孔(kǒng )子(zǐ )はそ(📢)れに頓(dùn )着なく(🚨)、
楽長(🔶)は(✖)、もう(😽)默(mò )っては居(jū(🍇) )れな(🔢)くなった。
(あの眼(yǎn )にぶッつかると、俺は喉も手(shǒu )も(🌉)急に硬ば(🏜)って来(🙋)るような気がす(📒)るんだ(🏧)。今(🔅)(jīn )日(🚶)(rì )もたしかにそうだった(👹)。俺の手が狂い出し(💂)た(🏷)のは、奏楽(lè(🚂) )の最(🍪)中(🔲)に(💯)孔子(😀)の眼(🌄)に(🧒)ぶッつかってからのこと(🕹)だ。)
「し(🤐)かし、そん(🥛)な意味なら(🤚)、今(💦)更先生に云わ(🎍)れな(🙊)くて(🖐)も、孟懿子(zǐ(🈴) )もわかっていられるでしょう。もう永いこと礼を学んでい(🐄)られる(🤸)の(🕜)ですから。」
8(🚥) 子曰(🚭)(yuē )く(🔉)、父母に事えて(🤚)は幾諌(きかん)す。志(zhì )の従(🅰)(có(🐎)ng )わ(🌍)ざるを(⬅)見ては、又(💱)敬(jìng )して違わず(➗)、労(🎁)して(🚧)怨みずと。((🛤)里仁(👻)(rén )篇)
で彼(💋)(bǐ )は(🤧)ついに(🌔)一(👗)(yī(🏮) )策(cè )を案じ、わざわざ孔(kǒng )子の留(🎼)守をね(🤘)らっ(💍)て(🥏)、(🌉)豚の(🤤)蒸肉を(💌)贈る(🤥)こ(💼)とにし(✒)たのである(🈯)。礼(🚕)に、(🦊)大夫が士(shì )に物を贈(♿)っ(💄)た時、(💶)士が(🚻)不(bú )在(🐣)で(🍵)、直接使者と応接(🏥)が出(chū )来(🥡)な(🌁)かっ(🙂)た場合に(🛅)は(🎧)、(💮)士は(😊)翌日(rì )大夫の(🧗)家(⛏)(jiā )に赴いて、自ら謝辞を述べなけ(🙍)ればならないことにな(🚷)っている。陽(yáng )貨はそこをねらったわけであった。
(📵)しかし、ただ一(yī )人(rén )の門(mé(🚃)n )人でも見(jiàn )捨てるのは、決して(⌛)彼の本(🍌)意では(🎄)なか(💁)った。そして(🏩)、考(🔆)えに考えた末(🀄)、(🚯)彼は遂に(🌿)一策(🍂)を思いつい(🐉)た。それは、仲(zhòng )弓にけちをつけた(🔧)がる門(mén )人た(🎰)ちを五六(liù )名つ(🎛)れて(🐼)、郊(🕍)外を散策することで(🤼)あった(💢)。
1 (🐺)子曰く、学んで思わずば則ち(🖱)罔(くら)し。思うて学ばずば則(zé )ち(🥇)殆(あや(⭕)う)(📜)しと(🤪)。(爲政篇)
「口(kǒ(🈵)u )の達(dá )者なものは、と(🕐)かくつまらん(🏊)ことを(🦀)いい出すものじ(🍒)ゃ。出(chū(⏹) )まかせ(⛰)にいろんなことを(🥞)云っ(💄)て(🌨)いるうちには、(🖕)結(jié )構世の中の(🏺)憎(zēng )まれ者(🍉)にはなる(🔜)だろう。仲弓が仁者で(🍡)あるかどうかは私(sī )は(🏤)知らな(👀)い。し(🗾)かし彼(🤳)は口だけは慎んで(☔)いる(👨)ように見受ける。いや、口(kǒu )が達(dá )者でなくて(🦒)彼(bǐ )も仕合せ(😑)じ(🎳)ゃ。誠実(🐡)(shí(📃) )な人間には(🧐)、口(kǒu )など(🏈)どう(🔋)でも(♍)いいことじゃでのう。」(🐚)
などと放言した。
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