「全(👖)く珍ら(💾)し(🔥)い牛(🏸)じゃ。しかし(🚗)血(⛓)統が悪(🎧)(è )くては物(⬅)になるまい。」
「先生(🛷)、な(🎩)るほど(🔫)私は今日(rì )の失敗(bà(🐔)i )につ(🚌)いて、どうした機(🈵)は(👦)ずみか、一(yī )寸(cù(👺)n )先生を怨み(🚇)たいような気(🍵)にもなりました。まことに恥かしい事だ(🍻)と思って(👔)い(🐐)ます。し(🕯)かし、(👾)奏楽(lè(🎪) )の時に(👐)、私に邪心(xī(⛸)n )があ(💔)った(🍒)とは、どう(✳)して(🧥)も思(🕎)えません。私は(🦇)、今度こそ失(🏾)敗(🍨)がないよ(⏬)うにと、それこ(⤴)そ一(yī )生懸命で(🔴)ございました。」
(📂)彼(📨)(bǐ )が孔子を送り届(🐷)けたあと、す(🙆)ぐ(😓)その足で(👘)孟(mèng )懿(🦈)(yì )子を訪ねたの(😭)はいうまでもない。そし(🔃)て(🕑)、も(🕸)し孟懿子(zǐ )が、自己の権勢を誇(🗡)(kuā )示するた(📬)めでなく、(😾)真に死者の霊に奉仕したい一心から、(🎖)祭(jì )典(🦀)を行おう(💑)としていたのだ(🛒)った(♋)ら、樊(fán )遅のこの訪問は、(🎲)彼にとって、(🤺)すばらしい意義を(⛸)もつことになったに相違ない(🦀)。しか(✝)し、そのことについては、記(🏵)録はわ(👘)れわれ(🕧)に何事(🈚)も(🔃)告げてはいない。
(楽(lè )長(zhǎng )は、(🛀)最高の(🔅)技(jì )術は(🛣)手や喉から(👦)生れるもので(💵)なく(🚎)て、(👤)心から生れ(🕣)る(🆚)もの(🏂)だ、という事だけは、どうや(👸)らわかったらしい。彼(bǐ )の音(yī(🌏)n )楽もこれからそろそろ本(🛸)物(wù )にな(🆎)るだろ(🌈)う。だが彼(🤯)は、私(sī(💣) )の(🤜)音(yī(📕)n )楽(🍾)論(😍)がそのまま人生(📝)論(✌)でもある、(🛌)と(🚴)いうこと(🖨)には、ま(🚈)だ(📌)気がついていないらしい。究極の(🌗)目(mù )標を音楽(lè )の技術に(👥)置いている彼としては、或(huò )はや(🐬)むを得(🏝)ないこ(🚖)とかも(🧣)知(zhī )れない。しか(🚘)し急(jí )ぐ(👥)ことはない。いず(😷)れは彼も、人生のた(❕)め(💭)の(🔗)音楽と(🌸)いうことに目(🐆)(mù )を覚ます時が来(lá(💈)i )るであろ(🗽)う。彼は元来真面目な(🌽)人間(🏉)な(💬)のだ(📒)から。)
(あの眼(⬆)にぶッつ(➗)かると、俺は喉も手(💆)(shǒu )も(🔊)急に硬(🏢)ば(🦊)って来るような気がす(🔇)るんだ。今日もた(🧣)しかにそうだった。俺の手が狂(💵)い出した(😔)のは、(🥉)奏楽(lè )の最中に孔(kǒng )子(🍲)の(🌹)眼に(💑)ぶッつかってから(🎱)のことだ(🏠)。)
次は子游に対する答えである。
「仲弓(🥛)(gōng )には(😀)人(🍧)君(jun1 )の風がある。南(🗜)(nán )面して天下を治めるこ(🐽)とが出来よう。」
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