着衣 巨乳 動画7

A　さて(👖)、(📺)きょうは、何をお(💧)話い(🔖)たしま(🕛)しょうか(🕌)な。何も別にお話する程の珍らしい事もございませ(🤸)ぬが、（こんなに気取(🤩)らないと、いい(📁)先生なんだ(🍎)が）本(🕸)当(🐤)に、いつも(📺)い(🗂)つも似た(🐙)よう(💽)な話で、皆(📝)様も（(🔙)誰もい(🚉)やしない）うんざり(🍜)したで(👥)ご(😹)ざい(💦)ましょう(🥎)から(🆑)、きょうは一つ、山椒魚と(🗿)いう珍動物に就いて、浅学の一端を御披露ひろうし(🌵)ましょう(📌)。先日(🐆)私は、素直な(🈁)書生(🕣)にさそわれま(🐯)して（(🖤)いやな事を言う(🏦)）井の頭公園の梅見とし(🚗)ゃれたのでありま(🦂)すが、紅梅(🌍)、(🤓)白梅(🕔)、(🕖)ほ(☝)つほつ(😃)と咲(😘)き(💂)ほころび（紅梅は咲いて(😑)いなか(🚖)った）つつま(👯)しく艶えんを競きそい、まことに(👉)物静かな、仙境とはか(🤫)くの(💯)如きかと(💸)、あな(🧗)た、こなた(🏂)、夢に夢(💾)みる(👌)よ(🥣)うな思いにてさまよ(😴)い歩き、ほとんど俗(🍘)世間に(⚓)在るを忘却い(🔖)たし(🗃)（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたる(🚩)は、(🤛)幽玄なる太(🍱)古の動(🍈)物、深山(🤯)の（言う(⛰)とい(🚘)う字(🆚)に糸(🌵)二(💺)つ(🌖)か）巒気らんきたゆとう尊いお姿(👭)、ごそり(💸)ごそ(👷)りと(🚖)う(🥗)ごめ(🖍)いていました。い(🌐)や、驚か(🕥)なくとも(😼)よろし(✨)い。これが、その、(📒)れいの山椒魚(🐳)で(🌈)あったというわけなのであります。私たちは、(🎛)梅が香に(🏻)酔いしれ(🔣)、ふらふ(🕛)ら歩いて、(👤)知らず(🚇)識らずのう(🔶)ち(🈯)に公園の水族館にはいっ(🦊)ていたのであり(📍)ま(📚)す。山椒(🙋)魚。私(👚)はその姿を見て(💊)直(🍟)観いたしました(💈)。こ(🏸)れだ！　これこそ私の(📇)長年さがし求めていたところ(🐭)の(🚄)恋(🏺)人だ(📍)。古代そのままのにお(🍧)い。純粋(👸)の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本(🙋)のもの(📕)だ。私(✒)は、おも(🖐)むろ(🍪)に(💄)、か(🤕)の同行(📒)の書生に向(🔧)い、(🚅)この山椒(🎶)魚の有難(🐚)さ(🙍)を説いて聞か(🍪)せよう(🌃)と思っ(🔼)た(🌿)と(🥠)た(🥪)んに(🍜)、かの(🎴)書生は突如狂人の如く(🧘)笑い(🎫)出しましたので、(⏫)私は(💈)実に不愉快(🕜)になり、説明を中止して匆々そ(🥈)うそうに帰宅いた(🎨)したのでござ(❣)います。きょう(🕑)は(🍯)皆様に、ま(⏯)ずこの山(👷)椒魚の(🎊)学(🚓)理上の説明を少しお聞かせ(💪)致しま(🐎)しょう(🙍)。