(🤳)三(🈁)(sān )百人ば(🗑)かりの後(⏬)陣の者は容易に下諏訪へ到着しない。今度の戦闘の遊(💖)軍で、負傷者などを(💎)介抱(bào )するのもそれらの人たちで(🕵)あった(👶)から、(🐀)道(dào )に隙ひまが(〰)とれて(🐨)おくれる(🏑)ものと知(🏯)れた(🦗)。その間、本陣(zhèn )に集(jí )ま(🌻)る幹部(bù )のものの中(🐖)にはすでに「明日」の評定が(💮)あ(💓)る。もともと浪士ら(🚏)は高島城を目がけて来た(🤦)ものでもない。西への進路を(👍)切り開(kāi )く(🏽)ためにのみ、やむを得(👎)ず(🦊)諏(😕)訪藩(❇)を敵(🍴)(dí(👒) )と(👰)し(🔇)て(🧞)悪戦した(👚)までだ(🦅)。その(⚾)夜の評定に上(shàng )ったは、前(qián )途にどこをたどるべきかだ。道は二つあ(🤝)る。こ(🤼)れから塩(🛸)尻(👥)峠しおじりと(🐀)うげ(🥙)へかかり、(🏯)桔梗き(🖇)きょうが(🚗)原はらを過ぎ、(🖤)洗馬せば(🚨)本山(✉)もと(🦁)やまから贄(zhì )川(🥧)に(⛑)えが(⛱)わへと取(🍵)っ(🍍)て、木曾きそ街(jiē(🌶) )道を(👨)まっす(🤟)ぐに(📆)進(🈯)むか(🤗)。それとも(🔎)岡谷お(🎆)かや辰野(🥔)たつの(🎲)から伊那(nà )い(👃)な道へと折れ(🎒)るか。木曾(céng )福島の関所(🏉)(suǒ )を(⌚)破(🏩)(pò )るこ(🔎)とは浪士(shì )らの本意ではなかった(🚦)。二(èr )十(shí(🅿) )二里(lǐ(😚) )余にわたる木(mù )曾の森林の間は、嶮岨けんそな山(shān )坂(💸)が多く、人馬の(🚣)継(jì )立つぎたても容易(📋)でないと見(jià(🍲)n )な(🚺)された。彼ら(🌴)は(📘)むしろ谷も(⏫)広く(🥧)間道も(🕹)多(💊)(duō )い伊(yī )那の方(⚫)を(🤔)えら(💄)んで(⬆)、(🤓)一筋の血路をそちらの(🏓)方に求めようと企てたのである。
「何か(❇)考えが(⚡)あると(🐾)見えて、わた(📡)し(🍱)の方へもなんと(📤)も(💬)言って来な(🌴)い(🚀)。これが普通の場合なら、浪士なぞは泊めちゃ(🏧)ならな(🚾)いなんて(🛬)、沙汰のあるところで(🏍)すがね。」
(🥦)筑(zhù(🎹) )波の(🖲)空(🙆)に揚がった高(🕘)い烽火のろ(🕙)しは西の(📅)志士(❔)らと(💥)連絡のない(💤)ものではなかった(👣)。筑(zhù )波(bō )の勢(shì )いが(👑)大(dà )いに振ふ(🐌)る(🤴)ったのは、あだか(🎚)も長州の大兵(bīng )が京(🌌)都包(🎢)囲(💳)のまっ最中(🥌)であったと言わ(🛬)るる(⛪)。水長二藩の提携は(🍨)従来(lái )幾たびか(🕔)画(huà )策(🏕)せ(🚿)られたことで(🎫)あっ(🏑)て、一(yī )部(bù )の志(zhì(🗒) )士ら(⚓)が(🐛)互いに往来し(🍋)始めたのは安藤老(lǎo )中あんど(🍷)うろうじ(🏤)ゅ(🐲)う要撃(⛅)の以(🎵)前(🚛)(qián )に(🐉)も当たる(🔽)。東西相呼応して(🔖)起(qǐ )こった尊攘(rǎng )派の(🤔)運(yùn )動は、(🔻)西に(👳)は長州(zhōu )の(⏯)敗退と(🍬)なり、東には水(👻)(shuǐ(👱) )戸浪士らの悪(😐)戦苦闘(🧟)となった(♑)。
台所の(📝)入り口(🕙)から、声(📊)をかけながら(👇)土間のと(⛵)ころに来て立つ近所の婆ばあさんもあ(🔏)った。婆さ(🈳)ん(🕊)はあた(🍏)りを見(jiàn )回しながら(🏧)言(yán )った。
(👦)幕府への遠慮から、駅(🏥)長としての半蔵は家(🔨)の門前に「武田伊賀守(♉)様御宿おんやど」の札(📮)も(🕟)公(🔡)(gōng )然と(🏗)は掲げさせな(🌈)かっ(😒)たが、そ(🙃)れ(🔰)で(🚴)も(🔰)玄関(🦒)の(🍠)ところには本陣らしい幕を張(🔁)り回(huí )させ(🔻)た。表(biǎo )向きの出迎(🗞)えも遠(yuǎ(⬛)n )慮(lǜ )して、(🔃)年寄役(yì(⛲) )伊(yī(🕊) )之助と組頭(tóu )くみが(🖤)しら庄助しょうすけの二人と共に宿はずれまで水(🗜)戸の人(ré(🌡)n )た(🙀)ち(🦊)を迎(🦆)えよ(👊)うとした。
台所の入り口(🌖)から(🍒)、(💝)声をかけながら土(💚)間の(🎒)ところ(🌞)に来て立(🧝)(lì(⤴) )つ近(🐥)所の婆(pó )ばあさ(🎺)ん(🔓)もあった。婆(🔲)さんは(🍸)あたりを見回(huí )しながら(💀)言っ(🙍)た。
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