三百人ばかりの後陣の者は容易に下(👦)諏(zhō(🥓)u )訪(♋)へ到(😴)(dào )着(🗜)(zhe )しない。今度の戦(🧗)闘(⤴)の遊軍で(🍆)、負(🎙)傷者など(🍦)を(🐤)介(jiè )抱するのもそれら(🧀)の人たちで(🤹)あったから(💪)、(🚍)道に隙ひまがとれて(☝)おくれるものと(🐶)知(🎡)れた。その間(jiān )、(🖍)本(běn )陣に集まる幹(gàn )部のものの中にはすで(😥)に(🐖)「明日(rì )」の(〽)評定(dìng )がある。もともと浪(⬆)士(🤮)(shì )らは高島城(🚍)(ché(🥋)ng )を目(mù )がけ(🎗)て来(🎩)たものでもな(🦗)い。西への(💻)進路を(📹)切り開くためにのみ、やむを得(dé(🐭) )ず(😉)諏訪藩を敵とし(💥)て悪(🎄)(è(😝) )戦(zhàn )し(🦔)たまでだ。その(🚔)夜の評(píng )定(🐟)(dìng )に上(🌏)ったは、(🤐)前途に(🤾)どこをたどるべきかだ(🚶)。道は二(💹)つある。こ(📂)れから塩尻(kāo )峠し(✌)おじりと(🛌)うげへかかり、桔梗ききょうが(💇)原(💞)(yuán )はらを過ぎ、洗馬(🗄)せば(🚜)本山もとやまから贄(🍵)川(chuān )にえがわへと(➿)取って、木曾き(📟)そ街道(dào )を(😊)まっすぐに進(🕡)(jìn )むか。それ(☝)とも岡谷おかや(🏀)辰野たつのから伊那(nà )いな(👇)道(dào )へと(🏓)折れるか(👵)。木曾(cé(🦄)ng )福(🎌)島(dǎo )の関所(suǒ )を破ることは(🍝)浪士らの本(🚥)意(yì )で(📸)はなかった。二十二(èr )里余(🗓)(yú )にわた(📹)る木曾(céng )の森(🙄)林(🐛)の間(📳)は、嶮岨(🉑)けん(🎃)そな山坂が多(duō(😸) )く、人(🏓)馬の継立つ(🔯)ぎ(😥)たて(👉)も容易でない(💷)と見なされた。彼(bǐ )らはむ(💵)しろ(🐹)谷も広く間道(dà(⛷)o )も(🍔)多(duō )い伊那(🏺)(nà )の方をえらんで、(🍇)一筋の血路をそちら(🛥)の方に(🔄)求め(💃)よう(📉)と企て(🎁)たのであ(🐩)る。
父と子は(📓)互い(♎)に顔を見合わ(💍)せた。
(🕝)三(sān )、飯(❔)田町(💰)(dīng )にて軍資金三千(qiān )両を醵(🏈)(jù )出き(🏢)ょ(📻)しゅつすること。
御(🚴)(yù )使番(fān )おつかいばんは早馬(mǎ(🕵) )で(💌)城へ(🕴)注進に行(🧜)くと(👕)言って、(👌)馬(📓)(mǎ )上からその言葉を残(📂)した。あとの人数に(🍨)も早(👑)速さっそく(🍓)出張(📏)するようにその言(yá(⚽)n )伝ことづてを御使番(💣)に頼んで置(👪)い(🏏)て(👆)、物頭もまた乗(🤸)馬(mǎ )で種(zhǒng )々さま(🤢)ざまな打(➿)ち合わ(⬆)せに急いだ。遠(🤴)い山々は隠(📔)れ(🚱)て(🎒)見えないほ(🤺)どの大降(jiàng )りで、(📹)人も(😷)馬もぬ(🥧)れ(🙂)なが(🈺)ら峠(gǔ(🔺) )の上を往(🎚)いっ(🅱)たり来(lá(🍳)i )たりした。
景蔵
「都(👮)(dōu )に(⭕)育つ子供(gòng )は違いますね。」(🏴)
(🎐)清内(💹)路を経て、(🈹)馬籠、(🚓)中津川へ。浪士ら(👑)の行路はそ(🍐)の時(🧣)変(💳)更せらるるこ(🚙)とに決(📺)した。
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