日本の大(🤬)きい山椒魚は、こ(🐯)れ(🈴)は世界中(🕵)でたいへん名高いものだ(➿)そ(🛅)うでご(🎗)ざいまして、私が(📍)最(🉐)近、石川千代松博士の著(🕙)書な(👍)どで研究(🥖)いたし(⏹)ましたと(💆)ころに(🗻)依よれ(🎗)ば、いまか(🐷)ら二百年(⛑)ばか(🥊)り前に独逸ド(✉)イツの南の方で、これまで見た(📃)事も無い奇妙な形の化石が(🍶)出まして(📀)、或る(🗡)そそっかしい学者(🗻)が(👒)、これこそ(💞)は人間(💣)の骨だ(👗)、人(😳)間(🆔)は昔、こんな醜い姿をして(👨)這はっ(🦌)て歩いていたのだ、恥を知れ、などと言っ(👚)て学界の紳士た(❌)ちを(🏫)おどかし(😱)たので、その石(📼)は大変有名になりまし(🦂)て、貴婦(🛍)人はこれを憎(💱)み、醜男は喝(🎴)采か(♏)っさ(🎋)い(😬)し、宗教家は狼(🤮)狽ろ(⤵)うばいし、(🏯)牛太郎は肯定し、捨てて(💟)置かれぬ一大社会問(🎓)題に(🖥)さえなりかけて来(🔛)ましたの(🏸)で、当(🖇)時(🔆)の学界の(😢)権威た(👒)ちが打ち寄り研究の結(🏿)果、安心せよ、(✳)これは人(🔓)間の骨(🚮)で(🦔)はない、し(📂)かしなん(☝)だ(♍)か(🎪)わからな(🎆)い(🚝)、亜米利加アメ(💇)リカの谷川に棲す(🥁)むサンショ(🤥)ウウオ(📇)という小(📃)動物(😪)に形がよく(🍮)似(🐦)ているが(🧣)、け(🙁)れども、亜米(🆙)利加に(🤖)いるそ(👩)のサンショ(✨)ウウ(🗿)オは、こ(🐰)んなに大(🚡)きくはな(😬)い(💔)、両者の間には(🔥)、その(👜)大きさ(😥)に於いて馬と兎くら(🗄)いの相違がある。結局、な(🎴)んだか(👄)わから(🚄)ないが、まあ、(🔤)大(🎯)サンシ(🍢)ョウウオとで(♉)もいう(🕌)ものであろう、と気(🤛)のき(🎏)いたごまかしかたをして(🚣)、いま(🌆)はこの(🚘)大サンショウウオなるものは死滅して世界中(🐓)のど(🎻)こにもい(🎪)ない、居(📈)らん！　と大声で言って衆(🛀)口を閉じさせ(🎧)、ひとまず(🔖)落(🏮)ちつ(💫)く(🤺)事に(✉)いたしまし(🐆)たが、さて(🔬)その後、シーボルトという人が日本にまい(😲)り(🚱)まし(🐼)て、或る(👢)偶然の機会(🎄)にれいの一件がのそりのそ(🙋)り歩いてい(🐱)るのを見つけて腰を(⏸)抜かし(🚣)た。何千年も前(😳)に(🙏)、既(📩)に地球上から影を(🌊)消したものとば(🐶)かり思われていた古(🧣)代の怪物(🌆)が、生きて(🐙)のその(🌊)そ歩いている(🕵)、ああ、(📪)ニッポンに大サン(🕥)ショウウオ生存す、と世界中の学界に(🥊)打電いたしました。世界中の学(➖)者も(👿)こ(🍃)れ(🥢)には(🗞)、めんくらっ(🎢)た。う(💯)そだろ(🚏)う、シーボルトという奴は、も(📅)とから、ほ(👟)ら吹きであった、などと分別臭い顔をし(🐕)て打ち消す学者(🎃)もござ(🌛)いま(🐺)した(😎)が、どうも、その(🔥)ニッポンの大(🕦)サ(🚔)ンショウウオの骨格が、(🖤)欧羅巴(🛍)ヨーロ(🚺)ッパ(🥛)で発(🎌)見せら(🔩)れ(🏷)た(⛲)化石とそっくりだという事が明(😠)白になって(♈)まい(📕)り(🕸)ましたので、知らぬ振りを(😊)しているわけにもゆか(🏑)ず、こ(😔)こに(⚫)日本(🐄)の山椒魚が世界中(🗑)の(📓)学者の重要な研究課目(🚹)と相なりまして、いやし(🧡)く(😖)も古(🕺)代の動(🕡)物に関心を持つほどの者は(🛠)、ぜひとも一(⚓)度ニッポ(🚼)ンの大(🎗)サンショ(✝)ウ(🔀)ウオにお目(🚲)にか(🌶)からなければ話にな(🎣)らぬとまで(🖋)言われ(🐓)る(💥)ようになって、な(😐)んとも実に痛快無比、御同(🛠)慶(🕋)のい(🌴)たりに堪え(🔘)ません(😈)。