皆(jiē(🖤) )さんはどこ(🍼)か(💪)で海鳴りを聞(🍥)いた(😏)こ(🧢)とがあ(🥏)りま(🏇)す(🍋)か。古(🐕)いことばに潮(🛩)(cháo )騒しおさいというのがあり(🧀)ま(🌜)す(🌊)が、(😋)海鳴りは(👻)その音(🌽)(yīn )でしょう(🥙)。海の荒(🏔)れる前(🉑)(qián )か、あ(😼)るいは海(hǎi )の荒れた(📐)あとかに、(🚋)潮(chá(😩)o )のさわぐ音(yī(🎁)n )でしょう。それは大(dà )きなほらの貝(bèi )でも遠くのほうで(🌡)吹(🥎)(chuī )き鳴らして(🕰)いるような音です。びっ(🦄)くりするような海の(🚼)声です。わたしも東(dōng )北(běi )の地(📞)方へ来て、初めて(💐)あ(🏋)んな音(🕤)を(🐺)耳にしまし(🎂)た。
とわたし(⌚)が尋ねますと、おさるさんは小首(👗)をか(🈚)し(🕉)げまして、
一〇 『小公子』の(🥍)訳者(🦌)
塩釜し(🌈)おが(💁)まから船で出ました。清(🚇)く澄んだ海水(🚐)(shuǐ )を通して(🔰)、海(⛏)の藻もの(🛺)浮か(🎗)び(🗡)流れるのが見える(🀄)ほど、よ(🦃)く晴(qí(🚴)ng )れ渡(dù(🏟) )った秋(qiū(🏏) )の(🌊)日でし(🛩)た。なるほ(🏅)ど、あそこにも島(🏖)、ここにも島。船(chuá(🍵)n )で(👌)見て通りますと、指を折って数えつく(🛵)すこともできません(🙇)。そ(🎉)の(✡)島影(yǐng )を人(rén )の姿(zī )にた(✖)とえて(🆚)言ってみるなら、立(🏠)(lì )って(🏍)いるも(🏳)の、(🥦)すわっているもの、し(🎦)ゃ(💐)がんでいるもの、寝そべっているもの、その姿(🤢)は千(qiān )差万別ですが、いず(🍵)れ(🗑)も松(🎚)の緑(lù )の模様(yàng )のつい(👆)た着物(wù(🚥) )を着ているのが目につきます。松島(dǎo )はそ(🐿)ういうところです。ここには「ばば(⛺)が鉦(zhē(🏒)ng )かね打つ念仏島(🦄)(dǎo )ねんぶつじま」という名(🎟)の(🥕)島もありま(🦖)す。そんなお(📩)ば(🤜)あさんの着ている(⏮)は(🉐)ん(✏)てんまで(🗓)が、おそろいの松の模様(👬)でした(🤮)。
第六(liù(🔣) )章 姉
わらび(🏚)はこの話を聞いていましたが、やがてこう答(dá(🤽) )えました。それは草木(mù(🚰) )と生(🦆)(shēng )まれま(😨)して(🖖)、新しい生(🔷)命を願(🥚)わないものはあ(🦎)り(🦁)ません。ただお前さんには(🈸)土を割って出て行く剣(🍕)(jiàn )先のような(🚟)親(qīn )ゆ(🐸)ずりの力(lì )が(🌻)ある(🧐)。わたし(📝)にはそんな(⛹)親ゆずりのとがったものがな(🔙)い。ですか(🤺)ら、背(🌭)(bèi )を曲(🌮)(qǔ )げたあかごのように(👭)して出て行(⛎)かないこと(🚼)に(🎻)は、土を持ち上(shàng )げるこ(🕊)とが(😂)できません。あるものはすく(🤸)す(🎗)く(🔛)とひと息に延び、あるものは(🚓)頭をたれながらゆ(🎫)っくりと延(yán )びま(🚦)す。しか(😈)し、(🍒)それは同(📤)じことで(💷)すよ、(📧)と(🌩)。
どうしてこん(🚿)な(🙁)言い伝(👜)え(📘)を皆さんの前に持(🙇)ち出した(🥇)かと言い(🎓)ますに、年若(ruò(💳) )いころのわたし(🐎)が目じるしと(🥊)したものも、ちょうどあのは(👱)はき木に似(🚁)てい(🌡)たか(👻)らです(🗒)。行(🚴)っても行っ(❎)てもそれは遠(♋)(yuǎn )くなる(👯)ばか(😏)り。それほ(😧)どわたしの踏(tà )み出したとこ(🧟)ろは歩きにくい道(🍮)でし(🎞)た。どうか(🤩)し(🏒)て(🏷)心を入れ替えたいと思いまして、上(📟)総かず(🐤)さの国(🦎)、富津ふっつとい(🐛)うところに保(📁)養(yǎng )に(🤽)行っている知り人をたず(📚)ね(😏)なが(😐)ら、(🦕)小(⛰)さな(🗂)旅を思い立ったこともあります。
そのころ(🚡)の木(mù )曾路(lù(😰) )は(🃏)ま(🦓)だ、わた(🌋)しが初めて(🕚)上(🎵)京(👞)した(📦)時(shí )に歩いた(💂)ままの道でした。行く先(🚸)の谷のかげ(🤩)に休み茶(🐥)屋などが隠れて(🐘)いて、石をのせた(🤬)その(🎇)板屋(😢)根(gēn )から(👘)は青々とした煙の立ち登るのが見(jiàn )えま(🏸)した(❣)。皮のむなび、麻(má )のは(🙊)えは(⬇)らいから、紋(wén )のつい(🗃)た腹掛け(📑)まで、(✴)昔の(🔽)ま(🕢)まの荷馬(⛩)(mǎ(🗽) )が(🏵)いい鈴の音をさせ(🎦)な(🐈)がら行(❎)った(🌚)り来(lái )た(🚐)り(🔆)し(👂)ているのもそ(🙀)の道(🤳)(dào )でした。
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