次(cì )郎がはた(🔂)き(🔐)をかけおわり、箒ほうきを(🗄)に(🕝)ぎるころになっても(🏐)、ほか(⚓)の部屋(😘)(wū )は、まだどこもひっそ(🐱)りと静(🐕)(jìng )ま(🔖)りかえっていて、板木の音(🐆)だけが、いつ(📞)ま(🌴)で(🤷)も鳴りつづけてい(🏍)た。
((🍩)飯(🍕)島のような人(♍)間(📒)はと(🤠)う(📦)てい(⛵)救(jiù )えない。それにくらべると、田川(✡)(chuān )大(📯)作(🛎)(zuò )のほうはまだ見(🛅)込(rù )みこみがある。)
「(🚭)君(jun1 )らのそうした非良心的な態(tài )度は(👲)、君ら自身をますます(🥏)非良(🐒)心的(🍒)にするばか(🥄)りではない。それがあ(⛩)る限(❌)度(✅)(dù )を(🙊)こすと(👖)、(⛽)つ(🛸)いには、(🤗)愛(📶)情と忍(😁)(rěn )耐に(⛲)んたいとを(🗄)も(🦌)って、(😛)君らの良心(📿)を力づ(🧜)けようと(🕍)努力して(😌)いる人の心まで(📪)をきずつ(😆)け、その愛情と(💬)忍耐とを、(✌)憎にくし(👣)みと怒(👵)いか(📏)り(🍍)とに代(🙊)えてしまうものだ。現に君らは(🔡)、今朝の(🔻)板木の音の調子(🚱)(zǐ )が(🛣)途中とちゅうから変わ(👕)ったことで、それが(✈)わか(👕)った(♈)だろうと思(sī )う。あ(🤟)の、おだやか(🍗)で辛抱(🚾)づよかった板木(👹)の音(yī(🚳)n )が、(✅)おしまいにな(🔴)って、急に怒りだした(🍖)としか思えないような乱調子(💞)になったが(🔁)、あれは、君(🌖)(jun1 )らのあまりにも非良心(🍉)的(🈂)な態度(🍫)が、板木をうつ人の心(💉)(xīn )を(🕳)きずつけた(🌿)証拠(🌞)(jù )しょうこなの(😜)だ。…(🤟)…むろん、私は(🔍)、愛(à(🖤)i )情も忍耐(nà(🤞)i )心も失(shī )った、ああした(🏻)乱暴な打(dǎ(🈺) )ちかたを(🎃)是認ぜ(🏋)に(🧥)んはしていない。また、それ(🥩)を(🎱)やむを得(dé )な(🗞)いことだとして弁(💵)護しよう(🐛)と(😨)も思っていない。怒(🦅)りや短気(qì )は、友愛(ài )塾の(🧟)精神(shén )とは根本的(💈)(de )に相い(🏵)れない(📬)ものなの(🈹)だから(🙈)、どんな(🥄)事(🚈)(shì )情(😽)の(♎)もとでも、ああした(👬)打ちかたは(🎍)、二度(🌉)とくりかえされ(🔖)てはならないことな(🎇)のだ。もし今朝の板木当(👯)番が、つ(🎽)いに業ごうをにやしてあんな打ちかた(🎪)をしたとすると、私(🏷)(sī )はそ(📮)の人の(🚌)ために、まことに残念なことだと思ってい(🏝)る(🍻)。しかし、いっそう(🚝)わるいのは、ああした打(⛽)ちかたを余儀よぎ(🔘)なくさせた君(⏭)らの(🤸)態度だ。君らさえもう(🛍)少し良心(🔡)(xī(🧛)n )的(🙏)で(🎶)あってくれたら(🧥)、板(bǎn )木を打っ(🔼)た人も、ああ(🔛)したあやまち(🧀)を(😌)犯(😔)おかさな(🧑)いですんだの(👦)だろうと(🦈)思(sī(📟) )うと、それが私(📥)(sī )は(💡)くやしくてならない。