思っても(🛸)見(🛫)よ（(😃)また気取りは(📀)じめた）太(🕵)古の動物が(👏)太古(♐)その(💛)まま(🥔)の姿で、いまもなお(⛸)悠(🍤)然とこの(🌖)日(🚲)本(🍣)の(🌭)谷川に棲(🛸)息せいそくし繁(🥀)殖し、また静(🔝)かにものを(😮)思いつ(🔐)つある(🎑)様は、これぞ(🗳)まさしく神ながら、(🐭)万古不易の(🎊)豊葦原とよ(🐆)あしは(✖)ら(📲)瑞穂(😖)国みず(🔗)ほのくに、かの高志こ(💆)しの八岐やまた(🎯)の(⏺)遠呂智おろち、ま(🎳)たは稲(🔼)羽いなばの兎の(🕤)皮を剥はぎし和(😋)邇(🛢)わ(🦔)になるもの(🕣)、すべてこの山椒魚ではなかったか(🐡)と(🚨)（脱(💾)線、脱線）私(🤽)は(🏻)思惟しいつ(🧤)かまつるのでありますが(🛤)、(☝)反対(🚩)の意見(😋)をお持ちの学者もあるか(👔)も知れません。別段、こだわるわけで(👃)はありませんが、(😃)作州の津(😡)山(🏡)から九里ばかり(🏻)山奥へはいったところ(🈚)に向湯(⏭)原村と(♑)いうところがありまして、そこにハンザキ大明(🚚)神という神様を祀(📶)まつってい(Ⓜ)る社やしろがあ(🚧)る(😋)そうです。ハンザ(😞)キとい(🌷)うのは山椒魚の方言(🦗)のようなもの(🏳)でありま(📴)し(🏖)て(👃)、半分に引(🆔)き裂かれてもなお生(🤛)きているほ(🔸)ど生活力が強いとい(🎸)う意(🕑)味(🍏)が(🛑)ある(😜)のではなかろう(🐨)かと思(🌫)い(🆎)ま(🔏)す(🌗)が、そのハ(🛰)ン(🤸)ザキ(🚟)大明神と(⛲)してまつられてあ(😥)る山(🙎)椒(🏰)魚も、おそ(🌐)ろしく強く荒々し(💪)いも(🚋)のであったそう(⤵)で(📍)、さかんに人(🈂)間を(🔴)とって食べたという口碑こうひがありまし(🚠)て、それは(🏋)作陽誌という(🙃)書物(👔)にも出てい(🌵)るよう(🥥)でございま(🌟)す。あんまり人間をと(🛬)って食べるので、(🚖)或ある勇士(😽)がついに之これを退(🍠)治して、あと(🍭)の祟た(🥦)たり(🥂)の無いように早(🆙)速、大明(🕳)神として祀り込めてうまい具合におさめたという(🥁)事が、その作陽誌という書物に詳しく書かれているのでございます。いま(💠)は、さ(📨)さ(☔)や(🧝)かなお(⚫)宮(📘)ですが、その昔(🌡)は非常に大きい神(⛷)社だったそうで(🔹)、なんだか、(🐵)八(👂)岐やまたの大蛇お(👭)ろち(🔻)の(👫)話に似(🌀)て(🥄)い(♈)るような(🏙)と(😉)ころもあるでは(🦉)ご(🚌)ざいませんか。決して、こだ(🛃)わる(🌚)わ(🔳)けではありませぬ(⛲)が、作陽誌によ(✏)りまする(🥔)と、そのハンザキの(🤥)大きさ(📽)が(🍕)三丈もあったとい(👻)うのですが、それは学者たちにとって(👝)は疑(💇)わ(💦)し(😵)い事か(➗)も知れま(😕)せんが、ど(🚞)うも私は人(🧔)の話を(🎬)疑う奴はまことにきらい(🥋)で、三丈と言ったら(💝)三丈と信じたらいいではな(🍃)いか。（(🎌)何も速記者に向(🔀)って怒(😠)る必要はな(🕯)い(🍘)）(🌗)とにかく昔(🤖)は(🦒)、ほうぼうに(🈂)山椒魚がいて、そう(🧗)してなか(🌿)なか大き(🏊)いのも居ったという事を私は信じたいの(🎮)でござ(🤜)います。