がわか(🌯)った場合、他の塾(💁)(shú )生たちに対(🐊)し(😊)て(📃)も(💈)、このま(🧒)までは決し(🍑)ていい(🚲)結(jié )果(🏀)(guǒ )をもた(🕶)らさないだ(💡)ろう(💡)。
(🕵)次(cì )郎はぎくりとして(🤷)、うまく(🦋)返(fǎn )事がで(🤚)きなかった。大河(🔏)(hé )のにっ(⛺)と笑(🥌)っ(🌾)た顔と、その時言った言葉(🤰)とがあら(🆔)ためて思い出され(🚙)たのだっ(🍺)た。かれはし(📴)ばら(🏕)く眼をふせていたが、
「(🌋)けさの板木ば(🔆)んぎの音、どう(🎭)でした?」
((🖊)最初(⚡)の朝の板木の(🚈)音(yīn )が(📴)、(🙉)こんなだったこ(🌬)とは、(🍻)それまでにまったくないこ(👴)と(🥣)だ。だれだろう、今朝の当番(fā(❄)n )は?(🐋))(📬)
朝倉先(💔)生(⏯)は、それ(📢)っ(🖕)きり口(🗝)をつぐんでいる。次郎はいよい(✉)よ不(🤸)安だっ(🕡)た。もし先(🌜)生(📕)(shēng )の(🔧)話(🔰)が(🚮)それで終(zhōng )わった(㊗)とすると、大河に対(🥋)してはむろ(🎇)んのこと、あとでほんと(🍚)うのことがわかっ(🌊)た場合、他の塾生(🌽)たちに対し(🌁)ても、こ(🐵)のままで(🔠)は決(🕉)(jué )していい結(💤)(jié )果(guǒ )をもたらさないだろう。
次郎(🦓)は、(🛂)いつに(🐫)なくつ(🐯)かれていたが、床とこに(🍏)ついてからも、なかなか(🛋)寝ね(🕉)つかれなかった(🛶)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025