漫画《人妻 中出し アダルト》2行目ライン
人妻 中出し アダルトあらすじ
「(🧔)お(🚤)前(🍧)え達(dá(🔞) )のやる(🕊)ことツたら(👧)そつ(🗝)たらごとだ(🌱)。」
源(🎰)(yuán )吉達は、もう(🤶)雪も固まつたので、(📒)山へ入る時(😶)期(qī )だつたけれど(🚍)も、この方が(🔻)片(🚢)付くまで(⛴)行けなかつた。それに今(👔)では皆(🔼)、(🥢)そんな處でない、と思(sī(❤) )ふほど、興奮(🍘)してゐ(🍀)た(🕯)。石(🏖)山の家(jiā )に(👰)寄り(🌛)合つて、色々の(🔇)話(🍥)をきいたりして(😁)ゐる(🙀)うちに(📹)、殊に(😀)若(📲)い百姓(💽)などは、「地主つて不埓(liě )だ(👴)！」(🥣)さういふ(🕘)理窟(kū(💍) )の(🈶)根據が分つてくるのが(➰)出てきた(📳)。始め「さ(🦁)うか(🤖)なア」(🕷)と思(sī )つ(😾)て、フラ／＼した氣持(🌞)のも(🏆)のが、(🐼)「野郎(láng )奴」などと云つて(☝)きた。澤山集(🔕)ること(🥍)があると(🛢)、校長(🎆)先(🐣)生は、手振りや、身振りまで(😅)して、「佐倉(cāng )宗(zōng )五郎」(😪)や「磔茂左(zuǒ )衞門」(🤥)など(🔭)の義民(🥥)傳(chuán )を話(huà )して(🐅)きかせた。そ(🏏)れが(🦇)、處が、理(🍀)窟なしに百(✅)姓の頑固(🛩)(gù(🚊) )な岩ツこ(😲)ろのやう(🛠)な胸のすき(🎿)間々々か(🍛)ら(📡)、(🍷)にじみ(🐬)入つて行(😾)つた。それ(🏹)から(🥇)、(😤)笑談のやうに(🆕)、「北海(😆)道(dào )の宗(zōng )五(🏫)郎」といふ奴が、何處かから一人(rén )位(wèi )は出たつ(💦)て惡く(🉑)な(👵)い(🌯)だらうさ、と云つた。すると、朴訥な百(bǎ(🧡)i )姓は、(🗝)眞面(🍦)目に、考(kǎo )へこん(⛅)だ。
顏を見(jiàn )知つてゐた踏(✅)切番が、(🍽)柄に卷(😲)いた白旗(🏞)を(🙅)もつて、出て(🍦)きた。
寒氣がひどくなると(🌔)、家の中などは夜中(🈵)に(🥃)、だまつてゐてもカリ(🧒)、カリ(😅)、カリと、何(🖨)かもの(⛱)の割れる(🏴)やうな音が(📚)した。年寄つ(🌕)た百姓はテ(🍤)キ面(miàn )にこたへて、(📔)腰がやんだり(😛)、肩が痛んだりして、動(🍺)けなくなつ(🚵)た。
――(🏍)お芳(fāng )は札幌にゐたう(🐔)ち(🖌)に、あ(💷)る(🍳)金持(chí(🈳) )の北(📽)(běi )大の學(xué )生と關係した。そし(📸)てお芳が妊娠したと分(fèn )つたとき(😷)に(💫)、(🧔)そ(🔹)の學生にうま／(🧒)＼(🔹)と棄(qì )てられて(💞)しまつ(😐)た。その學生(🏞)の實(🍵)家は内地(👕)に澤山の土(🌩)地をもつ(🛶)た地主だ(🧡)つた。
「あまり先き(🗯)立(lì )たね(🌃)え(🍙)方(fāng )えゝべ。ん、(🐡)源(yuán )。」
源(yuán )吉は然し(😜)、やつぱり外の百姓達と同じやうに、さうい(🗻)ふことを(😫)、たゞぼんやり(⏳)考へてゐた（――考(👃)へてゐ(📂)たと(✔)は云へない程度であつたが）が、そ(🍀)のぼんや(😟)りした考へ？ が、今度は、源吉自身の經驗で、少(shǎo )しづゝ(🎼)形(🤓)をとつてき(👑)た。そし(🎲)てその(🥌)ことが、もう(🐛)一(🚞)歩思ひ切つた跳進をしたのは、校長(👨)先(🎤)生の話し(🚇)た(🧥)ことであるや(➰)うだつた。こんな簡單(🚑)な、分(🐁)りきつたこ(😞)とを(🎶)、然(📧)し百姓は一(yī )生がか(🙋)りで分(📨)つ(🐄)た、或(huò )ひは分(🗳)らず(🤔)に(🥔)終(🤖)ふことさへ(🕷)あつた。分らずに終(zhōng )ふことが、か(🎌)へ(⛹)つ(😂)て多かつた。