いったい(❌)あ(🔔)の動物は、からだが扁(😺)平へんぺ(🥕)いで(🥖)、そうし(📓)て(🍃)年を経ると共に、頭(🏟)が(👟)異様に(📶)大きくなります(🤵)。そ(👥)うし(🍪)て口が大きくなっ(🥡)て、(🏸)いまの若(🥟)い人たちなど(🌏)がグロテスクとか何とかいって敬(🥒)遠したがる(👥)種類の(🕐)風貌を呈してま(🎧)いり(🗞)ま(😏)すので、昔の人がこれを(🍀)、た(🛌)だ(📃)ものでない(🤭)として畏怖(🦄)いふ(🗯)したろう(👅)という事も想像に難くない(🍬)のでありま(🧗)す。実際ま(🌱)た、いま日本の(📏)谷川(🍆)に棲息(👊)している(🚘)二尺か(🌞)二尺五寸(🔗)く(❕)らいの山椒魚(🕴)でも、くら(🆒)いついたり何かすると酷(⛔)ひど(🖕)いそうです。鋭い歯(🏩)はあ(⬛)りませ(😝)んけれ(🦅)ども何せ力(🕠)が強(🙁)うござ(🔋)いますから、(✈)人間(✅)の指の(🈹)一本(🌛)や二本は、わけなく食いちぎ(🅾)る(🏬)そうで、(♈)ど(🥛)うも、いやに(🥗)なります。（(🤲)失言）その点に就いても私は山椒魚に対して(😣)常に十分の敬意を(🛸)怠らぬつ(🎧)も(🈶)りでございま(💢)す。割合に(🍮)お(⤵)とな(🏎)しい動物(🆕)で(🏍)ありま(🍵)すけ(🛬)れど、(〽)あ(🈵)れで、怒ると非(🛄)常にこ(📄)わいものだそう(📸)で、稲羽いなば(🍯)の兎も(⛽)、あるいはこ(🛩)いつにやられたの(🏣)ではなかろうかと私(🤞)はにらん(😩)でい(📫)るの(🗑)で(🆒)ござ(🎂)いますが、これに就いてはなお研究の余地もあるようでご(🍈)ざ(👒)います。妙な(🎴)もので(💫)、あのよう(🆎)に(🃏)鈍重(🏖)に見えていて(🏙)も、も(🏭)のを食う時には実に素(🏳)早いそうで、静かに瞑想め(🚸)いそ(✒)うにふ(❕)け(🌒)って(🖌)いる時(🍔)でも自分の頭(🎠)の側に(👝)他(👢)の動物が来ると、パッと頭を曲げて(🏷)食いつく、是こ(🎼)れがどうも実に素(🏀)早いものだそうで、話に聞(🏣)いてさえ興醒きょ(🤟)うざめが(🌪)するくらいで、突(🖍)如として頭(🛸)を曲げて(🍿)、ぱくりとやっ(🌽)て(⭐)、また静かに瞑想(🍨)にふ(🦆)ける。日本の山椒(👗)魚(🔖)は、あのヤマメとい(♿)う魚を食ってい(🐩)る(🏋)のですが、どうし(🥠)てあ(🥙)んな敏捷な(🌌)魚をとって食え(🐂)る(🧝)か、不思議なくらいで(🕢)あります。それにはあの山椒魚の皮膚の色が(🍰)た(👟)い(🐦)へん(🌁)役立(🐣)っているようであります(👕)。か(🏺)れが谷川の岩の下に静かに(😘)身を沈めていると、泥だ(🕐)か何(🚵)だかさっぱりわ(📡)からぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大き(🍽)い頭を(🥊)置いておきまして、深(🦔)くものを(✋)思うて(🍕)おりますると(📁)、ヤマメ(🌻)がち(🕵)ょいとその岩の下に(⛑)寄って来る、と突(🚓)如ぱく(🍢)りと大きな口をあけてそれ(🌄)を食べる、遠く(🚉)まで追いかけ(🥙)て行くという事はか(🦂)らだが重くてとて(👿)も(🔟)出来ない、(😫)そのかわり自分の(📻)頭(🐡)の(🚪)す(😐)ぐ(🏚)そば(😿)に来たな(🥅)ら決して(🤖)逃(🐌)がさずぱ(🥍)くりと食べ(🖲)る、(🏵)それは非(🌙)常に素早(🈹)いも(🧣)のだそうであり(🍸)ます。