漫画《じゅくじょ の せっくす》2行目ライン
じゅくじょ の せっくすあらすじ
(🚠)高い峠(gǔ )に(📞)かかるまで、(🔇)わたしは何ほどの道(dào )を歩いたとも、今ははっきり覚(🐈)え(💤)て(🐌)いません(👀)。そのくせ、途中(👨)(zhōng )で(👯)自(😀)分の(💦)目(mù )に映ったものや、道(dào )を聞(wén )き聞(📌)き歩(✡)い(🍖)て(🏙)行(⏹)ったそのこ(🐃)ころも(🎧)ち(📗)なぞ(🛶)を、あ(🚈)とさきのつながり(🆔)もなく、(♑)今だ(🏰)に覚えていること(🧟)もあります。中(zhō(🍨)ng )に(🕗)は、きの(🉑)うのことのように、実にあざやか(🐥)に目に浮かんでくるものもあります(🍆)。
(🍓)この一夏の間(♎)、わ(🎠)たし(👛)は姉(🏁)の口(kǒ(🥄)u )からなき父(😯)の話をよく聞かされました。父(fù )は熱心(🎂)な子の教(jiāo )育者で(🎰)、わた(🧛)し(🕟)も六(📊)つ七つのころか(❔)ら読書の道を(➖)父より(🤫)授けられ、十(📏)の年に両(📈)親(🚝)(qī(🥀)n )のひざもと(🌨)を離(lí )れたのもやはり(🍛)父の(🐹)意見(💤)によっ(🐔)てのこ(🍘)と(📠)でし(🎥)たが、そんな子供(🌕)の時分の記(jì )憶(❓)(yì )しか自(zì )分(🔭)にはないものですから、姉から聞(wén )く父の話には(📶)初(chū )めて知(🤤)るようなこともす(🧖)くなくなかったのです(🎃)。わたしの(🏭)きょうだいの(🚀)中でも、姉は一番の父(💧)親思いで(💨)したから(🚡)ね。父は(🎦)神(🏘)(shén )坂(bǎn )村みさかむら(🌊)のほう(📷)からこの木曾福(🙇)(fú )島の町(⤵)(dīng )へもよ(📮)く(🗒)来たら(🆚)しい。この町に(🗡)は父(🎸)が歌の友だちという(🚼)人(📠)もあったらしい。わ(🌑)たしは(🕊)姉の家で、父を知っている(📽)という一人の老(🙅)人にも会(💴)い(🛍)まし(🍽)た。
二 サクソニーの梅
一〇 『小(🍰)公子』の訳(yì )者
墓(📈)は死(sǐ(🎂) )んだ者のためにあるのではなく(👹)て(🚌)、生き(❔)残(cán )る者のた(🤳)めにあ(📩)るのだと(🏽)、あ(⏯)る人もそ(🛍)う申(😥)しました(🏜)っ(📕)け。
(🌞)江(🆗)戸に(📿)召しか(🍰)えされ(👳)てから(🕌)の先生は昇平(🐧)校しょうへ(🤒)いこうという名高い(🚨)学校(xiào )の頭取と(🔨)うどりを命(🍋)ぜら(🎫)れ、(🚀)上士じょうし(🛏)の位に進み、さ(🕦)らに鑑(👼)察かん(🦑)さつといってだ(🆗)れでもうらやむ重い役目(mù )をつ(🐏)とめる(💗)ことにな(🐽)りま(👺)した。それば(📙)かりでは(🗞)ありません、当(dāng )時は(📶)諸外国の軍艦や商船がだんだんこの国(guó )の港に集(🎶)ま(👓)って(🥓)来るよ(👭)うに(👴)なりまして、日本国じゅう大(dà )さわぎの時(🐻)でしたから、その談判(🏝)にあたる外(💗)国奉(fèng )行ぶ(🍗)ぎょうは勇気のある(⬇)人(ré(📉)n )でなければつとまりま(📯)せん。先生は一番最(🤢)後(🤖)にそのむ(💤)ず(🤠)か(😙)しい外国(guó )奉行を引(🐍)き(🙄)うけ、(🔀)徳(dé )川(chuā(🐫)n )の(🧘)大身(shē(🌺)n )代(🎇)お(➗)おしんだいを引き回した人(🈚)(rén )の一(yī )人でした。
わたしは姉の家の(💚)入口ば(👟)かり皆(jiē(😝) )さんにお話(🤙)しして、まだ奥のほうをお目(🏡)に(🐡)かけなかっ(🐺)た。この高瀬の家では、(✌)先祖の中に橘翁き(🍆)つ(🍦)おうさまとい(🍶)う人(ré(🐼)n )がありまして、毎(🦒)年(🦀)の忌(jì )日(🌄)に(⏹)はかなら(🏟)ずその人(🐱)の画(🔒)像の掛(🚎)(guà )物を取り出(chū )し、そ(🈹)れを(💮)奥(🗽)の床の間の壁(😫)に掛け(🎯)、そ(🗄)の人(rén )の好物(😊)(wù )であっ(📖)たと(🐸)いう(🐕)くりめ(🔽)しを(♏)供え(🐕)るとか。この(➖)橘翁さまが高(👞)瀬(là(🎰)i )の家に伝わった薬(😨)を造(zào )りは(🏢)じめた(🎷)人(rén )です。
わ(🍜)が家の墓(mù )地(🐋)は村の裏(👖)側(cè )にある古(gǔ )い丘の上で、(🛁)永(yǒng )昌寺(👻)えいしょう(🐃)じ(🎉)というお寺(🖲)の境(jìng )内(🧙)につ(⛓)づいたと(🛥)ころにあり(📻)ます。すぎの木立(lì )ちの間から(🥁)、浅い谷(🦓)の向こう(🀄)に木(👻)曾(céng )らしい石(🙄)をのせた人家の板屋根、色づい(🐆)た柿かきのこ(👱)ずえ(✍)なぞが見(😊)えるとこ(🥋)ろです。大黒(hēi )屋(wū )だ(🕯)いこくや(🔰)とか(⌚)、八(bā )幡屋やわたやとか、その(🛃)他いろいろな屋(🤞)(wū )号のついた家々のこけむしたお(🎖)墓(🌛)が並(💿)(bì(🗜)ng )んだわきを通って、(🍛)すぎ(🐍)の枯れ(🍗)葉(🌻)の落ちているしめった土をふんで行くだけ(🔱)でも、(🤮)なんとなく心(xīn )の改ま(🏬)ってくるようなところです。その墓地の突(🅰)(tū )き(🔻)あたりに、ど(😝)まんじゅ(🧠)う(🏊)のかた(🏛)ちに小高く土を盛りあげ、青(⬜)々とした芝(zhī )草の(🐗)色もむか(🖐)しを語(yǔ )り顔な(👃)のが、(🔪)父の長(zhǎng )く眠(🙁)って(🏧)いる(🕺)場所(🚝)(suǒ )でした。永昌寺の本堂で母の(🔑)葬儀をすま(🎹)せ(🐬)たあと、遺骨は父の墓の(👟)わきにうずめまし(👸)たから、同じかた(🐻)ちのものが(📼)二つそこに並(⭐)びま(🕘)した。
たいと(🍐)さけ(🧘)がそ(🏖)ろっ(🛵)て出かけるところ(🙁)でした。さけ(🐃)は(🍴)白っぽい(💂)腹掛けに身を(👠)か(🆕)ため、たいは赤いは(💅)ち巻きを(🍌)してい(💢)ました。
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