(💯)と、自分(💔)(fèn )で自分(🏢)(fè(🍢)n )を(🤧)励まし、どうなり(📎)気持を落ちつ(💤)けることが出来た。
「そんなこと、ありません。」(😵)
(🥞)彼は、しかし、彼のそうした孤(gū )独をたいし(🎮)て(🗃)淋しい(📉)と(⏺)は感じていなか(💑)っ(🧐)た。また(🍜)、(🐔)憤(🎊)りや侮(🔬)蔑の念も、(😽)たびか(🥠)さなる(⛽)につれて、次(🎏)(cì )弟(🔨)にうすらいで行(🔓)(háng )き、あとでは、かえって、同級(🏔)生(🏉)に対して憐憫(mǐ(👻)n )に似(sì )た感じをさ(🚡)え(💥)抱くようにな(🔁)った(🎋)。こう(💦)した感(💚)情の変化(huà )は、彼にとって、(🖊)元来さほど不自(zì(🌏) )然(rán )な(🐦)こと(🛸)ではなかっ(👵)た。それは(🎍)、つ(🈲)まり、(💌)彼がかつ(🌤)て算盤そろばん事(shì )件で(🍭)、弟の俊(🙁)(jun4 )三に対(duì )して示(👎)した感(gǎn )情(🥐)(qíng )の変化(huà )と、同じものだったの(🌍)である。
「恭ちゃ(💵)ん、何か聞いた?」(🔗)
「本(🆗)田(tiá(🍰)n )はど(😊)うだ。四(sì(🏓) )年生(shēng )にバックしてもらいた(🚄)いのか。」
次(🎵)郎の気持は、恭一にはすぐ(🚉)わかった。
だ(🖇)が聰明な(🗻)読者ならば、(🎲)彼(🔉)(bǐ(🤗) )のそうした行(📨)為(wéi )の裏(lǐ(🚕) )に、いつ(🍕)も一脈の(🕓)哀(āi )愁あ(🐬)いしゅうが流れていたことを決(jué )して見(📴)逃(🕵)がさ(🚀)なかったはずだ。実際、哀愁は、次郎(láng )にとって(🚍)、過(🧒)去(qù(🙉) )十五年間、切って(🦁)も切れない道づれであったとも言えるので(🏧)ある。彼の負(fù )けぎらい(🌌)、(🏵)彼の虚偽(📺)きょぎ、(📇)彼の(👡)反(fǎn )抗(kà(🤱)ng )心(⬛)と(🌎)闘争心、およそそうし(🐓)た、(🚗)一(💐)見(👪)(jiàn )哀愁とは極めて縁遠いように(🌦)思(🌻)われ(🚁)る(🏟)もののす(🐄)べ(😒)てが、実(shí )は哀愁のやむにやまれぬ表(👭)現(🦆)であ(🏉)り(💕)、自然が彼(🌟)に教(jiāo )えた哀(āi )愁からの逃路(lù )だったの(🖖)である。そして、も(🗨)し(🌪)「自(zì )然の(🕧)叡(ruì(🚧) )智えいち(😇)」というも(❕)のが疑えないも(🔧)の(🐲)だとするなら(🏠)ば、次(😚)郎の心が(🐡)そ(🛡)ろ(😠)そろ(🤓)と詩にひ(〽)かれて(🎮)い(💢)った(📀)とい(🔭)う(🐙)ことは、必(bì )ずしも不(bú(🥑) )似(🎈)合(📩)なこと(🍴)で(🍀)は(❎)なかっ(🚜)たであろう。というのは(☝)、何人(rén )も自己の真実を表現してみたいという欲(🌏)望をいくぶん(🏉)かは持(📪)(chí )っ(〰)ている(🏈)し、(💞)そ(🧤)して、哀(🚽)愁の偽(wěi )りの(➕)な(⚫)い表(biǎ(🏛)o )現には、詩こそ最(㊗)もふさわ(🧤)しいものだから(🤷)である。
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