昼(💖)は(🎠)たいてい岩の下などにもぐっ(🎾)ているの(🌽)ですが、夜(🌻)はの(🍢)そ(🕧)のそ散歩に出かけ(🎬)る。そうしてずいぶん遠く(🌸)下流に(🤤)までやって来る様子で、た(🖼)いへん大(⌚)き(🅿)な河の河口(⛱)で網を打っていたら、そ(🈂)の(👪)網の中にはい(🤳)っていたなどの話もあるようでござい(🐿)ま(🐃)す(🐂)。だいたい(♎)日(🌽)本のど(📲)の辺に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの(🌒)他にも、(🥎)和蘭オ(♟)ランダ(🚍)人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライ(🍄)ン、地理学者のボンなんて(🔞)人も、ちょいちょい調べ(🦀)て(🚙)いましたそうで、(🌉)また日本でも古(🤫)くは佐々木忠次郎とかいう人(🎚)、石川博士など(❗)実地に(😴)深(🙇)山を歩きまわ(🍗)って調べ(🤬)て(🐃)み(🛢)て、その結果(🏓)、(📧)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🏾)八幡(😘)はちまんというところがありまして、その(😧)八幡が、まあ、東(🏆)の(🚻)境になって(🅱)いて、そ(🤳)の以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、(🍂)その(🥞)八幡から西、中(📧)央山脈を(🏋)伝わって本州の(🤜)端まで山椒魚はいる、とい(🏉)う(✡)事(🎧)にた(👗)だ(🦏)いまのところではなっているようでございます。周防すおう長門ながと(📵)にもいるそうで(🔭)すし、(😭)石州あたりに(🐊)もいる(🏳)そうです。それから、もう一つは、琵(🏭)琶湖の近所から伊(😻)勢(🐲)、伊賀(⛷)、大和、あ(🙊)の辺に山脈がありますが、あの(🉑)山脈にもちょいちょ(😆)い居(🛠)るそうでご(🎀)ざいます(🛹)。そ(👄)の(🏭)他は、四国にも九州にもい(🔐)まのと(🚫)ころ見当らぬそうで、箱根(🍯)サンシ(🔂)ョウウオと(♓)いう(📜)のが関東(📐)地方に棲(🎢)息して(👽)居りますけれ(🌦)ども、あれ(🍴)はまた(📬)全く違った構造(❤)を(🔄)持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(🗨)準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🏸)でありま(⛱)して、それ以上は大きくなり(🚄)ませぬ。日本の山椒魚(🤝)が、とに(👧)かく古代の化(🌱)石と同じくら(🏐)い(🚫)に大(🥃)き(🐫)いと(🙊)いう(👜)ところに有(👕)難(🎤)さがある訳であり(🍮)まして、文句無しに世界(🚧)一ばん、ここに私の(🕙)情熱も(🌤)おのずから湧いて来て(🕹)、力こぶもは(🕡)いってまいります次第でござ(🚱)いま(⛲)す。最近、日本(🌕)で発見せら(🌃)れ(✡)た(🐪)山椒(😋)魚の中で一(🏩)ば(📸)ん大きい(😟)のは、四尺五(🛠)寸(🚃)、まず一メー(🐁)ト(🍃)ル(🚅)半(🤧)というと(🕵)こ(🤞)ろ(🚣)で、(🧒)それ以上のもの(🤩)は(🏳)、ちょっと見(🍧)当らぬそうでご(🙄)ざいま(🐰)す。