「こま(🗳)かなこと(🙈)は存じません(🚣)が、何でも(🎖)、(🐍)こ(👭)れまでとは比較にな(🎠)らぬほど、立(🍌)派になさるご計画(huà )だそうです(😁)。」
「1詩(👰)でも音楽(🔚)でも、究(jiū )極は(🌠)無(🛎)邪(xié(🥃) )の一(⛩)語に帰する(🚑)。無邪(😒)にさえ(🐅)なれば(🌹)、(🥔)下(👙)手(🐅)へ(🀄)たは(🚚)下手なりで、まこと(💶)の詩が(💛)出(chū(💃) )来(lái )、ま(🐚)こと(🎹)の音楽が(🖱)奏で(📺)られるものじゃ(🈲)。この自(zì(🕘) )明の理が、君(🌘)(jun1 )に(🚪)はまだ体得出来(lái )てい(📫)ない。腕は(🐎)達者(🈲)だが(🧗)、惜し(🌻)いものじゃ。」
彼は、そう答(🤲)(dá )え(🐩)ると、すぐ立(lì(💵) )上(shàng )った。そし(🌖)て丁(😉)(dīng )寧に陽貨に敬礼(lǐ )をし(🤟)て静かに(🏳)室を出た。
「(🔨)きっとご教(🎹)訓を守(shǒu )り通しま(🔚)す。」
孔子は、小(xiǎo )策を(🐅)弄(nòng )す(⏯)る者(👥)にあっ(🍙)ては叶わぬと(⚪)思った。彼は観念して、(⬆)云われるままに、再び陽貨の家に引きかえ(🔗)した。然し、どんな(🐡)事があ(😧)っても、午飯の馳(🏏)(chí )走にだけはな(😛)るまい(🐢)、(🧡)と(🦉)決(🥎)心(🕘)(xī(😦)n )した(📤)。
或ひ(🤧)と(♍)曰(yuē )く、雍(💀)ようや仁にして佞(🗺)ねいならずと(💧)。子曰く、焉いずくんぞ佞を用(yò(🖇)ng )いん。人に禦あたるに口(🥖)給を以(👅)てし、(🎊)しばしば(🐏)人に(🤫)憎まる。其(qí )の仁なる(🥌)を(❤)知ら(🚵)ず、焉くん(❄)ぞ佞(📑)を(📲)用(👶)いん(🖼)。
「救世済民の志を抱(bào )き(📏)、国事(🏬)に尽したいと希望しながら(🍴)、いくら(🕒)機(jī )会があっ(👣)て(🍚)も出(chū )でて(🕠)仕えようとしな(🎆)い(🖲)のは、果(🍳)(guǒ )して知(zhī )者と(🦄)云えましょうか。」
「いけないこ(🔘)ともあり(👎)ますまい(🌊)が、(🔍)鄭重の上にも鄭重(chóng )になさり(🌻)たいのが(🔟)、せめ(〰)て子(🆎)とし(🔨)ての……」
9 子貢(gò(😃)ng )問う。師と商(shāng )とは(🤣)孰れか賢(まさ(🍠))れ(🍀)ると。子曰く、師(🕓)や過ぎたり(🛺)、(💨)商や及ばずと。曰く、然ら(💣)ば則ち師愈((🖕)まさ)れ(🤖)るかと。子(zǐ(⛳) )曰く、過(🚈)ぎたるは猶お及ばざる(🍩)が(😵)ご(👝)としと(😎)。(先進(🐉)篇)
(📲)孔子は御者台(🌡)にいる樊遅に(🔯)話(🥒)しかけた(♉)。
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