俺は、(😉)村にゐたときから、君(jun1 )とちがつ(💻)て、どうしても落(luò(🎢) )付(🛰)いてゐることが出來なか(💷)つ(🚏)た。こんな生活でない、もつ(🔒)といゝ、(🌉)本(běn )當の生(🎛)活が(🏷)ある(🐿)と(📲)、いつでも(🎽)、(🖲)考(kǎo )へてゐた。何んであるかちつとも分(fèn )らずに(🍉)、そればかり考へてゐた。が、今(🍬)(jīn )にな(✔)つて(🐧)、俺(ǎ(🥟)n )達(👣)(dá )が(⛷)どん(🔎)なところに(💫)轉ばうが、轉べ(🚱)る(📳)とこ(🐟)ろは決つて(💿)ゐ(🌅)る、と(🗻)いふことが分(fèn )つた。分らされたんだ(🤠)。君はき(👗)つと(🥘)、こんな(🤱)ことを(🥓)云(yún )ふや(♊)う(📼)になつ(🔱)た俺(🍟)を笑(🚀)(xiào )ふだらう。笑(xiào )はれても仕方(🎧)(fāng )ない人(rén )間(💨)だ。然し、俺(ǎ(🕦)n )は、俺(🔘)達(🥁)皆(jiē )が(🦐)一體どんなものであり、(🚂)どんなこと(🧤)をし(🎠)て居(jū )り、それがこの(🎚)社會にどんな役目と、待遇を(⛅)うけ(🔎)て(🙅)ゐるものであるか、かういふこと(🧒)を、こゝへ來(lá(🔶)i )て(📸)から初め(🀄)て知(😉)るやうにな(👃)つた。百(bǎi )姓も、(👨)こ(😏)のこと(⬇)は分らな(🐠)ければならない(🦐)ことだ(✖)。こ(🚹)ゝには、こ(🕹)つそり、さういふことを研究し(😄)てゐる人達がゐ(😵)るんだ。俺も一寸(cùn )顏(yán )を出(🏂)す(👅)やうになつて(⏹)か(🛹)ら(🖨)、ぼん(😠)や(😔)りながら分(🕯)りかけ(😔)て(⛏)きた。そし(😂)て、(🌪)俺はびつくりして(👈)ゐる(⏫)。この世の中が(🎦)大(🕹)(dà )變(🧟)なから(🥒)くりから出來てゐるとい(🚥)ふことを初めて知(zhī )つた。そして、その(📼)どれもこれもが、皆(🏉)、「俺達(🥇)の」頭に成(chéng )る程(chéng )とピン(🌫)／＼くるも(🧥)のだ。
まづ、そし(💤)て、根本(běn )的な(⌛)こと(😫)が決めら(🧗)れた(🐊)。それか(🎃)ら(🕗)それをどう(🛍)い(👢)ふ風(fē(🈺)ng )にしてやるか、とい(🌶)ふことが問題(🐤)(tí )になつた。それは、(👌)二、(🏇)三日に、地(⛹)主(🥈)の(🤘)差(chà )配が例(lì )年(🥅)の通り※(🗃)(「廴＋囘」、(🕒)第4水準2-12-11)つてくることにな(🤬)つ(🚛)てゐ(🧚)る(💞)ので、それに、事情を説明し、(👻)すぐ(🏝)地主(❓)に交(jiāo )渉を(🍞)始める(🌐)ことにな(🏡)つた。この時、そ(🆒)の色(🤼)々な交渉(dié(🌧) )の間小作の米をどうするのか、と云ひ(✖)出すのがあつた。それ(🤮)が(👮)又(🦀)相當大き(🔺)なことなので、中々意(😏)見が一致(zhì )しなかつた(🛩)。又(🔁)百(bǎi )姓には(🧓)、そ(🤢)れを(🐇)最(🤩)(zuì )後迄の見通(☝)しをつけた上で、確(què )實な――手落ちのな(💞)い成(👯)算でやつて行(🧓)けることが出來なかつ(🛃)た(🐛)。この(🧖)所(💐)(suǒ )、(♎)先(xiān )生(🥏)の意見(🍖)(jiàn )をき(⛓)いた。校(🈷)長(zhǎng )先生は、(🆑)まづ(🍿)、(🤥)町にゐ(📽)る商賣(♒)人に自分達所(🏻)有(🕖)(yǒu )の畑(🔋)物を全部賣(⬜)つ(🕔)てしまひ、そ(🌭)の背水の陣で(🔥)、(🎶)地主(zhǔ(👅) )に當ることにしたらいゝ、と(♏)い(🌞)ふこ(🚢)と(🐒)を云つた。それに(🗃)は(🕖)二つの條件をつ(🎨)けた。第(dì(👹) )一(yī )は最(zuì )初(chū(👚) )の地主へ(🥥)の交渉(😇)が不(🔇)調(diào )に終つたら、第二は地主(😜)がそ(🗺)の結果、(🕠)作物を無(🐶)理に押(yā )へるといふやうな樣子(zǐ )が分(😡)(fèn )つたら、(🥚)といふのがそれ(🎵)だつた。一軒々々持つ(🚝)てゐたのではす(🎑)ぐ押(🈵)へら(🤘)れるし(⛴)、又そのため(🐣)に、結(jié )束(shù )が破(🛋)れるおそれ(⬜)もあ(🐥)つた。先生(🦇)はかうい(🎰)ふ點を防ぐ(🦎)ため(🦀)にも(👗)この(👰)方法は重大(dà )であると云つた。かういふ事(🎚)は百(🐟)姓にはか(👋)なり思ひきつ(🛎)たことだつたけれ(⬜)ども(🅿)、それが當(🎵)り前のこと(📘)のやう(🍕)に思(💟)はれる(🍬)程皆せ(🐵)ツぱつまつてゐた(💗)。
母(mǔ(🌤) )親はため息をして、ブツ／＼何(💼)か(💈)口(😠)の中で云(yú(♏)n )つた。そし(🕒)て、(🐒)腰を(🏧)のばして、表の方(🤣)を見た。「氣ばつ(🐉)けて行く(🤽)んだで(⛱)。」源(💱)(yuán )吉(jí )の後からさう云(yún )つた。
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