けれども、伯耆国(🔇)ほうきのくにの淀江よどえ村(🛢)というと(📎)ころに住んでい(❇)る一老翁が、自分(🐨)の庭の池に子供の時(💏)分から一(♎)匹の山椒魚を飼って置いた、それが六(🏅)十(🤗)年余(🎛)も経って、い(⛅)までは立派(😩)に一丈以(🍸)上の大山椒(😮)魚になって、(📠)時々水面に(🤷)頭を出す(📍)が、その(🎷)頭の幅だけでも大変な(🔱)もの(🐁)で、幅(🤢)三(🧦)尺(🥃)、荘厳(🗯)で(🛒)すな(🕤)あ、身のた(📨)け一丈(♋)、もっとも、この老(🍏)翁(🎭)は(🖋)、(❤)実に(🆚)ずるいじ(👃)いさんで、池の水を必(😵)要以上(🐟)に(⛰)濁(⛹)らせて、水(🌼)面に(🌡)は(🏓)睡蓮すい(🔣)れ(🤾)んをいっぱいは(😠)びこらせて、その山椒(🌡)魚の姿を誰にも見(📽)せ(🌪)な(👍)い(🐤)よ(🍶)う(🧘)にたくらんで、(💙)そうして自分ひ(🥈)と(😤)りで頭の幅(🕰)三(📄)尺(🎅)、身(🎞)の(🍲)たけ一丈、と力んでい(🏦)るのだ(🧓)そうで、そ(🌃)れ(😱)は或る学者の報告(😫)書にも見えていた事でご(✴)ざいますが、その学者は、わざわざ伯耆国(🤥)淀江村ま(💉)で(🎷)出かけ(🤱)て行ってそ(😢)の老翁(🎒)に(🚒)逢い、もし本(🍁)当に一丈(🌉)あるん(🗃)だったら(👎)、よほ(🕟)ど高い金(🧒)を出して買っても(🔯)よろしい、(💋)ひとめ(👈)見(🔖)せてくれ(🥌)、と懇願したが、老翁はに(🔄)や(😝)りと笑って、いれものを持(👫)って(😎)来たか、と言ったそうで(🚐)、実(🕖)に不(🏋)愉快、その(📵)学者も(⚾)「(🤷)面(😡)妖めんようの老(🎸)頭にし(💓)て(🍔)、(📪)いかぬ老頭なり」とその報告(🏆)書にし(💘)るして(🔗)ありま(🎫)すくらい(🔽)で、地団駄じだんだ(🐩)踏(🌮)ん(🚷)で(🔻)くやしがった様が、その(😆)一(📷)句に(🌂)依よっても十分に察知できるので(🥠)あります。その山椒(🌵)魚(👱)は、その後ど(🔠)う(🎹)なったか(🥕)、(🗜)私も実は、そ(💝)れほ(😒)どの大(💪)き(⌛)い山椒魚を一(🈯)匹欲しいもの(🦎)だ(🚊)と思って(🔞)いるのでありますが、(💊)どうも、いれもの(🎂)を持(🏪)って来たか、と言われると窮します。バケツぐら(🍾)いでは間(😀)に合いません。けれど(🗯)も、私(👃)は、(🍰)い(👂)つの日か、一丈ほど(🐼)の山椒(🥜)魚を、わ(🈸)がものに(🦕)したい(🙇)、そうして日夕相親し(📙)み、古代の雰囲気にじ(😢)かに(🍮)触れてみ(👼)たい(🎎)、(🤝)深山(🔒)幽(😨)谷のいぶきにしびれ(😑)るくらい接してみたい、頃日(🍐)けいじつ、(🖤)水族館にて二尺くらいの(🖌)山椒魚を見(🍦)て、そ(⬇)れから思うところあってあれ(🐮)これと山椒魚に就つい(🌽)て(🚅)諸文献を調べ(🥫)てみ(🌍)ましたが、(📳)調(🎓)べて(👮)行(📸)くうちに、どうにかして、日本一ば(🛬)ん、いや日本一ばんは即ち(🛀)世界(✍)一ばんという事になりま(✔)す(⌚)が、(🍸)一ばん大き(💸)な山椒魚を私の生(👮)きて在る(🎉)うち(🥏)に、ひとめ見たいものだという(🦖)希望に胸を(🕣)焼かれて、これ(🎪)また(❗)老いの物(🛶)好きと(🔟)、か(🗃)の(⏮)貧書(💺)生（ひど(🗻)い）な(🔑)どに笑われ(🥁)るのは必定(💹)と存じま(🚱)すが(🤘)、神(📲)よ(🌽)、(👘)私は(🤮)た(📏)だ(💨)、大きい山(⏭)椒(👌)魚(🔵)を見た(🥞)いのです、人間、大き(👎)い(🐢)ものを見たいというのはこれ天性にして、(🐛)理窟も何もありやせん！　