解(🌽)散す(🌮)るま(🔦)えに、朝(🤮)(cháo )倉先生が言った。
そのうち(👱)に、小(🚑)便所(💐)の掃(✊)除が(🖥)終(zhōng )わっ(🈚)たらしく、それにかかっていた四人(💈)の(😳)うちの三(🐮)(sā(📤)n )人が、とん狂な笑い声をたてなが(🥨)ら、大(dà )便(🌁)(biàn )所(🧞)の掃除をはじめ、あとの一(🔨)人が、たたき(😋)に水(shuǐ )を流(liú )しはじめた。で、次(🗂)郎は、二つ(📋)目(🎡)の大便所の掃除をお(📕)わると、すぐそこを(🕟)去って講堂(táng )の(🍷)ほ(🏟)うに行っ(💾)た。大(🔑)河(⚾)とは、(🍦)ついに(🧥)言(yán )葉をか(🐦)わさ(🦏)ないままだったの(🐰)で(🤘)あ(😵)る。
し(🔽)かし(💐)、兄はおそらく道(dào )江(👠)(jiāng )を(🤞)つれて来る(🌅)。いや、(🚃)かならずつれて来る。そし(🌙)て、(😎)無意識な残酷ざ(😈)んこくさで(🔰)自分の痛いき(🈳)ずにさわろう(📃)として(🚪)いるのだ。二(èr )人は(⛰)あらゆる好(hǎo )意にみちた(🔴)言(yán )葉を自分になげかけるだろう(🏊)。二(è(👜)r )人のむ(❓)つまじさを三人(🈯)(rén )に(🤷)ひろげることによって、二(🍖)(èr )人(🍈)は一(🌠)そう深い(🚳)よろこびを味わおうとつと(🌪)めるだろう。二人はいろ(👛)いろと過去の思(🌠)い出を語(👅)(yǔ )るにちがいないが、その思い出(chū )の愉快さも不愉快(kuài )さも、(🥝)三(sā(👬)n )人(❇)(rén )に共通する(😋)も(💳)のとして語られるにち(🍒)が(🍌)いない。自分は(🆚)、二人のそ(😖)うした無(♒)意(yì )識な残(💒)酷さに(💜)たいし(🤣)て(🐙)、(💚)い(🚿)っ(🌊)たいど(📍)ういう態度(⚽)をと(⏯)ればいいのか。いや、(🏅)どういう態度を(🚰)とりう(🧠)る(🧟)というの(😓)か(🥖)。
「今(🎰)(jī(🛣)n )朝の鐘をつい(🥝)たのはだれじゃ(🏼)な(👌)。」
では、な(🏿)ぜそれな(🧡)らそれ(🚯)とはっきり(🌯)書(🖲)かないのだろう。道江の名を書くのがきまり(🍧)わるくて、暗々(👓)裡(🌧)あんあ(✖)んりにそ(🌂)れをほのめかした(⏫)つもりなの(🥃)だ(💴)ろうか(📵)。ある(💠)いは、予告なしに道(dào )江をつれて来(lái )て、自分を(🅱)お(🌎)どろ(📔)かす(⛴)つ(🎋)もり(🥖)なの(🎦)だ(🍓)ろ(🕓)うか。いず(⚓)れにしても、自分にとっ(🐅)て(🏾)は、あまり愉快ゆかい(🐒)な(🤞)こ(🕗)とではない。何(👩)と(🔗)い(🚾)う(🎯)い(♒)い気な、甘(gān )あまっち(🗃)ょろい兄だろう、と軽(qīng )蔑け(🙌)いべ(🥒)つしてやり(🎳)たい気に(🚿)さえなる。
消燈ま(🍟)で、これ(👧)といってとりたて(🚐)て(🔞)いうほどの変わ(🍍)った(🔴)こともなかった。しかし、大河無門(🌥)(mén )が、(🎄)かれ(🚑)自身の(🏫)希望に反して、あまりにも早くその存(cún )在を認(rèn )められ、み(🚸)んなの注(zhù )目の的になっ(🌍)たとい(🛵)うことは、こ(🏡)の(🐹)塾(😴)(shú )にとって(🕕)、(🌃)よか(🤙)れあしかれ(✂)、決して(🕳)小さなで(⛪)きごとではなかった(🚞)と(🚞)いえるであ(👄)ろう。
「そういうと、ゆう(🍲)べの室長選(xuǎn )挙も何だか(🎚)変だったぜ。」
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