漫画《ベヨネッタ えろ》2行目ライン
ベヨネッタ えろあらすじ
「こ(🕶)れは何(🚱)(hé )よりのものをい(🐙)た(🕠)だいて(🏢)、(💩)ありがた(💌)い。」
と言(🚽)(yá(🎂)n )って相(xiàng )生(🥞)町あ(🥘)いおいちょ(🐍)うの家の亭主ていしゅ(🦓)が深川(😂)の米(mǐ(🍮) )問(🍑)屋へ出かけ(🎚)る前(qián )に、よく半(bàn )蔵を見(jiàn )に来る。四(sì )か月(yuè )も二(🐕)階に置(📌)いてもら(📋)ううち(🎰)に、半(🐄)蔵はこの人(🐁)(rén )を多(🈳)吉さ(🦃)ん(🍒)と呼(🚲)び、(🚸)かみさんをお隅すみ(🥡)さんと呼び(🐍)、清元き(🌌)よもとの(🥑)け(🔝)いこに(🌻)通かよっている小娘のことをお(🏮)三(➡)(sān )輪みわさんと呼ぶほどの親(😖)しみを持つようになった(🤖)。
(🚾)天龍川てんりゅう(🏷)がわのほ(🥜)とりに出てからも、浪(🚬)士(shì )らは武装(zhuāng )を解(📢)(jiě )こ(🙃)うとしな(📼)かった。いずれも鎧兜(dōu )よ(🦉)ろいかぶと、あるいは黒の竪(😝)烏(wū(🍅) )帽(⛱)子(🌒)たて(👪)えぼし、陣羽織(🤽)(zhī(🏿) )のい(📛)で(👥)たちである。高く(🐄)掲げ(👜)た紅白の旗(qí )、隊(🍥)伍(🏟)を区別する(🐓)馬印う(🐸)まじるしなどは、馬上の騎士(😝)が携え(🛄)た抜(🐚)き(🌉)身の鎗やり(🤙)に映り(🔤)合っ(〽)て、その無(wú )数(shù(👥) )の群立と集(🐮)合との(🧕)感(😲)じが(🆒)一(🛒)行の陣容をさ(🏬)かんにした。各部(💔)隊(📦)(duì(🤼) )の護って行(🗡)く(🏤)二(èr )門(🔖)(mén )ずつ(🏷)の大砲に(👣)は皆御隠居の筆の跡(♍)(jì )が鋳(🧕)いてあ(📴)る。「(📵)発而(ér )皆中節はっ(🔀)してみなせつに(📹)あたる、源斉昭(🦆)書みなもとのな(🏟)りあ(📆)きしょ(😸)」の銘は浪(làng )士(🏁)(shì )らが誇り(🚶)と(🎺)する(💆)もの(➿)だ。行列の(🎪)中(zhōng )央(yāng )に高く「(🕥)尊攘そんじょう」の二字(zì(😉) )を掲げた旗は、陣(zhè(🕓)n )太鼓(🚦)と共に、筑(zhù )波以(yǐ )来の記(📠)念でもあ(💗)った。参(🤰)(cān )謀の兵部(bù )は軍(jun1 )中第(😆)(dì )二班にある(📦)。采配(pè(🈺)i )を(🎋)腰にさし(🚗)、甲冑かっちゅう騎(qí )馬(mǎ(🧒) )で、金の三蓋(gài )猩々緋(🏃)さん(🧑)がい(🆘)しょ(🐭)うじょうひの一(✋)段幡連いちだんばれん(🌿)を馬印に(🛐)立て(🔦)、鎗鉄(🔈)砲を携える百(bǎi )余(yú )人の武者(😌)を率いた。総(🧛)勢(🐉)の隊伍た(📹)いごを、第一班か(🚔)ら(🥄)第六班ま(🉑)での備(🧥)えに編み、騎馬の使番(fān )に絶(Ⓜ)えず前後周囲を見回(huí )らせ(🍑)、隊(🔷)列の(🍣)整(💻)(zhěng )頓(✔)せい(🍾)と(🐖)んと行進(💤)の(💁)合図(📅)には拍子木(mù(📛) )ひょうしぎ(🏗)を用い(🥄)ることなぞ皆この人の精密な頭脳(🎥)から出た。水(🤰)戸家の元(🌱)(yuán )側(cè )用(🥇)(yòng )人そばよう(🕳)にんで、一方の統(tǒng )率者なる小四郎は騎(🕥)馬(mǎ )の側に惣金そ(🔊)うきんの馬印(yìn )を立(lì )て、百(🧔)人ほどの銃隊士に護まもら(🗺)れ(🚋)ながら(🌀)中央の部(😗)隊(duì(🏏) )を堅めた。五十人ばかりの鎗(🕎)隊(🦍)士を従えた稲(🥋)右(🤤)衛門(mé(😥)n )は梶(wěi )かじの葉の馬(mǎ )印で、(📦)副将(jiā(🖼)ng )らしい威厳を見(jià(📡)n )せなが(🥓)らそのあとに続い(🛃)た。主(zhǔ )将耕(gēng )雲(yún )斎(🕷)は「奉(💻)勅」の旗(🗂)を先(😘)に立て(🤼)、(🎉)三(sān )蓋菱さん(🐥)がいびしの馬印を立てた百人ばかりの騎兵隊がその前に進み、二百(✋)人ばか(👜)り(🌜)の歩行(háng )武者(zhě )の(💜)同(🚌)勢(shì )は抜き(🌹)身(shēn )の鎗(🛺)で(🍚)そのあとから続いた。