（本音に近し）それは(📄)、ど(🚶)のよ(🔓)うに見(🌄)事な(❇)ものだろ(🎒)う、一丈でなく(🌟)とも(🎪)六尺でもい(🕥)い、(🚴)想(🐃)像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにし(🖥)て置きましょう。（ば(🚵)か(🏭)ばかしい）

A「いたア―(😎)――(🍻)」

A　と言ひ、(🐸)なほもしばらく(🕺)岩の上にあ(🕋)ぐ(🛣)ら(🔢)を(🍂)かいた(🚠)まま、雨の景色を眺めてゐた(🎖)が(🕍)、雨はいよ(🎯)いよ強くなり、いつ(🚾)かうに止みさうにも見え(🐸)な(🌝)いので、(🕦)

A（文造）そんな(🕉)手紙を(🎾)お出(📅)し(🍐)に(🔖)なるなら、僕に断つて下さる筈(🐼)ぢやなかつたで(🚛)せう(⛺)か。

A「(🀄)さうだんが(🏯)。………そやさかいに、………済んま(🛥)へんけど、ほんち(👝)よつとの間ま(😵)、初(🐠)ちやん此処に待つて(⏳)ゝくれて、此の襖(🎂)締めさしと(🐳)くなは(🗝)れ(🗡)し(🦆)ま(👷)へんか。………」

A　一月二十九日。………妻ハ昨夜ノ事件以来(🏴)マ(㊗)ダ一遍モ起キタ様子ガ(🐄)ナイ(🔸)。昨夜僕ト木村(💕)トデ彼女ヲ風(🥃)呂場(🥂)カラ寝室ヘ(♉)運ンダ(🚅)ノガ十二(🛢)時頃、(📆)児玉(🗑)氏(🎃)ヲ(🧟)呼ン(🕧)ダノガ〇時半頃、(👤)氏ガ帰(🐽)ッタ(😑)ノガ今(🔨)暁ノ二時頃。氏ヲ送ッテ出ル※［＃(🅿)トキ、33-6］外ヲ見(🚻)タ(😯)ラ美シ(📶)イ(🏬)星(🧀)空デアッ(Ⓜ)タガ寒気ハ凜烈りん(👃)れつデアッ(🚓)タ。寝室(🕦)ノ(👑)ス(🕍)トーブハイツモ寝(🕠)ル(🐧)前(🚺)一トツカミノ石炭ヲ投ゲ(🌮)込(⚽)ン(🗯)デオケ(⛅)バ(📚)ソレデ大体ヌクマ(🍱)ルノダガ、「今日ハ暖(🌹)カニシテ(🗒)上ゲタ方ガヨウゴザ(🐓)ンスネ」ト木村ガ云(🎌)ウノデ、彼(👍)ニ命ジ(📫)テ多(❗)量ニ石炭ヲ(👹)投(🕉)ゲ込(👷)マセ(🆚)タ。木村ハ「デハドウゾオ大事(🍤)ニ。僕ハ帰ラシテ貰(👤)イマス」ト云ッタガ、コ(🗡)ン(🐘)ナ時刻ニ帰ラセル(🍐)ワ(🔈)ケ(🔖)ニ行カ(🍿)ナイ。「寝具ハアルカ(🥘)ラ茶ノ間デ泊ッテ行キタ(😞)マエ(😾)」ト云ッ(🎟)タ(🧞)ガ、「ナニ(🧝)近インダカラ何(⚫)デモアリマセン」ト(🔶)云(🥍)ウ(⏺)。彼ハ郁子ヲ担かつギ(🎓)込ンデカラソノマ(🌔)マ寝(🌡)室デウロウロシテイタノダガ(💊)、（腰掛ケル(😥)ニモ餘(📓)分よ(🏿)ぶ(😌)ん(🎀)ノ椅子いすガナイノデ、僕ノ寝台ト妻ノ寝台ノ間ニ立ッテ(📴)イタ）ソウイエバ敏子(🛄)ハ、木(📙)村(🔋)ガハイ(🖤)ッテ来ルト入レ違イニ出(🐣)テ行ッテ(📗)、ソレキリ姿ヲ見セナ(🥣)カッタ。木村ハドウシテモ帰(🏙)ルト云イ、「イ(🍥)エ何デモアリ(🛫)マセン(🧚)／＼」ト(😻)云ッ(🚂)テト(🦄)ウトウ帰ッ(✅)テ行ッ(🌲)タ。シカシ正直ノ※(コ(❎)ト、1-2-24)ヲ云エ(🕞)バ、実ハソ(🈁)ウシテ貰ウ方ガ僕ノ望ムトコロダッタノダ。