……だが、それは(🌿)まあいい、それは百歩(👹)をゆず(🚥)ってあきらめるとして(🌦)も、(🦁)ここにどうし(🌳)ても私にあきら(🌕)めの(🎛)つかないことが一つある(⛑)。それは(🍋)、愛情で打たれた板木の音(🔄)では寝(😶)床を(🎙)は(🐗)なれようとしなかった(🚢)君らが、怒りで打た(🤱)れた板(bǎn )木(mù )の音では、わけな(🤮)くはね起き(🎧)たという(✅)こ(🍮)と(💃)だ。その点で、(🐦)君ら(🍑)は(🕐)精(jīng )神的にはまだ奴隷どれいの域を(🦈)一歩も脱(🎍)だっ(👖)していないということを証(💃)(zhèng )明(míng )している。いや、それどこ(🔇)ろ(🕖)か、(🥢)君(jun1 )ら(🗺)はよ(🌭)りい(🔋)っそうみじめな奴隷になることを(🌝)希(xī )望してい(🧜)るとさえ私には思える。これはほんとうになさ(🌜)けないこ(🛥)とだ。私(sī )は、むろん、こう言(🙎)っ(🎵)たか(📓)らと(💩)い(🚧)って、怒りに対(duì )しては怒りをもって立ち(🛂)向か(🥝)え、と君(🌲)(jun1 )らに(👯)すすめてい(📠)るのでは(🕴)ない。た(😐)だ私は、(🙈)愛情に対し(💁)ては(🤜)、つ(🍧)けあ(😕)がり、怒りに対して(👮)は、た(🏆)だちに(🧥)膝ひざを屈く(🌑)っす(🏧)るよ(📌)うな君らの奴隷根(⚓)性(😦)こんじょうが、なさけなく(🍔)て、じ(⛵)っ(🙀)と(🍑)してはいら(🕗)れない気(qì )持ちがするの(🎣)だ―(🥣)―」
「もっと(➕)考(kǎo )える? (🏠)ふむ。腑ふに(💘)落ち(🏽)なければ、腑に落ちるまで考えるよりないだろう。自分で考(kǎo )えない(👂)で(⬅)、人の(🏡)言うこと(🎉)をう(🛵)のみに(🐏)する(🍣)生活なんて(🚔)、まるで意(yì )味(wè(👺)i )がない(🆒)からね。」
「感(gǎ(🍉)n )じたとも。あ(🏝)んな落(👠)ち(🚰)ついた打(dǎ )ち方(fāng )は(✅)今日のよ(🆑)う(🏁)な寒(🐒)い朝には、なか(🌈)なかできるものでは(👫)ない(🏣)よ。」
「ええ、べつに出る用も(🐂)なかったので……」
(🔠)朝の行事は(🏅)、まず(🧒)室(🅾)(shì )内体(🦗)操に(🌄)はじまった。それは友(yǒu )愛塾(🐣)(shú )のた(🍬)めに特(🏡)に(🎱)考案され(🥔)た(🚀)も(👠)ので、その指導も(🕘)指揮しきも次郎の役割(gē )だっ(🎉)た(🍟)。体(tǐ(👼) )操がす(📡)むと(📆)、朝倉先(xiān )生(🛤)の(🍄)合い図で(🚈)静坐せ(🐔)いざに入った(㊗)。これは就寝前の静(jìng )坐(zuò(🏋) )にくら(✈)べると、(🦅)いく(🕝)ぶんなが(🍶)かったが、(👝)それ(🦇)で(⚪)も(🦕)、せいぜい十四(sì )五(wǔ(🏛) )分ぐら(🏖)いだった。次郎は、今朝も足音をしのばせ(🚬)なが(⛸)ら(🔠)、塾生たちの(🏦)姿勢を直(🔅)してやった。
次郎は(🕳)、す(🙌)ぐには、そ(😮)の(🥟)意(💴)味(🐲)がのみ(🐔)こ(😜)めないで、き(🐄)ょと(📹)んと(🤛)してい(💠)た。すると(🛺)、先(xiān )生は、
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