(⛷)しか(🏢)し、つぎ(🐁)の瞬間(🈵)し(🔘)ゅんかんに(🎖)、かれ(🎀)の頭に(🖍)ひらめいたのは大河(🕕)無門のこと(♓)だっ(🌌)た。かれは、する(🗣)と、(🥒)もう飯島(😖)の存在(🎹)を忘(🎪)(wàng )れて、大河(⛵)の姿(🚣)(zī )を便(👭)所(🐱)の(✨)あ(💆)ちら(🥚)こち(🈯)らにさがしていた。
それ(🚢)には、組織や(🚪)、(🎳)講義科(🚁)目(🔣)や、諸行事の時(🕋)間(💧)割(➖)など、必(bì )要(📨)(yào )な諸計(jì )画が一通(tōng )りならべられていた(🔢)が、そのどの(🌈)部分を見(jiàn )ても常(😶)(cháng )識(shí )から(🍠)とび(🈺)はなれ(🛩)たようなこと(🔋)は一(yī )つもなかった。塾堂と名(míng )のつ(🤵)くと(🍭)ころでは、そのこ(❇)ろほとんどつきものの(🛃)ように(😇)なっ(🍪)ていた(🎳)「みそぎ」と(🌆)か、「沈(shěn )黙ちん(👖)もくの労働」と(🐭)か、お(🥔)よそ(🧤)そういった、いわゆる「鍛練(🎅)たんれん」的(🦔)(de )な行(háng )事(🕟)が全く見当(dāng )た(🖕)らな(🏸)いのは、むし(🚴)ろみんなには、ふしぎに思(🎀)われ(🤒)たく(🥋)らいであっ(🐶)た。五時半(🆎)起床という(😑)のが、二(😤)月(🍎)の武(wǔ )蔵野むさしのでは、ちょっとつらそ(♒)うにも思えたが、(😟)それも青(qī(🔌)ng )年たちに(🔻)とっては、決(💟)しておどろく(⛴)ほどのことではなかった。むしろ(🖼)かれらをおどろかしたのは、生活にう(🎩)るおいを(👷)与(🏤)あたえるような行事が、かな(🧖)りの程(✖)度に、(🎟)織おりこまれているこ(♍)とであった。とにか(🛢)く、見(jià(🔡)n )る人(🤖)が見れ(🌚)ば、日(rì )常生活(🕋)を深(shēn )め高める目的で、(🤑)すべて(✂)が計(jì )画されているということが明(🔞)らか(🎖)で(🔞)あった。
やがて、(🛤)最(💱)後(hòu )のひびきが、(🌫)澄すみ(🛹)わたった空に消え(🛰)入るのを待っ(🧗)て、和尚(shàng )は侍(🎢)僧(sēng )じ(🛩)そうを呼んでたずねた。
相談(tán )は安(🏧)(ān )易(yì )あんい(♿)にすぎるほど、すらす(🦎)らとは(🌁)こび、ほと(📶)んど無(🚱)修正だっ(🙌)た。特異とくい(😺)な(🍍)行(🔻)(háng )事を期待していた塾(shú )生たちに(🔡)とっては、多(duō )少物(wù )足(zú(🏃) )りな(🏑)く感じられた(🚙)らしかった(㊗)が、そのた(🚝)め(📚)に(🌁)、これという強硬きょ(🛐)うこう(🕒)な(🕧)主(zhǔ )張(zhāng )も出なかった(🏉)。最(👌)(zuì )も多く発言(yán )したのは飯島だった。し(🕍)かし、それ(🗿)も、自分(🈂)の(🤹)存(😯)在(🔱)(zà(⬅)i )を印象(xiàng )づけ(😥)る目的以上の(🤘)発言では(🍍)なく、たいて(🕺)い(🕞)は原案賛成(ché(🔋)ng )の意見を(🙂)のべ、同(🗳)時に進行(😷)係(🔂)を(🕥)つと(🔍)めるといったふうで(🧡)あった。田川は(📰)、(👶)はじ(🥔)め(🥩)から終わ(🕌)りまで、一(yī )言も口をきかな(🥕)か(💭)った。
次郎は吹ふ(🤲)きだしたい気(🍎)(qì )持(🍀)ちだった。同時に、(📶)心の中(zhōng )で思っ(❤)た(✊)。
「そ(💓)れ(🧤)に、今朝はすい(💗)ぶん寒かったし、平木中佐どこ(🏳)ろではな(🏨)かったんだろ(🈸)う。」(✒)
飯島は、(💪)そう言うと(🗾)、(🙇)いかにも(🥚)あわてたように、あ(🐖)たふたと廊(📳)下(🥘)に足(🥤)音を(✍)た(😛)てて去った。
「(💣)こ(🈹)んな(🌇)寒(há(🥜)n )い(🧠)時に(🕣)は、ぐいぐいはた(👪)ら(♍)くに限る(📊)よ。室(shì )長なんか(🔸)になるもんじゃないね。」
「(🔌)でも(🌓)、(🦃)道案内(🚽)に(💕)よく(🗃)引っぱり出されなかった(🔘)ことですね。」
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