僕(👃)ハ先刻カラ或ル(🦑)計画ガ(🙋)心ニ浮カビツ(🤰)ツ(✅)ア(🕗)ッタノデ、内(💖)心ハ(🎷)木村(🏑)ガ帰(🛵)ッテクレル※(コト、1-2-24)ヲ願ッテイタノダッタ(🍎)。僕ハ彼ガ(🤭)立チ去ッテ(🔏)シ(📳)マ(⏸)イ、敏子モモ(💆)ハヤ現ワレ(💫)ル恐(👘)レガナイノヲ確カメルト、(📞)妻ノベ(🔎)ッドニ近(⚫)ヅイテ(🚲)、彼女ノ脈(🐈)ヲ(🛢)取ッテミタ。ヴィ(🛒)タカンフルガ利きイタト(🏋)ミエテ、(🧘)脈ハ正常ニ搏うチツツ(📚)アッタ。見タトコロ、彼(🚪)女(🤽)ハ深(🔰)イ(🖼)深イ(😩)睡リニ落(🤞)チテイルヨ(🚊)ウニ(🔷)見エタ。―――彼(🌸)女ノ性質カラ推(🌥)おシテ、果シテホン(🖼)ト(🔒)ウニ睡ッテイタノカ寝(📑)タフ(💅)リヲシ(♏)テイタ(✂)ノ(🚼)カ、ソ(😽)ノ点ハ疑ワ(🦍)シイ。ダガ寝タフリ(😲)ヲシテイルノナラソレデモ差支エナイト思ッタ。―――僕ハマ(🏽)ズス(😸)トーブノ火(⬆)ヲ一(✏)層強ク、カス(🐯)カニゴウゴウ(✋)鳴ルクライ(🌲)ニ燃ヤシタ。ソレカラ徐々ニフローア(✍)スタ(🗑)ンドノシェードノ上(📸)ニ被かぶセ(🏍)テアッタ(👨)黒イ布ノ覆おおイヲ除イテ室(🥈)内(🗒)ヲ明ル(🛁)クシタ。フローアスタン(🕋)ド(🎸)ヲ(🕰)静カ(😦)ニ妻ノ寝台(🔽)ノ側(🤭)近クニ寄セ(🌠)テ、彼女(🤳)ノ全身(🍓)ガ明ルイ(🎇)光ノ輪ノ中ニハイルヨウ(🔭)ナ位置(🍭)ニ据エ(🕎)タ。僕ノ心臓ハニワカニ(🐩)激シ(👫)ク(🃏)脈(❣)搏(🏭)チツツアルノヲ感ジタ。僕ハカネ(🎢)テ(🦂)カラ夢(🐻)ミ(🤳)テイタ※(コト、1-2-24)ガ今夜コソ実(😇)行デ(🤔)キル(🕉)ト思(👏)イ、ソノ期待デ興奮シタ(🌻)。僕(㊗)ハ足音ヲ忍バセ(💗)テイッタン寝(🍬)室ヲ出(🧀)、(🚗)二階ノ書斎ノデスク(⏳)カラ螢光燈(🚢)け(🏅)いこうとうランプ(🍋)ヲ外はずシテ、ソレヲ持ッテ戻ッ(🎏)テ来、ナイト(📿)テーブルノ上ニ置イタ。コノ※(コト、1-2-24)ハ僕ガトウ(🥖)カラ考エ(🔣)テイタ※(コト、1-2-24)デアッタ。去年ノ秋、書(🏦)斎(👳)ノスタンドヲ螢光燈ニ改メタノモ、実(🐂)ハ(🦅)イ(🏡)ツ(🛒)カ(🐔)ハコ(🕺)ウイウ(🛠)機会ガ来ルデアロウ(👦)※(コト、1-2-24)ヲ豫想(🤔)よそうシ(🔢)タカ(🧐)ラナノ(🎧)デアッタ。螢光燈ニ(🛐)スル(🔇)トラジ(🈹)オニ雑音ガ交ルト云(🛴)ッテ妻ヤ敏(🏞)子ハ当時反対ダ(🆙)ッタノニ、僕ハ視力ガ衰エ(🎙)テ読書ニ不便デアル(🕊)※(コト(⏩)、1-2-24)ヲ(🕊)理由ニ螢光燈ニ変エタノダッタガ、―(❔)――(🎽)事(🔜)実読書ノ(🤼)タメトイウ※(🈹)(コ(🍓)ト(🎾)、(🕘)1-2-24)モアッタニ(📷)ハ違(🎀)イナイノダガ、――(👱)―(🛒)ソンナ※(コト、1-2-24)ヨリモ僕(🔕)ハ、イツカ(🆎)ハ螢光燈ノ明(🚙)リノ下(🕧)ニ妻(🎁)ノ全裸(⛱)体(📵)ヲ(🐗)曝さらシテ見タイトイウ慾望(👴)ニ燃(🕠)エテイタノダッ(🙌)タ。コノ※(👜)(コト、1-2-24)ハ螢(👆)光燈トイ(🐐)ウモノノ存(🅾)在ヲ知ッタ※［＃トキ、36-7］カラノ(👑)妄想も(😒)うそう(🐁)ダ(🛹)ッ(🕞)タノ(👤)ダ。…(🏊)…(🦀)…