山国(guó )兵部(bù )父子は(🚖)もとよりその他にも親(😵)子で連(👠)れだっ(🐊)て従(🚕)軍するも(🗄)の(🚇)もある。各部隊(🚙)が護(🧦)って行く思(💔)い(😥)思(💈)い(🏉)の(🔐)旗の(🍼)文字は、いずれも水府義(🥧)(yì )士をもっ(👃)て(🎺)任ずる彼らの面目を語(yǔ )ってい(🔢)る。その中(🀄)に(🐂)まじる「百花の魁さ(🏏)きがけ」とは、中(zhō(💩)ng )世(👹)以(yǐ )来(lái )の堅い殻(🧘)からを割っ(🍂)て(🗨)わず(🚮)かに頭を(📁)持ち上げようとする(🧐)ような(🍑)、彼ら(🎏)の早い先(🕷)駆(qū(🕧) )感(gǎn )を(🔙)あら(👋)わして見せている(🏌)。
京都と聞いて、諏(😒)訪(fǎng )の百姓は言った。
浪士らの幹部(🕍)(bù )の前(qián )には、(👅)そういうめずらしい(🐛)人たちがあらわれた。そのうち(🧕)の一人ひとりは伊那座光寺(sì(🕯) )い(⏭)なざこう(👝)じ(🎩)にある熱(rè )心(🔹)な国(guó )学の鼓(🛥)吹者こすいし(🏘)ゃ仲(📨)間で(🚻)、北原(🏣)稲雄が弟(😅)の(📧)今村(🧡)豊三(🍥)郎いまむらとよさぶろう(🙂)である(⛺)。一人は(🔁)将(🏟)軍最初(⌛)の上(🖱)(shàng )洛(🍈)じょうらくに(🥃)先立って(🍢)足利尊(💷)氏あしかが(🍩)た(💍)かうじが木像(🏪)の首を三(sān )条(tiáo )河原(🔤)さんじょうがわ(📀)らに晒さ(🎋)らし(🌳)た示威の関係者、(🎉)あ(🌫)の(🗞)事(🐯)件以(🕚)来伊那(😎)(nà )に来て隠れている暮田正(zhèng )香くれたまさかである(🕙)。
近くにあ(💓)る河かわの(🥖)とこ(👓)ろ(💊)まで浪士は(🚱)後ろ手にくくっ(👓)た(❗)百(🕉)姓を引き(🚉)立てた。「天誅(🐙)」と(⛎)はどういうわけかと降(jiàng )蔵(🌩)が尋ね(🕯)ると、天誅とは首を(💝)切ることだと浪士(🚇)が言って見せる。不幸な百姓(🎃)は震(zhèn )えた。
樋橋付近(🛳)(jìn )の砦とり(😲)での(🦈)防備、および配置なぞは(📷)、多く(🦈)この物(🔤)頭の(🌖)考案(àn )によ(📹)り、(😁)策戦(zhàn )のことは(🔹)諏訪藩銃(chò(〰)ng )隊頭(😇)を命ぜられた用人(rén )塩(yá(🆚)n )原彦七(qī(🥎) )の方(📝)略(⤴)(luè )に出(chū )た(🐨)。日(rì )がな(🌑)一日降り(🍙)しき(😜)る強雨の中で、蓑(suō )笠(🌄)みのかさを着た数(🍚)百人の人夫が山から大(dà )木を伐きり出す(🌖)音(yī(🎵)n )だ(🎨)け(🎖)で(🦅)も周囲に響き渡った(🍢)。そこには砲(🦏)座を定めて木の幹を(⏫)畳(🐐)たたむものがある。ここ(🎙)には(🈚)土(tǔ )居(🕚)を築(🥫)き土俵を積んで胸(xiōng )壁を起こす(👠)ものがある。下(🏢)(xià )諏訪しも(💘)す(🗿)わか(🔂)ら運ぶ兵糧ひょうろうでは間に合わないとあっ(🍊)て、樋橋には役所も(👽)設けら(🕖)れ、炊たき出(💡)しもそこで始(🥩)まった。この(🐱)工(🔄)(gōng )事は夜に入(rù )って(🐺)松明た(⛸)いまつの光(💑)で(♋)谷々(🉐)を照らすまで続いた。垂木(🏖)岩た(🍫)る(✔)きいわの桟(🥑)かけは(💩)しも断絶せら(👡)れ(🥕)、落合(hé )橋おちあ(🏇)い(🗝)ばし(⛽)も切(🖨)って(🚝)落(luò )と(🤯)された(😓)。村(cūn )上の森のわ(🔆)きにあ(📲)たる街道筋(🕷)には篝かがりを焚(fén )たいて、四、五(🌶)人ずつ(🐝)の番(fā(🦖)n )士(shì )が交代でそこ(🌾)に見(🧦)(jiàn )張りをした(🤣)。
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