「そ(🗡)う(🗳)かもしれません。し(💏)かし、(⤴)それは(🚱)や(👻)らないほ(🏂)うがいいでしょう。板木(👜)ばんぎ(♈)で起(🐀)きる約束や(🥂)くそくをした(👁)んで(🐝)すから。」
かれは、窓ガラス(➡)、窓(😶)(chuāng )わく、板壁、ふみ(🔃)板と、上か(🐛)ら(🗃)下(xià )へ、つぎつぎに拭ふき(🍰)あげて行き(⏱)ながら、おりお(🔗)りそとをのぞいて飯島(dǎ(🎬)o )の様子に注意(yì )して(🏌)いた。そのう(🏥)ち(🔊)に(🤒)、飯島(📃)(dǎo )は急に何か(👫)思い出したように叫さけん(🚟)だ(💵)。
「先生(⏮)(shēng )は、ぼくの(🗨)やりそこ(🐷)ない(📌)を、ど(🦄)うしてあからさ(🥗)まに話してくださらなかったんです(⏳)か。」
開(🎙)塾かいじゅ(🙀)く(🔵)中は、次郎(lá(🖕)ng )は、朝倉(👪)先(xiā(🈹)n )生夫妻だ(📤)けを空(🗽)林庵くうりんあんに残して、本館(🔶)の事(shì(🥝) )務(wù )室に(🤡)つづく(🎀)畳敷た(🐳)たみ(👻)じ(🐂)きの(🦔)小さな部屋に、ひ(🍎)とり(🐷)で寝(🏸)起(🚲)(qǐ )き(✌)する(😓)ことにし(🤾)ている(🤭)のである。
朝(cháo )倉先生(shēng )は、そ(🛌)れっきり口を(🦋)つぐんでい(⛔)る(🎣)。次郎はいよいよ不安(🍟)(ān )だった。も(🌪)し先(xiān )生の(🥥)話がそれで(🚰)終わったとすると、(🔢)大河(🏦)に(🌄)対(duì )してはむろ(🕕)んのこと、あとで(🌼)ほんとう(🧒)のことがわかっ(🛥)た(㊗)場合、他(tā )の塾(📡)(shú )生(shēng )たちに(🦔)対しても(🚴)、この(🆗)ままでは(💽)決(jué )していい結(🍌)果(🌞)をもたらさないだろう。
かれら(🥩)の大多(🐯)数は、まだ(🛑)むろん、人間(🚾)生(shēng )活(huó )にとっ(🗃)ての自由の価(🚉)値(zhí )や、そのきびし(🅱)さについて、(🎳)ほん(⛴)とうに目(mù )を覚さましていたわけではな(🍸)く、友愛塾という(🕜)と(🧘)ころは一(yī )風変わった(🎹)指導を(🈂)や(🌾)るところだぐらいにしか考えて(🌲)いなかった。しか(🔺)し、それにしても、そうした言葉が、しだいにかれらの間にと(🏺)りかわさ(🧛)れるようになった(🐉)という(✒)ことは、た(🕧)しか(🕉)に一つの進(🗄)歩(🍖)(bù(💶) )であり、混乱と無(👇)秩(👙)序むちつじ(🍎)ょの中で、(🤑)不(📝)十(🦂)分ながら(🏷)も、何か自(😯)主(zhǔ(🉐) )的(de )創造的な活動(👰)が(🏐)始まっている(🔕)証(😐)拠しょうこにはちが(🦃)いなか(🥤)っ(🤭)たのである(🤸)。
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