第七章(👣) 浅間のふもと
そんなら、自(🕢)分の見てきた地(🖖)(dì )方のこと(🥎)を一つ聞いて(🔜)もらおう(👞)と、川(⚽)上へ行(😑)(há(🏹)ng )ってきたかわ(🍞)ずが(📨)言い出(chū )し(🤹)ました。信(🥢)(xìn )濃しなのの一部だ(💁)け見て、これ(🏕)が山国(🥩)(guó )全体(tǐ )の(🚉)姿(📕)だと(❣)思われてもこまる。それに(😪)は、どうしても(🎵)千曲川の上流(🍔)に(⛱)つい(🐮)て(🕺)、南佐久みなみ(🍻)さくの地方へは(🐀)いってみな(🕟)いとわから(🔺)ないと(🈂)いうのが、(🏚)こ(🉑)のかわずでした。
海の口村(🐲)は、もと(💥)川岸(✊)にあ(🦐)りましたのが、川(chuān )水のあ(🥚)ふ(🤚)れた(🎒)た(🗯)めに(🏚)、村(cūn )の人たちは高原のす(🌅)そへよ(🔝)って(😬)移り住んだとの(😮)こ(🥃)と(💳)。風や雪(🍡)(xuě )を防ぐために石(🌘)をのせた板屋根(gēn )を見ると(🎖)、(🛹)深(❕)(shēn )山みやまずま(🛺)いも思(sī )い(🔔)やられます(🔅)。その(🛐)へん(🥐)に住(zhù )ん(🥝)でいる人た(😼)ちの仕(👫)事(👛)には、飼(sì(🥞) )馬かいば(🍗)、耕作、杣そま、炭(🎅)焼きな(🍓)ど(🥈)あ(🐰)ります(🛌)が、わけても飼(🔼)馬(😰)(mǎ )かいばには(👗)熱心で、女で(🍀)す(💱)ら馬の性(🎲)質をよく暗(àn )記(💗)し(💓)ているほどです。そん(🌮)な土地が(🛎)らで(🤶)すから、娘ざかり(🗂)のものが馬(mǎ )に(🆎)乗って、暗(àn )い夜道を通(tōng )る(🐶)なぞは(⛩)平気(qì )でしょ(🛠)う。その人たちが(🎸)男を(🍧)助けて(🛬)外でか(🎻)いがいしく働(dòng )く時(shí )の風俗は、ももひき(🧜)、きゃ(🎉)はん(🕟)で、めくらじまの手甲て(📠)っこうをはめています。か(🆗)ぶりものは編み(🚟)がさで(✍)す。ま(🕔)あ(📑)、(📆)かわずふぜいがそんなことを言っては(🦐)な(🤧)んです(🍻)が、これも見学の(🤹)ためと思って見てき(💘)たと(💵)ころで(💦)は、娘(niáng )も(🤔)美し(🚏)いと言いたいけれど、さて強いと(⛴)言(yán )った(📯)ほうが至当(🔽)で(🎎)、すこやか(🏓)な生き生きとしたおもざしのものが多い(🔞)よ(🎡)うです。
鹿野山(shān )は上(😈)(shàng )総かずさと房州の両国にまたがっている山(shān )です。わたしの(🏬)越した峠はその(🎧)山つ(🌘)づき(🚋)で(📞)、峠の上(shàng )に一(📳)(yī )軒屋のあるよ(🕘)うなところ(📈)で(🌝)した。通(tō(😤)ng )る人もま(🌬)れで(🕤)した。わた(🛠)しはそれより以前(⚡)に伊賀いがと近(jìn )江おうみのさみ(👆)しい国境(🎴)(jìng )くにざ(🏗)かい(🐇)を(🌭)歩(🧦)いて越し(🍅)た(🐎)こと(📺)も(➕)あります(😇)が(🐟)、鹿野山の(🌋)峠道はもっとさ(🔀)みしい(🤫)ところでし(🖨)た。
「ハハキ(🔽)トク、(🍫)スグ(💯)コ(🚡)イ。」(📰)
わが(🤞)家の墓地(🔑)は村(😟)の裏(🙂)側に(🏌)ある古(🎽)(gǔ )い丘の上で、永昌(🎩)寺え(⏭)いしょうじという(🕍)お寺(👤)の境内につ(🧡)づいたところにあり(🐹)ます。すぎ(🦕)の木立ちの間(jiān )か(🚙)ら、浅い谷の向こうに(😉)木(🛂)(mù )曾(🧤)(céng )ら(🚌)しい(🚥)石をのせた人家(jiā(🎤) )の板屋根、色づいた柿(🤨)かきの(👥)こずえなぞが見(jiàn )える(🏏)ところ(🐮)です。大(🗣)黒(hēi )屋だいこくや(👞)とか、八(bā )幡屋やわたやとか(❔)、(🎩)その(✉)他いろい(🐅)ろな屋(wū )号のついた家々の(📕)こ(👵)けむし(🚝)たお墓(mù )が並んだわき(🕎)を通って、すぎの枯れ葉(🤟)の落ち(🖖)ているしめった土をふんで行くだけ(📞)でも、なんとなく(🚥)心(👕)の改まっ(👿)て(🥃)くるようなところ(😨)です。その墓地(dì )の(🕒)突(💚)きあた(🐛)りに、どまんじゅ(🥎)うのか(🍮)た(🚘)ちに小高(🌽)く土を盛(🍭)りあげ、(🔫)青々と(🧟)した芝草(cǎo )の色(sè )もむか(⛺)しを語り顔な(🚴)のが(😶)、父(⛵)の(🤤)長(zhǎng )く(💄)眠っている場(🕵)所でし(⛓)た(🎠)。永昌寺(🏍)の本堂(🥜)で母の葬儀をすませた(💆)あと、(👄)遺骨(gǔ )は父(☔)の墓(mù )のわきに(🌘)うずめまし(🅱)た(🎽)から、同じかた(🚋)ちのもの(🏒)が(👙)二(èr )つ(🅿)そこ(🤕)に並び(😒)ました。
これはおもに(🐄)花のことを言っ(⬜)た(🏤)のです(👇)が、桃は実に(🎿)なってからもいい。皆(👎)さんは(⭕)桃の生(shēng )なっている木(🔐)のまわりを歩(bù )いた(🥫)ことがありますか。枝からも(💚)ぎたてのしずくの(🛴)したたるばかりのようなく(🥨)だ(🚳)ものを味(wèi )わっ(👩)たこと(🧗)があ(🙎)りますか。
六 古(🎌)い茶わん
(😝)その時、老人(rén )は名刺がわ(🎇)りにと言って、(😯)自(zì(🍧) )分で打った小刀こ(🧟)がたなを持って(😍)きてくれましたが、そんな小刀一(🍯)本にも小さなことをおろそ(💓)か(⭕)にしない老人の(🕞)気(🍻)象があらわ(🎗)れていました(🎴)。
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